管仲的治国三板斧，帮助齐桓公成就霸业，其中一个方法用了2000年

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二、 当时的齐国是个烂摊子。 齐襄公和无知多年来肆意妄为，动不动就发起权力斗争，搞的大臣们惶恐不安，生怕站错队伍脑袋搬家。 而齐国又处在社会转型的关键时期，奴隶制已经崩溃，但官员任用方式没有调整，社会结构得不到整顿，尤其是齐国的经济落后，在大争之世很难说有什么竞争力。 怎么办？ 管仲告诉齐桓公：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”意思就是说，一定要先发展经济，经济发展起来以后，什么问题都能解决。 具体操作方法也简单：“俗之所欲，因而予之。俗之所否，因而去之。” 人民想要什么，政府就给什么，人民不喜欢什么，政府就要想办法禁止。 总之， 齐国人民对美好生活的向往，就是齐桓公和管仲的奋斗目标。 于是，管仲甩出三板斧： 第一是整顿官场。 管仲向齐桓公推荐了“五杰”，用隰朋管理官员任用，用宁戚管理财政，用王于成父管理军队，用宾须无执掌纪律，用东郭牙影响舆论。 有这五个人管理各个系统，基本能把齐国的内政理顺，不会再出现各自为政的现象，而他们又对相国管仲负责，管仲对齐桓公负责。 从此，齐国政令通达。 除了高层人事调整，管仲还给中下层官员定下规矩，每年的固定时间，官员必须亲自来朝廷汇报工作，并且写下书面总结报告，管仲根据官员的政绩，决定齐国官员的升降。 不管出身如何，只看工作能力。 能力强的升迁上不封顶，能力不行的一级一级降职。 朝廷职位做不了就去做县长，县长做不了就去做乡长，乡长做不了就去做村长，要是村长也不能升任，那就趁早退休吧。 管仲整顿官场，就是要调动官员的积极性，不能让老实人吃亏。 第二是发展鱼盐制造业。 齐国不是在东海之滨嘛，不论捕鱼还是煮盐，都有很便利的地理条件，而鱼和盐又是天下各国离不开的必需品。 尤其是盐，不管吃什么都要用到，长期吃不到盐是要出问题的。 于是，管仲在整顿齐国的农业之后，大力发展鱼盐制造业，然后利用地理优势和先进工艺，在天下的鱼盐市场中占有庞大份额。 谁要想吃鱼和盐，都得向齐国买。 只要齐国不卖，市场就要出现商品短缺，紧接着便是生活质量下降和人民闹事。 换句话说， 起码在鱼和盐两个领域，齐国成为春秋的世界工厂。 谁敢和齐国呲牙咧嘴，就是跟钱过不去。 有这样的人吗？ 没有。 所以齐国把商品卖到天下各国，换回财富和其他货物，不仅富裕了齐国人民，还能促进商品的再生产，一个完整闭环就出来了。 这个经济闭环生生不息，也让齐国的国力蒸蒸日上，逐渐成为天下首屈一指的强国。 第三是壮大国企。 齐国为了发展经济，对商业的态度很宽松。有一种说法是关卡只查货物，不收任何赋税，另一种说法是收2%的商业税。 不管怎么说，在齐国做生意是能赚钱的。 但涉及国计民生的行业，管仲不允许私人进入，而是用国家经营的方式垄断市场。 这样做的好处就是，收入全部归国家所有，私人没有实力对政府指手画脚。 按照“壮大国企”的思路，管仲把家家户户都要吃的盐、做工程造兵器必须用的铁，全部收归国有。 这两个领域不仅是经济的上游，还是人类赖以生存的快消品，可想而知齐国政府赚了多少钱。 后来的王朝遇到财政危机，都要把盐铁收归国有，达到充足国库的目的。 可以说， 壮大国企和垄断经济上游，是中国2600年来的治国理政经验。 这项经验的创始人就是管仲。 管仲的三板斧甩出来没几年，就出现国库充盈人民富足的局面，而且政府没有太大的人事纠纷，执行力极其强大。 从这个层面来说，虽然齐国不是人均收入最高的国家，但是最有活力的国家。 历史上的改革都要得罪很多人，而且往往推行不下去，为什么管仲在齐国就能搞的风生水起？ 其实还是他说过的话：

