[var1] 想当年，秦始皇统一列国后，在李斯的建议下，焚书坑儒，使得大量史书典籍付之一炬，给中国文化思想的发展造成了巨大的损失。到了汉代时，董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”则又将儒家推到了学术之巅，一时风光无限。 此后，虽然一路浮浮沉沉，还
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想当年，秦始皇统一列国后，在李斯的建议下，焚书坑儒，使得大量史书典籍付之一炬，给中国文化思想的发展造成了巨大的损失。到了汉代时，董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”则又将儒家推到了学术之巅，一时风光无限。
此后，虽然一路浮浮沉沉，还算是比较平稳。然而，到了元朝时，却又把儒道家放到了“臭老九”这样尴尬的位置。
成吉思汗横空出世后，风卷残云的席卷亚洲，将版图扩大到了欧洲，让世界各国闻之而丧胆。在这一过程中，羸弱的南宋被摧枯拉朽的彻底摧毁，国破家亡，沉浮在蒙古国的淫威之下，也就是后来的大元朝。之后，忽必烈从“大哉乾元”中选了“大元”二字作为朝代名，可是这却并不能避免儒家在这一朝代的尴尬地位。
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元政府这一马背上的民族，在建立了庞大的帝国后，为了统治的需要，把帝国的居民划分为十个等级：1、官（政府官员）2、吏（吏佐，不能擢升为官员的政府雇员）3、僧（佛教僧侣）4、道（道教道士）5、医（医生）6、工（高级技术人员）7、匠（低级技术人员）8、娼（娼妓）9、儒（儒家、道学家）10、丐（乞丐）。
看到这个等级划分后，我想每个人第一感觉不外乎是，儒家竟然都不如娼妓！道家因为一贯以炼丹、长生不老作为目标，所以依然为统治者所重视，毕竟身居高位，长寿变成了唯一的追求。
在中国传统社会中一向以来备受推崇的儒家知识分子，却被蒙古人看作是彻头彻尾的寄生虫，只能在娼妓与乞丐的夹缝中求生存。
致力于“礼”和“仁”发展的孔子，如果看到儒家知识分子所受到的尴尬待遇时，估计气的一口老血都要吐出来了。
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想蒙古人发迹于塞外，以彪悍善骑而迅速席卷欧亚两洲，所到之处，屠城越货，寸草不生！虽然在征服日本及一些小岛国时有些许败仗，但这并不影响这一帝国伟业的光辉之处。
然而，应了那句古话，“打天下易，治天下难”。马上可以得天下，却难以在马上治天下。妄图不遵守自然规律、地理特征，而将全球变成一个大草原；妄图以打压除了蒙古人之外的其他各族人民，而保持自己的统治地位；妄图将知识分子列入最不堪的一类中，而遏制文明的发展，以愚天下之民，进而以治天下。
这不禁让我想起《道德经》中的一段话，“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”愚人不知自愚耳。
蒙古国，或者是大元王朝的政策，在我看来总有苟延残喘之意。没有想着如何去打造一个盛世帝国，而只是一味的抬高自己的地位，贬抑治下的人民。可惜，文明前进的步伐只能减慢，却难以停下来，无知的代价就是让一庞大的帝国在短短百年的时间里就土崩瓦解，为天下笑者，何也？愚昧颟顸而攻守之势异也。
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