[var1] 第一次上尊号：尼父 孔子逝世后时任国君鲁哀公十分伤心，他给孔子上谥号为“尼父”，并说道“旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。”可人死不能复生，此时的鲁哀公已经被架空了，这时候才发现孔子的
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第一次上尊号：尼父
孔子逝世后时任国君鲁哀公十分伤心，他给孔子上谥号为“尼父”，并说道“旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。”可人死不能复生，此时的鲁哀公已经被架空了，这时候才发现孔子的好已经晚了。
第二次上尊号：褒成宣尼公
孔子获得第二个尊号已经是他去世后的四百多年了，此时是西汉平帝元始元年（公元1年），此时汉平帝不过是个十岁孩童，朝政大权都由大司马王莽掌控。这一年王莽加爵“安汉公”，他高兴之余追谥孔子为褒成宣尼公，孔子后裔则封为褒成侯。
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第三次上尊号：褒尊侯
又过了九十年，到了东汉和帝永元四年（公元92年），孔子的爵位被降了，从原来的公爵降到了侯爵，成了褒尊侯。
第四次上尊号：文圣尼父
到了北魏时期，孔子地位进一步下降，孝文帝直接将孔子的爵位削没了，改谥为文宣尼父，孔子一夜回到解放前。
第五次上尊号：邹国公
到了北周静帝时期，孔子又从虚职转实，于大象二年（公元580年）被追谥为邹国公，再次成为公爵。
第六次上尊号：先师尼父
然而仅仅一年以后杨坚就以隋代周，北周灭亡。随着北周灭亡，孔子也从邹国公降为先师尼父，空有虚名。
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第七次上尊号：先师
隋朝仅仅立国37年就灭亡了，取而代之的是唐高祖李渊的唐朝，李渊于武德七年（公元624年）将孔子改谥为先师，去掉了“尼父”二字。
第八次上尊号：先圣
不过孔子很快就迎来了高光时刻。隋至初唐释奠礼以周公为先圣，孔子为先师，但唐太宗李世民上台后就废了周公“先圣”的称号，改尊孔子为先圣，这也是孔子第一次被官方称圣。
第九次上尊号：宣父
在孔子当了十年的圣人后，唐太宗又将其改谥为宣父，帝王真可谓是喜怒无常。
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第十次上尊号：太师
唐高宗李治继位后也没有提高孔子的地位，仅仅追封孔子为太师。
第十一次上尊号：隆道公
武则天称帝后意欲承周礼治盛业，定的国号也是“周”。而孔子一生的追求都是“恢复周礼”，因此这一时期孔子的地位有所提高，于天绶元年（公元690年）被封为隆道公。
第十二次上尊号：文宣王
到了唐玄宗当政时，大唐进入全盛时期，史称开元盛世。孔子的地位进一步提高，开元二十七年（公元739年）唐玄宗追封孔子为文宣王，这是孔子第一次被封王，成为了可以比肩周天子的存在。
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第十三次上尊号：玄圣文宣王
唐以后，中国的封建社会趋于稳定，孔子的地位也稳定了下来。宋真宗于大中祥符元年（公元1008年）追谥孔子为玄圣文宣王。
第十四次上尊号：至圣文宣王
宋真宗大中祥符五年（公元1012年）为避宋圣祖赵玄朗讳而改谥孔子为至圣文宣王，地位依旧崇高。
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第十五次上尊号：文宣帝
不只是中原王朝推崇孔子，就连党项人建立的西夏也十分仰慕汉文化。西夏仁宗李仁孝
于人庆三年（公元1146年）直接将孔子推到了“帝”的高位，追谥为“文宣帝”。
第十六次上尊号：大成至圣文宣王
不过西夏毕竟不是正统王朝，孔子在中原王朝的封号一直都是“至圣文宣王”，直到元成宗时期才又加了“大成”两个字，成了大成至圣文宣王。
第十七次上尊号：至圣先师
可到了嘉靖帝时期，孔子的地位再次下降。嘉靖帝是十分痴迷道教的，首辅大臣张璁便依据皇帝所好称孔子为王名不正言不顺，嘉靖帝依据其意见将孔子的王号去除，改称至圣先师。
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第十八次上尊号：大成至圣文宣先师
清朝入关后，翰林院侍读学士李若琳提请恢复孔子元朝时的封谥，经过礼部商议，最终于顺治二年（公元1645年）确定将孔子的谥号改为大成至圣文宣先师。
第十九次上尊号：至圣先师
顺治十四年（公元1657年）又将孔子的谥号改为至圣先师，终清一朝都没再变过。
第二十次上尊号：大成至圣先师
孔子最后一次变更谥号已经是民国二十四年（公元1935年）了，由国民政府为孔子上“大成至圣先师”的谥号。
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通过以上变迁史，不难看出在唐宋元三朝孔子最受推崇，不知道他老人家有没有想到自己会被后世推崇上千年。大家认为哪个朝代为孔子上的尊号最实在？
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