关羽的棺材板按不住了：我压根没用过“青龙偃月刀”！- 通历史

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人物简介:: 遍读《三国志·关羽传》，连一个“刀”字也没有，反倒有一句：“绍（袁绍）遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公（曹操）使张辽及羽为先锋击之。羽望见良磨盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”这时关羽因军败降曹，故

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遍读《三国志·关羽传》，连一个“刀”字也没有，反倒有一句：“绍（袁绍）遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公（曹操）使张辽及羽为先锋击之。羽望见良磨盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”这时关羽因军败降曹，故帮曹操解白马之围。如果使用的是大刀，就不会用“刺”这样的字眼儿。从这里看出，关羽使用的当是矛、戟一类的兵器。“刺”死颜良后，虽言“斩其首还”，但用以“斩首”的兵器当是佩刀或佩剑类的短兵器，是“刺”死以后才“斩”的。

《三国志·鲁肃传》中出现了与关羽有关的“刀”字：“备（刘备）例，自还公安，造羽争三郡。肃住益阳，与羽相拒。肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀供会。……肃厉声阿之，辞色甚切。羽操月起谓……”云云。但这里的“单刀”和“刀”子，亦不是关公的青龙偃月刀，而是配刀、短刀。因双方聚会怕引起格杀，故不允许带长柄武器，而只允许带些轻便兵器自卫。文中说的“诸将军单刀俱会”，就不只是关羽带刀，鲁肃等其他人也是带的“刀”，这里的“单刀”，就不应仅指关氏之刀。但后人却错误地理解为仅指关氏，元关汉卿《关大王独赴单刀会》杂剧，《三国演义》第六十六回回目即曰“关云长单刀赴会”，就是这样理解的。所以关公手里经常使用的格斗武器就成为了大刀，而且进-一步美化为“青龙偃月刀”了。

据历史记载，在关羽所处的三国时代，人们还没有使用过这种长柄大刀，当时的格杀兵器主要是戟矛之类。当时虽说也出现了新型的兵器大刀，但却不是关羽使用的那种长柄大刀，而是一种环首的长刀，一般在一米一以上。后人却据说书人描述的样式，制造出了这种“青龙偃月刀”，但这种刀不是用于在战场上格杀的实战兵器，而只是作为仪仗或演习用的兵器，明人茅元仪在《武备志·军资乘·器械》中指出：“很月刀以之操习示雄，实不可施干阵也。”我在洛阳一个关帝庙门口，亲眼见过放置的一把八十二斤重的肯龙偃月刀，不少人认为真是关公曾经使用过的大刀，是错误的。以无虽作有，有也不成真。

演说三国故事的艺人们为什么要给关羽配置这样一种兵器呢？我认为，可能受《三网志·鲁肃传》中关羽与“刀”字有关的影响，错误地认为关羽使用的武器就是大刀；也可能是因错就错，故意给关羽配上这种奇待的武器，因为这样一来可以和张飞使用的矛、赵云使用的枪有别，从主要人物使用的兵器上也给人一种不单调的美感，二来这把大刀对塑造关羽的神勇非常有用，写关羽常常是手起刀落，即新敌将于马下，其勇真也如神！

这种“青龙偃月刀”，在说部中也成了关家的“专用品”。在《三国演义》中，关羽死后，其子关兴仍在使用：到了《水浒传》中，又出来了一个关胜，绰号就叫“大刀”。所以这种“青龙偃月刀”，人们又名之为“关刀”。希望人们看到这种“关刀”的图或物时，要明了其来龙去脉。这似乎令我想起了《红楼梦》中“太虚幻境”的一幅对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

由以上所说可知，不但关羽的“青龙偃月刀”非当时实战所用，就是黄忠使用的大刀，魏延使用的大刀，徐晃使用的大斧，黄益使用的铁鞭，孔融部将武安国使用的铁锤（《演义》第五回），蛮王沙摩柯使用的铁获藜骨朵（第八十三回）等等，亦非当时所能有。史载张飞使用的是矛，但未必是丈八蛇不（至东晋陈安始用丈八蛇矛）；或谓日布用钱，但肯定不是方天画教（方天画戟乃仪设之物，非实战所用）。罗贯中为了使他笔下的将领们使用的武器也不单调，就把后世方有的或非实战所用的武器拿来给自己作品中的人物用了。