韩信被请出武庙后又被请进去，为何吴起和白起被请出后没被请进去？- 通历史

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韩信被请出武庙后又被请进去，为何吴起和白起被请出后没被请进去？资料

韩信被请出武庙后又被请进去，为何吴起和白起被请出后没被请进去？简介 文章

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韩信。原唐武庙十哲排位为：张良、白起、田穰苴、韩信、孙武、诸葛亮、吴起、李靖、乐毅、李勣。能够看出，韩信在唐武庙中排位第四，位置比孙武、诸葛亮、吴起还高。可到了宋乾德元年（963）六月，昭等议升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人；退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。诏塑齐相管仲像于堂，画魏西河太守吴起于庑下，馀如昭等议。乙未，秘书郎直史馆管城梁周翰上言曰：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累！一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”不报。在此次调整中，赵匡胤把韩信、吴起、彭越、关羽、张飞等名将从武庙中“请”了出去，理由是这些人有瑕疵，武庙中应“取功业一直无瑕者”。侥幸的是，到了宋徽宗宣和五年（1123年），韩信又被“请”回了武庙，所以宋徽宗宣以后的宋武庙“十哲”中有韩信。

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吴起。上面曾经说了原唐武庙排名，吴起位居第七。吴起是在宋乾德元年（963）六月和韩信一同被“请”出武庙的，理由也是有瑕疵。但吴起没有韩信侥幸，宋徽宗对武庙名将停止重新调整时，吴起也没被再请回去。

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白起。从上面的唐武庙排名看，吴起位列第二，假如配享张良不算，他就是第一。到了宋朝，赵匡胤却将他“清”出了武庙。宋朝建国之初，宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”命人去之。左拾遗知制诰高锡因上疏论王僧辩不克善终，不宜在配享之列。乃诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪与锡别加裁定，取功业一直无瑕者。白起和吴起一样，也没有韩信侥幸，宋徽宗也没把他再请回去。

宋武庙十哲最后排位为：管仲、田穰苴、孙武、范蠡、乐毅、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、郭子仪。