孔丘叫“孔子”,孟轲叫“孟子”!为何李耳却叫“老子”?

孔丘叫“孔子”,孟轲叫“孟子”!为何李耳却叫“老子”?

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孔丘叫“孔子”,孟轲叫“孟子”!为何李耳却叫“老子”?
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儒家圣人孔子,子姓孔氏名丘,故而被称为“孔子”;儒家亚圣孟轲,姬姓孟氏名轲,故而被称为“孟子”.........诸子百家中称子的,还有像曾子、阳子、有子、墨子、庄子、惠子以及其余,都是“氏族+子”的。 然而道家始祖老子,《史记·老子韩非列传

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儒家圣人孔子,子姓孔氏名丘,故而被称为“孔子”;儒家亚圣孟轲,姬姓孟氏名轲,故而被称为“孟子”.........诸子百家中称子的,还有像曾子、阳子、有子、墨子、庄子、惠子以及其余,都是“氏族+子”的。

然而道家始祖老子,《史记·老子韩非列传》第一句话中就说“姓李氏,名耳,字聃”,那么为何人们不叫他“李子”,而偏偏被称之为“老子”?

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首先,天生异人。

《史记正义》中记载:老子之母怀孕81年,一直没有分娩,最终在李树之下,割开左腋而生,而老子刚一出生,就是白眉毛、白胡子,天生一副老人模样。古人迷信,认为李耳天生异人,故而被尊为“老子”。

显然,怀孕81年、割开左腋生子、新生幼儿白胡子,必然是穿凿附会之语,完全不可信,但先天白发这是可能的。如果真是先天白发,古人见之奇异,却也可能称之为“老子”。

不过,从老字演化来看,本来形象是头发稀疏、手持拐杖、驼背而行之人。如果仅仅只是先天白发,似乎没有足够的理由被称之为“老”。

综合来看,《史记正义》的这一说法,应该是后人不明白“老子”来历,于是根据“老子”这一称呼生硬编造的,且由此也能通过诞生异象来神话老子。其实,古人总喜欢神话某个人的诞生,尤其是历代开国君王,出生必有异象,由此证明他们君权天授。

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其次,年岁高学问深。

老子岁数极大,《史记》云“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也”。孔子问礼老子之后没多久,老子骑牛西去,不知所踪。按此说法,孔子问道于老子时,老子年龄至少在100岁以上。

老子学问精深,可谓是诸子百家第一人,连孔子都要向他学习。但孔子问道时,老子却不给面子,毫不留情地否定了孔子,直言“子所言者,其人与骨皆已朽矣”,就是说你所说的礼,倡导它的人早已成为枯骨。

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考古发现的郭店道德经,比传世本更早的,其中不是“执古之道”,而是“执今之道”。儒家执古,追求效仿古代圣明君主,法家执今,追求与时俱进,这是儒法思想路线上的重大分歧,但汉代儒生将道德经篡改,将“执今之道”改为了“执古之道”。从考古发现的道德经上可见,老子应该主张“执今之道”,批评孔子不合时宜地向古人学习,故而才说“子所言者,其人与骨皆已朽矣”。

可能老子思想对孔子的冲击力过大,于是《孔子家语》中说“孔子见老聃归,三日不谈”。

由此,因为岁数大、学问深,于是老聃就被人们尊称为“老子”。也就是说,“老子”这个尊称,与他的姓氏毫无关系,其中的“老”就代表年龄大。

总之,这种说法有一定道理,但依然让人觉得不太可信,因为一方面老子不太可能活到160岁以上,对他的年龄描述应是后人臆测,一方面人们可以按照当时习惯称他为“李子”,没有必要称他为“老子”。

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第三,老子姓氏为老。

关于李耳为何叫“老子”,还有一种说法,即老子之老为姓氏。

从历史上看,老之姓氏颇为少见,但鲜为人知的是,早在周朝时已有此姓氏,主要有以下三个源头:

1,《风俗通》记载:“颛顼子老童之后。”秦始皇手下的蒙恬,他的蒙姓就出自老童后代,因为老童后代被封在山东蒙山一带,后人以封地“蒙”为姓氏,还有些后人以“老”为姓氏。

2,《左传》记载:宋有老佐。根据文献记载,老佐是宋戴公五世孙。周代宋国是商人所建,子姓。如果老子是这个传承的话,那么老子与孔子就都是商族后代了。

3,《论语》记载:老彭,即彭祖也。换言之,老姓源于彭姓。

因此,老子之老极有可能是姓氏,更准确地说应该是氏,至于姓什么就很难说了。需要说明的是,先秦时姓氏分开,一般称呼别人氏而不是姓,比如孙膑孙武之孙就是氏,秦汉之后姓氏合一,也就谈不上姓氏之别了。

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如果老子之老为氏,那么“老子”称呼就顺理成章了,但老子姓氏真的会是老吗?

老子姓李氏的说法,最早始于《史记·老子韩非列传》,先秦文献中却没有一点记载,古文字学家唐兰指出“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹”,因此老子姓李之说让人颇为难以理解。

如果老子不姓李的话,老子姓氏又该是什么呢?郭沫若认为:“老子就是老聃,本是秦以前人的定论,《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》都是绝好的证明。”换言之,老子氏老名聃,先秦古人就是这么认为的。

况且,先秦诸子中,所有称子之人,都是“氏+子”,为何老子会例外?老子传世史料非常稀少,说明当时他的声望一般,如果极为特殊,备受当时古人推崇,关于他的记载必然比较丰富,可见老子没有例外的条件。

综合来看,老子理当氏老名聃,故而古人称他为“老子”。

至于《史记》中为何说老子“姓李氏,名耳,字聃”,近代学者高亨在《老子正诂·前记》中指出,“老、李一声之转,老子原姓(氏)老,后以音同变为李,非有二也。”换言之,老子之所以姓李,是音转变化而来。

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笔者看来,上述三种看法,前两种都不太可信,唯独第三种最为可信。

或许,由于老姓实在过于稀少,加之老子身份不凡,于是后人下意识以为老子姓氏不会是老,更愿意相信他应该姓李,从而带来了这个谜团。其中,唐朝建立之后,为了给自身脸上贴金,找一个非凡的祖先,于是尊老子为祖,在一定程度上对“老子姓李”之说有着推波助澜的作用。

参考资料:《史记》、《左传》等

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