[var1] 孔子在成为鲁国宰相七天后,下令杀掉了少正卯,曝尸三天,他给少正卯的罪名有5条:第一,什么都明白却非常邪恶(心达而险),第二,行为不端却不打算改正(行僻而坚);第三,言辞虚伪但是很有说服力(言伪而辩);第四,专门记一些丑陋的事情
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孔子在成为鲁国宰相七天后,下令杀掉了少正卯,曝尸三天,他给少正卯的罪名有5条:第一,什么都明白却非常邪恶(心达而险),第二,行为不端却不打算改正(行僻而坚);第三,言辞虚伪但是很有说服力(言伪而辩);第四,专门记一些丑陋的事情,而且记得很多(记丑而博);第五,顺应非正统、非道德的观点,同时还非常流行,如果江河泛滥(顺非而泽)。
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关于少正卯所持的观点是什么,后世已经搞不清楚了,甚至在四书五经中,人们也看不到任何一点关于孔子杀少正卯的记载。最早记载这件事的是荀子,不过,荀子的记载并没有批驳孔子,他记载这件事是为了说明,有些人是可以杀掉的,只要他犯了少正卯所犯的那些罪名。荀子认为,少正卯确实该杀,一般人只要犯一条孔子列出的罪名就该死了,但是少正卯一下子犯了五条。
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此后,中国的文人在相轻相杀的时候,也不列举对方具体犯了什么罪,直接就上书皇帝说:请对这个人“加少正卯之诛”,意思就是这个人妖言惑众,欺世盗名,孔圣人认为杀这种人不需要废话。因言获罪就是这么简单,一个人只要不符合所谓的正统,就应该被杀掉。
在历史上,有很多相当著名的人物都差点遭到了“少正卯之诛”,比如李定要求杀掉苏轼,苏辙要求杀掉吕慧卿,甚至朱熹,这个最后的儒家集大成者,都被他的敌人诬陷为“当代少正卯”,这是多么荒唐的一件事啊。孔子列举的“五恶”是后来儒生们相互攻讦的重要武器。
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不过,朱熹对于孔子杀少正卯却又很多话要说,他并不认为孔子杀过少正卯,他列举出几条,首先诸子百家爱用寓言,荀子的话未必就是事实。第二,《左传》《国语》等古籍都没记载过这件事,就连一向好与孔子为敌的墨家、道家也没有说过这件事。第三,孔子当宰相才当了7天,就去杀掉一个大夫,这不现实。第四,孔子一生主张“仁”,他不会轻易杀人。季康子曾问孔子:如杀无道,以就有道,何如?孔子说:子为政,焉用杀?看来孔子不喜欢杀人。到了近代,钱穆先生也同意这种观点。
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