人民想要什么，政府给什么就是了。

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三、 齐桓公和管仲执政的齐国，除了满足齐国人民的向往，还让天下各国对齐国抱有期待。 为什么这么说呢？ 齐国不是人民币，地理位置又在东海之滨，怎么可能做到人见人爱？ 其实都是有原因的。 自从周平王东迁洛阳以后，周王室的威信一落千丈，再也不能维护诸侯国平等生存的秩序。 什么分封子弟、诸候朝贡、追随周天子征讨刺头等等，好像是上个世纪的老古董，谁要是按照这套方式生存，要被人嘲笑为傻冒。 至于周天子，更是成为没人搭理的傀儡。 既然天下各国的秩序崩溃了，那么各诸侯国就像脱缰的野马，肯定是怎么舒服怎么来喽。 这个世界上最舒服的事，莫过于为自己争利。 而对于各诸侯国来说，最大的利益就是扩张领土、掠夺财富、青史留名。 于是，没有周天子维护秩序的春秋时期，成为中国历史上第一个乱世，诸侯国为了争夺地盘每年都要打仗。 开始的时候，大家还有点新鲜感。没有周天子的束缚，诸候可以放心打仗、贵族可以无限扩张权力、农民可以到别国抢劫，他们都有光明的前程。 可是几百年过去，所有人都苦不堪言。 诸侯国君变的没有安全感，生怕哪天国家就被灭了，要不就是被权臣拉下马，没有哪个国君能睡好觉。 贵族由于权力扩张，逐渐陷入和国君的零和博弈，不是用百年时间积累实力杀掉国君，就是被国君和其他贵族联合杀掉。 农民更不用说，日子惨的要死。

乱世狂欢过去，所有人都希望重建秩序。 只有甩出一套各界都认同的理论，才能和各诸侯国坐在一起商量，重新建立维护天下太平的秩序，填补周王朝崩溃留下的权力真空。 这种事情太难了，极其考验诸侯国君和执政大臣的能力，而且由谁来牵头，也是大麻烦。 正好，齐国都有。 齐桓公和管仲的能力就不用说了，早已在齐国经历重重考验，从上到下没有不认可的。 而放眼天下来说，有能力牵头的大国只有4个——齐、楚、秦、晋。 但是秦国的位置太偏僻，民生凋敝不说，还远离主流文化圈，让秦国牵头，相当于让现代的俄罗斯领导世界，心有余而力不足。 晋国的实力很强，又是根正苗红的周朝嫡系，可惜国内乱成一团，贵族大臣只知道争权夺利，晋文公崛起前的晋国，就像如今的散装欧洲一样。 天下本没有楚国，楚国能位列诸侯，基本是几百年扩张领土挤进来的。可能是楚国扩张成习惯了，春秋时期依然贼性不减，动不动就吞并周边小国，捡软柿子捏。 楚国的问题在于，常年不讲道理的吞并小国，表面上显得很强大，实际上大家都对楚国有了戒心，生怕楚国专门欺负老弱病残。 得到利益失去道义，说的就是美国，哦不对，楚国。

