从苏秦两次回家,看人性的丑陋,刺激,过瘾

从苏秦两次回家,看人性的丑陋,刺激,过瘾

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从苏秦两次回家,看人性的丑陋,刺激,过瘾
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[var1] 苏秦早年师承鬼谷子,和张仪、孙膑、庞涓都是师兄弟。苏秦学成之后,变卖产业,西去秦国去游说秦惠王。苏秦提出“并诸侯,吞天下,称帝而治”的主张,和后世秦始皇统一天下的蓝图如出一辙;怎奈秦惠王刚刚除掉商鞅,对游说之士心有余悸,且自量

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苏秦早年师承鬼谷子,和张仪、孙膑、庞涓都是师兄弟。苏秦学成之后,变卖产业,西去秦国去游说秦惠王。苏秦提出“并诸侯,吞天下,称帝而治”的主张,和后世秦始皇统一天下的蓝图如出一辙;怎奈秦惠王刚刚除掉商鞅,对游说之士心有余悸,且自量“并天下”的时机尚未成熟,就委婉拒绝了苏秦的主张。

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苏秦还不死心,留在秦国陆陆续续上书十余次,都如石沉大海、杳无音信。苏秦置办的行头“黑貂”早已破败不堪,所带的百斤黄金也已用尽,走投无路,只好打道回府。

回家之路,怎一个“惨”字形容。

羸滕履蹻,负书担櫜,形容枯搞,面目犁黑,状有愧色。——《战国策》

苏秦绑着小腿(不这样不行,从咸阳到洛阳上千里地,全靠步行),穿着草鞋,背着书(那可是竹简做的,想想“学富五车”这个成语吧),担着行礼,身形瘦弱,神情憔悴,面目黝黑,脸上还带着一种羞愧之色。

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这还不是最惨的,回到家,看着家人对待自己的态度,一般人受不了。

归至家,妻不下紝,嫂不为炊,父母不与言。——《战国策》

苏秦回到家后,妻子忙于织布,根本就没停下来;嫂子也不给他做饭,估计也没正眼瞧他;父母连话都不跟他说。

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大家可以想想,自己有没有苏秦这样的经历。当你干一件事,失败之后,最担心的其实不是失败这件事本身,而是怎样面对家人。遇到通情达理的家人,算你上辈子修来的福气;遇到嫌贫爱富的家人,也许能把你的心给“撕烂”了。

“嫌贫爱富”本就是人之常情,几乎人人都有,只不过是或多、或少、或明、或暗的区分。一点也不“嫌贫爱富”的人大概有两种,一种是圣人,一种愚笨至极的人。这大概就是人性恶的一面,谁也躲不开,谁也避免不了。

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英雄就是英雄,不怨天、不尤人,反躬自省,奋发图强。

苏秦面对家人的冷落、奚落,并没有像普通人那样,或恼羞成怒,或怀恨在心,或一蹶不振,或自暴自弃;而是说了这样一段话,“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆(苏)秦之罪也。”

瞧瞧,一句“都是苏秦的罪过”,多么英明睿智!这才是大丈夫应有的气度!这才是面对失败最正确的做法!这才是面对人情凉薄最有力的回击。

回家后的当晚,苏秦翻遍自己的藏书,觉得《太公阴符》最能说动人主。自此发奋苦读,揣摩精思,读书欲睡,则以锥子扎自己的大腿,血流至足。这就是著名的成语“头悬梁,锥刺股”中“锥刺股”的由来。

但凡一个人,做某事做到如此疯狂的地步,罕有不成功的。

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一年之后,苏秦胸有成竹,再次游说诸侯。他提出六国“合纵”抗击强秦的战略思想,获得六国的鼎力支持,最终组成六国“合纵”联盟,任“纵约长”,并兼配六国相印。什么是“纵约长”?打个不太恰当的比喻,相当于现在联合国军的总司令。

再次回到洛阳,但看各色人等趋炎附势的精彩表演,实在是刺激、过瘾!

北报赵王,乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚众,疑於王者。周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而後恭也?”嫂委迤蒲服,以面掩地而谢曰:“见季子位高金多也。——《史记》

苏秦北上向赵王复命,路过洛阳。但见车骑连驷,从者甚众,气派犹如帝王。天子周显王听说了,感觉十分恐惧,急忙派人净水泼街、黄土垫道,又派专使到洛阳郊外迎接、慰问。苏秦的兄弟、嫂嫂、妻子,都把目光放低了,不敢抬起头看,规规矩矩的俯在地上,端茶送水。苏秦看见这一幕幕精彩的表演,心中不由得百感交集,就笑着问他的大嫂:“大嫂,为何以前那么傲慢、刻薄,现在却这么恭敬、顺从呢?”大嫂扭扭晃晃地爬到苏秦的脚下,脸贴着地面请罪道:“还不是因为您老三官做的大、黄金又多吗?”

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好大嫂!说出了多少人心中不敢说的话;好大嫂!说出了多少人内心真实的想法;好大嫂!真是个实在人,比伪君子强的太多了。最能让你体会到人情冷暖的,往往是你的家人,而不是外人;最能伤到你心的人,也是你的家人,非外人也;最能让你看清人性的丑陋,还是你的家人,外人不足道也。

豪杰就是豪杰,看透人性,散尽千金为报恩。

苏秦喟然叹曰:“此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”於是散千金以赐宗族朋友。——《史记》

苏秦看到眼前的阿谀逢迎,想起以前的种种嫌弃,不由得长叹一声说:“

我一直是我,富贵了,亲人们就害怕成这样;贫贱的时候,亲人们轻视成那样;何况是其他人呢!倘使我有洛阳近郊二顷良田,我岂能佩戴六国的相印?

”苏秦看透了人生、看透了人性、看透了人情、看透了世态炎凉,就把所带的黄金散尽,以回报对自己曾经有过恩德的人,无论大恩小恩。

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以上就是苏秦两次回家,家里人两种截然不同的态度,真真切切让我们看到了人性丑陋的一面,实在是刺激、过瘾。我们作为普通人,虽然体会不到这种冰火两重天的感觉,但多多少少都会体会到一点。

既然,“嫌贫爱富”是人性的常态,那就拿一种平常心去看待。落魄的时候,不要埋怨别人无情,多找找自己的不足,以图东山再起;显贵的时候,也要尽量不计前嫌,有恩报恩,有德报德,自己的气度要配得上自己的身份。

参考文献:《战国策》、《史记》、《孟子旁通》。

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