“拿人钱财替人消灾”，荆轲一刺客流芳百世，如何理性看历史？- 通历史

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“拿人钱财替人消灾”，荆轲一刺客流芳百世，如何理性看历史？资料

“拿人钱财替人消灾”，荆轲一刺客流芳百世，如何理性看历史？简介 文章

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历史都是当代史，以我们目前的眼光来看荆轲刺秦这件事：荆轲就是一个不折不扣的职业杀手，有可能一不小心他还会被扣上“恐怖主义”的罪名。他本是燕太子丹千金雇佣的专业刺客，派他去刺杀秦王嬴政，只能说是他的一项本职工作，难听点就是“拿人钱财替人消灾”。两国之间的吞并之战，也算不上哪一方正义、哪一方非正义，并且燕太子丹企图雇佣荆轲刺杀秦王，达到阻止秦国进攻的脚步，可以说把问题想得太简单了，此法也根本解决不了当时的威胁，可谓“千金买短计”，目光短浅的表现，可以说荆轲刺秦的行为实际上也没有那么高尚与伟大，一场闹剧罢了，为何千百年来世人给予了荆轲很高的名声呢，他真的名副其实，值得流芳百世吗？

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一、世人在看这件事的时候不会或者不愿考虑那么详密，或者说是有选择地看待这件事，更多的是看到荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”般舍生取义、视死如归的大无畏精神。认为这就是壮士、英雄，理应受到世人的敬仰。却忽视了荆轲作为一个职业刺客或者死士，这所谓的视死如归的精神，本就是他必备的素质，没有值得宣扬的。

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二、丑化秦始皇，将荆轲置于正义的化身。世人对秦始皇的印象不好，更多的记得是他的残暴、焚书坑儒、孟姜女哭长城等事情，他成了邪恶的代表。而荆轲这时就是代表正义来消灭邪恶，就应该得到人们的敬仰，就应该千古流芳。秦燕之间的战争，可以说历史进程吧，没有必要分正义与不正义，因此荆轲的行为不存在正义之说，可以说一次“恐怖行为”，没有什么可大肆宣扬以及讴歌的。

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三、国人历来有一种对弱者的同情心理。在强秦与弱燕的较量中，给予了荆轲代表的弱势一方极大的同情，高度赞扬了荆轲不畏强敌、舍生取义的精神，因此给予很高的名声。

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四、历代文人墨客以荆轲抛开起职业身份为前提，对其英雄气概的赞扬，同时现代影视作品根据主流思想对荆轲刺秦事件的渲染，更是起到推波之澜的作用，为荆轲树立了光辉形象，使荆轲名扬天下，成为一代传奇，甚至走向了神坛。主流的认知，是有选择的看待这件事，也可能与政府的统治需要服务。

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综上所述，历史就是这样造就了一个光辉伟岸的荆轲。只能说是在特定的历史环境下，成就了荆轲的千古之名。历史上的刺客千千万万，这一次恰恰给了荆轲一个流芳千古的机会。我一直做这样的思考：我们怎么能脱离当时的历史环境和背景而不是一味地去称颂荆轲的大无畏的勇气和“革命的乐观主义”呢？如有学者指出的，“一个乱世的社会里，毫无原则的使用武力，会使得动荡的局势更加混乱。在一个盛世里，那纯粹就是非常讨厌的东西。侠客在明、清以后，逐渐消失。而到了近代随着热武器的普及，那种生活就更加没有存在的意义了。武侠文化在制度和法律不完善的时代，大有市场，但根据时代和科学的进步，却只有消失的一种出路。”这种见解是很深刻的，很值得今天的我们去思考。

对于荆轲刺秦这件事，我们应该不夸大、不贬低，回归理性地看待。假如有一天，当我们关注的不再仅仅是民间史学，课堂也不再单纯的赞扬和同情荆轲，人们更加理性全面的去看待荆轲时，荆轲可能要就此走下神台，甚至会淹没在浩瀚的历史长河中。其实小编也深知，上面的思考还不成熟，极易引起争论，但还是敢于拿出来，权当抛砖引玉吧！并诚恳企盼大家的讨论、批评和指正。