为什么孟子比张仪更有学识，口才更好，他却不受重用- 通历史

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中文名:: 为什么孟子比张仪更有学识，口才更好，他却不受重用
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人物简介:: [var1] 你们做国君的都是利欲熏心，我的学问与利益完全矛盾，我们只知道追求崇高的义与仁，你作为国君带头争名逐利只会让国家危困，如果一个国家上至国君，下至普通百姓平民，都只知道一心追求更多的利润，那么名利心会污染所有人的灵魂，人为了名利变

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为什么孟子比张仪更有学识，口才更好，他却不受重用简介 文章

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你们做国君的都是利欲熏心，我的学问与利益完全矛盾，我们只知道追求崇高的义与仁，你作为国君带头争名逐利只会让国家危困，如果一个国家上至国君，下至普通百姓平民，都只知道一心追求更多的利润，那么名利心会污染所有人的灵魂，人为了名利变得六亲不认，谁损害自己的私利都会对其亮出利刃，“利”最终会让国民凶狠残忍，国家在困境中岂不越陷越深？国君最好的结局不过是实亡名存，更严重的会使自己危险缠身！

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孟子以其惯有的严厉口吻，批评得魏惠王含羞带愠，但他又不能对孟子索绑绳捆，还得尴尬地对“逆耳忠言”点头频频，感谢这位名士学者的率真。这就是属于孟子的儒家精神，他继承发扬了儒家的仁义礼智信，还不像孔子那样儒雅静温，倒像是个斗士一般言辞冷峻，一旦展开辩论就威风凛凛，使用各种唇枪舌剑毫不惜吝，极尽所能对卑鄙小人全面贬损，修养与内涵又注定了夫子的思维机敏，舌战对手绝对逻辑严谨，导致对手明知被驳斥得失去自尊，却也拿不出更有力的反击与之“对阵”。

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可见孟子较之张仪的口才丝毫不逊，知识学问更加深厚精纯，但张仪之流只需挑弄舌唇，便可将富贵荣华享受不尽，而孔孟一生都在坚守着忠贞，却只能在死后得到崇高的名分，在世之时唯有“乐道安贫”，难道说当时的社会只顾名利不管人伦？

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历史的火焰将所有的是非功过燃成灰烬，吹散残渣后才能露出真理“黄金”，其实追求物质享受是人性之根，孔孟圣人对人性的评价都比较中肯，只是他们坚持拯救世道为己任，“明知不可而为之”可谓豪气干云！

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这就是儒家和纵横家的本质区别，儒家为了天下去动用智慧，甚至不惜唇枪舌剑，但纵横家归根结底，考虑的只有自己，所以，几乎是同一时代的孟子，虽然在口才和学识方面比张仪更优秀，但孟子在自己生活的时代，却没有张仪得志，也是个不争的事实，然而两千多年后，孟子是圣人，张仪又是什么呢