春秋战国时期,如果把鲁国给孔子治理,能不能成为强国?不可能!

春秋战国时期,如果把鲁国给孔子治理,能不能成为强国?不可能!

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春秋战国时期,如果把鲁国给孔子治理,能不能成为强国?不可能!
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[var1] 在齐国以最高礼节欢迎鲁国国君的仪式上大发淫威,乱杀无辜。把齐景公和晏婴弄得措手不及。这一下齐相晏婴彻底认清了孔子的丑恶嘴脸。这是孔子政治上最大的失败。通俗的讲就是孔子这个人在政治上最起码的连“敌我”都分不清。居然还日夜做梦想当

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在齐国以最高礼节欢迎鲁国国君的仪式上大发淫威,乱杀无辜。把齐景公和晏婴弄得措手不及。这一下齐相晏婴彻底认清了孔子的丑恶嘴脸。这是孔子政治上最大的失败。通俗的讲就是孔子这个人在政治上最起码的连“敌我”都分不清。居然还日夜做梦想当“周公”,我看他孔子跟周公提鞋的资格都没有。只会在自己家里白日做梦,天天放空屁,孔子十足是一个骗子无赖恶棍。?孔子,属于学者,做学问可以,但治理国家不在行,因此如果他管理鲁国,鲁国不但不会变得更好,而是灭亡更早。有两个例子可供参考。一个是汉和帝好儒学,其父汉宣帝预言:乱吾家者太子也。后来果然应验,西汉从汉和帝开始走向没落。另一个例子就是王莽,儒学代表人物,手下包括大儒杨雄在内儒士一大帮。篡权后用儒学治理国家,结果因为儒学无法解决当时社会矛盾,越治越乱,爆发农民大起义,被推翻。

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所以历朝政治都是推行王道与霸道相结合使用才能长治久安,而王道就是高大上的儒家思想,天天挂嘴边,说教百姓,以便掌控,忽悠世人也上的台面。当此法行不通时,又换霸道即法家思想,推行适用主义,用强力手段推行霸权,用强势执行力去运作,这种方式只能推行,但不会做宣传,因为上不得台面,但执行结果很好也很顺手。用完又进行王道的宣传,来达到证明自己执行的正统性和合理性。并且屡试不爽。

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不能说没用,打个比方吧,你说数理化有用,但也不能说思想政治没用。诚然,治国不能单靠思想政治,还要数理化等实学。去看论语里的话,各种对人性的反思,其实对于个人修身是很有用的。实用并不能解决过得更好的问题,因为实用往往是用物质来衡量的,能获得物质就实用,不能获得物质是虚幻,是理想化。但这样的观点短期内可以迅速提升自己活动物质的能力,从长期来看,物质永远是一定的,人的欲望是无限的,人为了自己获得更多的物质必定各种尔虞我诈各种背信弃义。我们现在一边埋怨国人没信仰,一边讽刺孔孟理想化,但哪个信仰不是理想化的?是我们自己不愿意成为更好的人,丢弃了信仰而已。孔孟之道不是治国的基础,但是可以在国家发展让民众生活的更好。

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孔子就是因为这样的理想主义所以终身不得志,也正是因为这样的理想主义、身体力行,才被历史铭记,被联合国教科文组织列为世界文化名人首位,虽然世界是残酷的,但总有人希望以人性的善良让这个世界变的更好,人虽有动物性的一面,但人区别于动物的就是有道德,否则,人与动物何异?孔子对帝王提出了道德要求,不被采纳是必然,孔子正因为这种理想主义所以才伟大!

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