孔子一方面敬鬼神而远之,另一方面又强调祭祀,是否存在矛盾?

孔子一方面敬鬼神而远之,另一方面又强调祭祀,是否存在矛盾?

()
中文名:
孔子一方面敬鬼神而远之,另一方面又强调祭祀,是否存在矛盾?
别名:
国籍:
人物简介:

要想象成所有的祖先还在一样,不能嘻嘻哈哈,随意对待。 而孔子对于鬼神,他抱有的态度是“敬”,就是承认鬼神的存在,但是也止步于此了。 很多人说其实孔子是不承认有鬼神的存在,恰恰相反,他承认,所以他说要“敬鬼神”。 [var1] 但是不能把所有

秦朝名人推荐

要想象成所有的祖先还在一样,不能嘻嘻哈哈,随意对待。

而孔子对于鬼神,他抱有的态度是“敬”,就是承认鬼神的存在,但是也止步于此了。

很多人说其实孔子是不承认有鬼神的存在,恰恰相反,他承认,所以他说要“敬鬼神”。

[var1]

但是不能把所有的事情都推给鬼神,好像所有的事情都是已经注定好了的。人生在世,应该尽自己的努力去做一些事情,而不是认为所有的事情都由天定。所以,他对鬼神“远之”。

对于孔子来说,他认为鬼神这件事就不能单独来说,应该在祭祀的时候去体会,去感受。

就像学习任何一件事物,不能单独开来讲。有些人很喜欢游泳,却从来没有尝试过下水。而是一直站在岸边,去揣测游泳可能带来的好处和坏处,那么这个举动真的有意义吗?

[var1]

还有些人一提到鬼神,就会想到生死的问题。孔子是惧怕生死吗?不是的。孔子对待生死的问题,可能用我们现在的一句话来解释还挺恰当:不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。

人生在世,已经来世间走了一遭,只要把自己想做的事,想说的话,都说清楚了。那么何必在乎究竟有多少年岁呢?何必强求一定长生不老呢?

[var1]

所以,孔子的观点是承认有鬼神,但是不过多描述,也不刻意夸张。至于祭祀,这是一种礼仪,应当尊崇。

历史解密 战史风云 野史秘闻 风云人物 文史百科

万历四大征(明万历三大征)

万历三大征指明神宗万历(1573-1620年)年间,先后在明朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动。分别为李如松(李成梁长子)平定蒙古人哱拜叛变的宁夏之役;李如松、麻贵抗击日本丰臣秀吉政权入侵的朝鲜之役;以及李化龙平定苗疆土司杨应详情>>

美军电磁炮要复活了?美国国会知道被忽悠,但拜登还想上杆子给钱

原创不易,请随手关注赞赏!作者:毅品文团队战巡基洛夫,欢迎转发!对于火炮来说,实现更远的射程,更快的炮口初速度以及更优秀的打击精度无疑是最重要的追求目标。但是如果走传统的火炮技术发展路线的话,想要实现这些目标就必须付出很大的代价,比如说详情>>

建国后尚小云全国巡演 黄牛把票价炒到原来三倍

何亮亮:在京剧四大名旦之中,尚小云的政治待遇不算高,戏曲改革实践却是最超前的。在梅兰芳、程砚秋入选全国政协之时,尚小云正在参加为期两个月的首期戏曲讲习班,衷心接受文艺为工农兵服务的教育,新中国开国大典刚刚落幕,尚小云剧团的第一部新戏就问世了详情>>

浙江省的临安县,杭州市与嘉兴市之间,为何反复划分了6次?

在之前的文章中,作者和大家聊了一系列关于我国浙江省各个城市经济发展和区划变迁的故事,例如金华市、衢州市、温州市等等。今天,我们聊聊浙江省的临安区,也就是当年的临安县级市、临安县。在五六十年代,围绕临安县的归属,嘉兴与杭州之间,曾经反复多次详情>>