饭煮好了，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”孔子问：为什么？颜回涨红着脸，嗫嗫地说：“刚才在煮
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饭煮好了，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”孔子问：为什么？颜回涨红着脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些灰在锅里，沾染了灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊！”
管理中，50%以上的时间用在沟通；公司出现的问题时，60%都是因为沟通。
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我们说，当两个人交流沟通时，其实是六个人在交流沟通：你以为的你，他以为的你，真正的你；他以为的他，你以为的他，真正的他。
所以我们说，在沟通中，2个人=6个人。
所谓知人难，知心难，相知相惜就更难。
任何事情，就算你能从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，可能还只是真相的十分之一，百分之一甚至千分之一，所以，当你从单一角度判断一件事的时候，我们不太可能得到全方位的认识的！
所以，当你要对一个人下结论的时候，想想：你所看到的才是事实吗？还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢？
大宋在公司干了快8年了，所有的人觉得大宋实在，做事踏实，老板也很是重用大宋，从来没有一个人想到大宋会突然提出辞职。
老板也很不解，自己这么重用大宋，工资也不算差，结果还是留不住大宋的心，很失望，就批了大宋的辞职报告。
但真相呢？你只是看到了你以为的大宋。
而真相是大宋家里有事，离婚了，又要当爹，又要当妈，没有办法再全力在工作，所以大宋感觉老板对他本来就很好了，想想不能再打扰老板了，所以才提离职。但老板居然就这样批了，让大宋也心里很是不爽。
你看就这么简单的一件事，最后就是6个角色进入混乱状态，带来的就是全方位的误会。
日常工作中，我们大多数的人在根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
就像本文开头所描述的故事一样，就连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢？
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢？
孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢？
有多少故事，有多少日常工作生活中，因为我们自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……
甚至会有人可悲到，到死都不知道，其实是自己“看错了”。
两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，他以为的你，真正的你；他以为的他，你以为的他，真正的他。
所谓沟通的成功，其实就是知已知彼的深度。你只有去真正认识这六个人，才能让沟通交流顺畅，沟通交流中不产生误会，误解。
你需要尽可能地把“你以为的他”跟“真正的他”进行接轨，让这两个人尽可能重合，这样，你跟他的交流沟通才有可能达成真正的认识一致。
最后，你还需要问一下自己，你又是否能觉察到真正的你呢？
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