中国历史上的各个朝代选官上各有不同,大一统的汉朝初期在官员的任命上依靠的是大官僚选择弟子进京为郎;有钱人也可以做官,拥资过十万又非商人者可进京为郎。一直到了汉武帝时期,经过刘邦的征战,文帝景帝的休养生息,汉朝的地主阶级已经得到了巩固,经济
郭女王
三国中迷住曹式两兄弟的美人,竟也未能善终,难道真是红颜薄命?
三国演义里眼泪最多的刘备,到底是真仁义还是假道德?句句诛心啊
汉武帝“巫蛊事件”死了多少人?
三国毫无忠实度五大将军排行,三姓家奴吕布仅第二,第一无人不服
盗墓奇谈:刘备的大墓,居然盗墓贼都不敢进
法正不死便无三国,法正到底有多厉害?
周瑜
正解三国冢虎司马懿,为了一家人的平安,也是实属无奈
诸葛亮如此器重姜维,为何临终前不向刘禅举荐姜维,做蜀汉丞相?
一代枭雄刘备,毕生不重用赵云,却在临死前说出原因!
揭秘关羽死得很蹊跷,他腹背受敌的时候,刘备为何见死不救(二)
曹操有25个儿子,司马家族夺江山时,难道没人站出来反抗?
三国最厉害的“常败将军”,生平败仗无数,却能斩孙坚、退吕布!
诸葛亮死后刘禅查他家底,查完后为何大怒?专家:换成你也难接受
刘备到此人家里做客,因为没野味,此人竟杀了妻子割下臀肉来做菜
关羽的棺材板按不住了:我压根没用过“青龙偃月刀”!
官渡之战后袁家内讧给曹操以胜利的良机,其成功有一定运气成分
千百年来为何喜欢贬低曹操,力捧诸葛亮,这点易中天都没搞懂
赵云有能力为何不被重用?就因他做了三件事,一件比件让刘备伤心
中国历史上的各个朝代选官上各有不同,大一统的汉朝初期在官员的任命上依靠的是大官僚选择弟子进京为郎;有钱人也可以做官,拥资过十万又非商人者可进京为郎。一直到了汉武帝时期,经过刘邦的征战,文帝景帝的休养生息,汉朝的地主阶级已经得到了巩固,经济也得到了发展,尤其是民族的思想,由无为之治的黄老思想逐渐被加强君主集权的儒家思想取而代之。汉武帝以后,前后汉的士大夫仕进的主要途径便是孝廉制,被举的孝廉大部分在中央政府供职,在经过培训、试用、考核,进而升迁为尚书、侍中、御史等官位,有的则外迁为县令、刺史和太守。
举孝廉的用人制度在东汉后期开始出现很多弊端。为了入仕,一些人开始造假,故意抬高身价,沽名钓誉,“举孝廉,父别居”这样的民间谚语就反映了当时的政风状况。曹操起势后,强烈反对孝廉制度,并颠覆了举孝廉的用人制度,曹操这样做的到底是为了什么呢?
曹操本姓夏侯,家族世代为官,他爷爷夏侯睿是一个大清官,所以家中自然是清贫的。东汉后期朝内党争激烈,不懂得世故的夏侯家开始没落,夏侯睿养不起儿女,只好将次子夏侯嵩送给朝中的朋友曹腾(宦官)收养,于是夏侯嵩就成了曹嵩。曹腾伺候了四朝皇帝,汉顺帝、汉冲帝、汉质帝和汉桓帝,恒帝因曹腾而顺利即位,因此曹腾被封侯,官拜大长秋,仅在太尉之下,朝中势力了得。曹操幼年便知独善其身的亲爷爷不被重用,而这个宦官爷爷却春风得意,父亲曹嵩在朝中功绩平平,但却官至太尉,成为三公之首,这些反被常理的事情从小就在曹操心中扎了根。
曹操在12岁以后,逐渐形成了自己的人生观,而就在这时候,他耳濡目染了父辈的朋党之争。曹腾是宦官集团的头目,祖父在官僚集团举足轻重,乱世之初,曹操在这样的环境下又经历了几次党锢之患。宦官和外戚在和帝时期开始在朝廷逐渐的把持大权,一般的官员有职位,但是没有权力,慢慢的这些人开始结合在一起,形成了党人势力,开始和官宦和外戚进行斗争。汉恒帝时期,桓帝对宦官言听计从,宣布逮捕党人,李膺等二百多人下狱,灵帝时期,虽有党人陈蕃为太傅,与宦官对峙,但最终还是被中常侍曹节等人诛杀,宦官权势始终压倒党人。
党人虽然惨遭杀害,但赞美之声不断,党人的气魄和节操触动了曹操,他想背叛自己的家庭,成为党人之一,但党人却不接纳他,因为他是宦官的儿子。有一次,曹操拜会一个党人之后,“屡拜其门,不能得言”。曹操敲门,人家不应,连交谈的机会都不给,宦官之后让曹操的境遇十分尴尬,此刻少年曹操不被党人子弟所接纳的烦恼并不是他的为人,而是“而甚薄其为人”。如果曹操出身名门显贵的世家,还会有哪些公子哥不接待他呢?
天资发达的曹操,怎能甘心被人歧视!曹操虽然没有结交党人,但当朝两位党人领袖李膺和陈蕃成了他追随的目标。李膺出生在官僚地主家,从小饱读诗书,满腹经纶,又能带兵打仗,自然而然,他成了党人的领导,也成了曹操的精神领袖。陈蕃就更有名气了,“一屋不扫何以扫天下”的故事中,那个“不扫一屋”的少年就是陈蕃,有人将他列为反面教材,其实不然,陈蕃并非狂妄,而是有信心,有志向,后来陈蕃通过“举孝廉”入仕,成为尚书令的他力推天下名士,在世风日下东汉晚期成为一股清泉,孕育着尚有志向的鱼苗。
接着说曹操,曹操出身宦官家庭,党人不接纳他,他一方面认同党人领袖,一方面开始主动和党人拉开距离,党人不带他玩,他就自己玩,这就是曹操自己的哲学。事实也证明,后来曹操崛起之后,对党人的轻视十分严重。曹操的抱负是和党人一致的,但为人处世却带着宦官的狡诈和自私。曹操是个大丈夫,他追随了陈蕃的“当以扫除天下为己任”,然而曹操立了牌坊又承认自己是个“婊子”——宁可我负天下人,不叫天下人负我,是乃真小人也。
他不被举荐,靠自己成功,因此对“举孝廉”深恶痛绝的他在拜汉相后一方面效仿党人的气魄与作为,另一方面,也对过于讲究的党人门槛予以铲平。在他颁布的《举贤勿拘品行令》里,公然要求推荐那些“不仁不孝,但有用兵之术”的人为官。这既是对那些奉儒为教的士大夫的巨大嘲讽,也是对举孝廉察举制的彻底否定与渺视!
参考资料:《汉书·董仲舒传》《汉书·武帝纪》《三曹年谱》《世说新语·方正门》《后汉书陈蕃列传》
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