天下大国中间，有资格有实力重建秩序的，只有东方大海之滨的齐国。 齐国，就这样站在历史的进程中。

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四、 齐桓公和管仲抛出的理论是“尊王攘夷。” 要理解这个理论，重点在王和夷二字。 王的字面意思是周天子，意思是齐国以实力为基础，号召天下各国维护周天子的地位，该进贡就进贡，该尊重就尊重。 由于生产力的限制，谁都没有统一天下的实力，甚至不能太多的占领别国领土，那不如倒退回几百年前，找一个大家都认可的代表出来，凝聚天下各国的人心。 于是就引出“王”字的深层含义： 历代周天子建立的天下秩序。 齐国要做的就是，通过维护周天子的地位，进而维护以周天子为中心的天下秩序，最终达到天下太平。 天下太平的目的是什么？ 人人都能过上好日子啊。 而周天子曾经赐给齐国一项权利，可以代表周天子征讨搞破坏的国家，那么周天子就类似于联合国，齐国的特权类似于常任理事国。 齐国只有尊王，才能给天下各国追随的理由，然后以道德和实力为武器，带领天下各国打击不服从的国家。 这些不服从的国家就是“夷。” 我们说起“夷”都会想起异族，其实在齐桓公和管仲的理论中，“夷”字一方面是说威胁中原国家的异族，另一方面是说不服从天下秩序的刺头。 比如北方的戎狄，动不动就想骑马进入中原抢劫，当然是不安定因素。 齐桓公就要和其他国家组成联军，一起把戎狄驱逐出中原，开拓中原国家的生存空间。 比如南方的楚国，虽然实力强大但不讲道义，还想把边境线推进到黄河以北，这还得了？不给楚国点颜色看看还没完了。 于是，齐桓公带着联军南下击楚，硬生生把楚国遏制在长江以南。 只有北击戎狄南遏强楚，维护好天下秩序，让各国都能和平共处，“攘夷”才算完成。 这就是“尊王攘夷”的意义。 我们开上帝视角，可以知道“尊王攘夷”是好方法，并且取得极大成功，可春秋时期的人不知道啊，他们凭什么信齐国呢？ 答案是——诚信。 “诚信”二字被人说烂了，我们听着像假大空一样，那是因为我们平时体会不到，甚至没有体验诚信的机会。 人只有在紧急时刻，才能体会到“诚信”二字的威力，进而体会到坚守诚信的人和国家，到底有什么样的魅力。 齐桓公继位5年的时候，发兵击败鲁国，鲁国实在没办法只能割地求和，双方说定，到一个地方举行签约仪式。 那天是万里无云、礼炮齐鸣、锣鼓喧天、人山人海的好日子，齐桓公喜气洋洋的签下名字，鲁国君主愁眉苦脸正准备落笔，白光一闪，鲁国人曹沫手持匕首冲过来。 曹沫用匕首抵住齐桓公的脖子：“把鲁国土地还回去。” 匹夫一怒血溅五步，齐桓公没办法，只能答应曹沫，刚才的签字不算数，并且把占领的鲁国土地还回去。 曹沫退下，齐桓公后悔了。 堂堂大国君主被敌国威胁，成何体统？再说了，威胁一下就把土地还回去，以后还怎么做人？ 所以齐桓公准备继续签约，然后弄死曹沫。 此时管仲说话了：“你答应别人的事情就要做到，这是给天下各国看的，出来混要讲诚信。” 齐桓公想想也对，便放过曹沫，退回土地，烧掉合同......打了一仗什么都没有得到。 但是天下各国都看在眼里，不禁感叹：“说到做到，而且不以实力称雄，真是好大哥啊，以后我们都跟你混。” 太史公是这样写的： “诸候闻之，皆从齐。” 这才是人心所向。 后来卫国被戎狄侵略，齐桓公带着各国联军驱逐戎狄，并且筑楚丘城重建卫国，让这个被灭的国家可以继续生存下去。 于是天下各国又看到不一样的意义：“大哥有能力保护我们，还不收保护费，比楚国强太多了，简直是春秋活雷锋。” 这样的大哥，谁不喜欢？ 于是，不管是经商国家还是种地国家，沿海国家还是内陆国家，都愿意和齐国交朋友，导致齐国的朋友遍天下。

他们站在“尊王攘夷”的大纛之下，一边维护周天子的天下秩序，一边发兵攻打威胁天下秩序的刺头，重新建立起太平世界。 管仲做相国41年，辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下，齐国大旗所指，天下景从。 齐国，霸业已成。

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五、 回顾齐国霸业的历程，我们就会知道： “国家霸业”是争取不来的，而是历史进程走到某个时间点，旧秩序崩溃新秩序没有建立起来，需要一个国家出来做霸主，维护世界和平。 齐国正好是齐桓公和管仲执政，有足够的能力和眼界，接过历史交代的任务，而其他国家又处于衰落时期。 这两个时间点无缝对接，才成就齐国霸业。 只能说，历史选择了齐国。 在国内建设阶段，齐国是打铁还需自身硬，等到国内整合完成走向天下的时候，齐国的标配变成“勿谓言之不预也。” 也可以说，齐国没有辜负历史。 但是赶上历史的进程是机遇，想要不辜负这份机遇，还是要努力奋斗啊。

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