鬼谷子是神一样的人物,在历朝历代都备受推崇。古代,如果某个人说他手中有鬼谷子的书,大家都会觉得他能够窥破天机,能够预测未来,都会把这个人奉为半仙。而在现代社会,如果某人说自己写的书关于鬼谷子的,那么他的书基本上可以判定为是比较畅销的。如果某
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鬼谷子是神一样的人物,在历朝历代都备受推崇。古代,如果某个人说他手中有鬼谷子的书,大家都会觉得他能够窥破天机,能够预测未来,都会把这个人奉为半仙。而在现代社会,如果某人说自己写的书关于鬼谷子的,那么他的书基本上可以判定为是比较畅销的。如果某个人做的一个视频,是讲鬼谷子智慧的,那么他这个视频,流量应该也是可以保证大的。如果某个人说他做的一个音频,是涉及鬼谷子的,那么他的音频也是会受到大家重视的。
总之,只要是与鬼谷子联系上了,就有效益及流量的各种保证。
那么,鬼谷子为什么那么火?历史上的鬼谷子,为什么能够创造出那么多匪夷所思的智慧呢?
先说一个观点,我认为,鬼谷子的智慧,很有可能是一种中国古人集体智慧的结晶。
这句话是什么意思呢?
其实,历史上究竟有没有鬼谷子这个人?现在依然是无法确定的。史料的记载是语焉不详。史料上只是说,苏秦、张仪、庞涓、孙膑是鬼谷子的学生。由于这四个人都非常厉害,在整个春秋战国时期翻江倒海,所以我们觉得他们的师父鬼谷子,应该也是非常厉害的。
不过,这里其实是有值得讨论的东西的。比如前面我们说过的这四个人,虽然他们出生的时间,我们不能够确定。但是庞涓、苏秦、张仪三个人去世的时间,我们是可以确定的。庞涓死于公元前341年,苏秦死于公元前286年,前后相差了半个多世纪。如果鬼谷子是他们师傅的话,那么鬼谷子是不是就显得很长寿呢?
除了这一点以外,张仪、苏秦以及孙膑、庞涓两部分人的学说,是有很大区别的。孙膑和庞涓更多的是一些军事方面的成就,而苏秦和张仪更多的,则是所谓的“纵横术”。这两部分人,一部分讲的是政治谋略,一个讲的是军事谋略,虽然都是谋略,但其实区别还是很大的。如果他们真的是同一个师傅教出来的,那么他们的师傅,应该具有通天彻地的智慧。
我们也不能说,古人这样的智慧没有,但是一个人的学说能够包罗万象,似乎是并不容易的。
还有一点,苏秦和张仪他们两个人的学问的来源,历史上其实是有记载的。无论是苏秦还是张仪,他们在早年的时候,由于出去发展,并没有受到重视。所以他们重新回来后,采用头悬梁锥刺股的方式,埋头苦读。而这样埋头苦读,才使得苏秦和张仪脱胎换骨。
从这些历史记载可以看出,苏秦和张仪的智慧,更多来自于他们读的书,是从书本上来的,而并不是有高人的教授。
还有,孙膑在打败了庞涓以后,写了一部《孙膑兵法》的书。这部书是非常有名的。孙膑在他的书里面,从来也没有提过鬼谷子,这也是比较反常的。要知道,孔子的徒弟都在大力宣扬孔子。包括孔子自己,他也曾大力宣扬给予过他帮助的老子。照理说,孙膑也是应该在他的书中,不断提到他的师父鬼谷子的,他会以有鬼谷子这样的师父感到十分荣耀的。可是为什么,他却没有在书中提到这一点呢?
从以上的这些分析,我们可以看出,鬼谷子这个人,很有可能是不存在的。
后世确实出现过《鬼谷子》《本经阴符七术》很多号称是鬼谷子写的书。但事实上,这些书都是不靠谱的。
由于秦朝末年,秦始皇已经把天下所有的书籍都收缴并焚烧了,只留下了一些医书和农书,而鬼谷子的书不是医书和农书,属于诸子百家的书,肯定一般不会留存下来。
后来,项羽攻入咸阳的时候,又放了一大把火,把秦朝的皇宫给烧了。这样一来,秦朝留在世上的书已经非常少了。如果不是早先刘邦打进咸阳的时候,萧何收集了一些书籍,很可能秦朝皇宫的书会全军覆灭。
事实上,汉朝建立以后,原先在秦朝的时候已经被焚毁的书,又陆陆续续的在市面上出现了,但是这些书,与原先春秋战国时期的书,是不太一样的。很多都是被汉朝初年的知识分子们重新撰写出来。他们在撰写的时候,凭借的是他们记忆中的东西。这些东西是否可靠,真的很难说。
后世不断在宣扬鬼谷子的学说,不过一直都没有关于鬼谷子的书。前面我们说到的《鬼谷子》《本经阴符七术》,是隋朝出现的。既然是隋朝出现的,其真实性就更加可疑了。
而我们现在出现的各种鬼谷子的所谓智慧,不过是假借鬼谷子的名字,说自己的东西而已。所以我才会戏称,鬼谷子的所谓智慧,其实就是一种“集体智慧的结晶”。
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