[var1] 但,有这么一个家族,始于宋至和二年(1055年),历经宋、元、明、清、民国,长盛不衰,它便是孔子嫡系子孙的“衍圣公”家族,历经八百余年,直至1935年,国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官止。 [var1] 一个家族之
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但,有这么一个家族,始于宋至和二年(1055年),历经宋、元、明、清、民国,长盛不衰,它便是孔子嫡系子孙的“衍圣公”家族,历经八百余年,直至1935年,国民政府改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官止。
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一个家族之所以能够辉煌,首要的条件便是要具备其它家族所没有的优势,方能压制其它家族,创造辉煌,这个优势可以是财富、权力等等,当然了还有“思想、学术”,但是,当这个家族所具备的压制其它家族的优势消失时,自然也就衰落了。
而这也是孔子后人的“衍圣公家族”,之所以能成为中国历史上繁荣时间最长的家族的主要原因。只要统治者还用儒家思想治国,那么衍圣公家族就不会衰落。
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但,随着辛亥革命的爆发,延续两千多年的封建社会被推翻,没有了皇帝,儒家学说的衰弱也成为必然。民国二十四年(1935年),民国政府令孔子嫡系裔孙改任大成至圣先师奉祀官,孔子第七十七代孙,衍圣公孔德成,成为末代衍圣公、首任大成至圣先师奉祀官。至此,延续了八百多年的衍圣公封号被正式废除。
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解放战争后,即1949年孔德成也跟随老蒋到了“宝岛”,并在宝岛上重建家庙,继续担任“大成至圣先师奉祀官”,要知道这个大成至圣先师奉祀官并不是什么虚的荣耀头衔,而是一个实实在在的公务职业,且还不是一般的科级、处级,而是省部级职务(特任官),当然了这依旧是一个孔家世袭的职位,每个月有大概折合3.5万人民币的薪水。
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不过,在孔德成去世后,孔子的后人们经过家族内部的讨论后,提出了以后新任的“大成至圣先师奉祀官”将不再领取薪水的“请求”,即孔德成之后的“大成至圣先师奉祀官”仅作为荣誉头衔。自然的,宝岛方面“答应”了孔家这个要求,不过随即又聘请“大成至圣先师奉祀官”为“国策顾问”。
不同于“大成至圣先师奉祀官”已成为荣誉头衔,这个国策顾问是实实在在的公职,而且也是有薪水的。至于宝岛的“国策顾问”的薪水是多少,具体的我并不清楚,不过据说比宝岛的“立委”薪水还要高出许多,根据有关媒体披露,宝岛的“立委”的大概为4万人民币,与近6万人民币年终奖,国策顾问自然是比这个高出许多的。
也就是说,我们可以理解为“衍圣公”于1935年后便不存在了,但从另一种意义上来说,“衍圣公”的职务与福利待遇在宝岛那边一直延续至今。在宝岛生活的孔家人,每一代都会有一个人继承祖先留下的余荫,他不需要工作经验,也不需要什么文凭,只是因为他姓孔,他是孔家的后人。
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从“奉祀君”但“宗圣侯”、“衍圣公”再到今天的“大成至圣先师奉祀官”,孔子的后人在历朝历代备受推崇,两千多年的历史中世袭罔替的“衍圣公”从未随着朝代更替断绝过,至于未来的发展会如何,孔家世袭罔替的职位又是否还会继续延续下去,我们谁都说不准。
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