[var1] 我们知道,朱元璋更像是一个法家的皇帝,他讲“势、术、法”,法家这种一心一意服务帝王的学说非常对他脾气,相比之下,儒家就写三心二意了。这个三心二意萌发于孔子,孔子虽然也主张效忠君王,他说“君君臣臣父父子子”是指大家各司其职,首先
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齐桓公时期的齐国是不是在推行三军之制呢?
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我们知道,朱元璋更像是一个法家的皇帝,他讲“势、术、法”,法家这种一心一意服务帝王的学说非常对他脾气,相比之下,儒家就写三心二意了。这个三心二意萌发于孔子,孔子虽然也主张效忠君王,他说“君君臣臣父父子子”是指大家各司其职,首先君王要有君王的样子,不能“君不君臣不臣”,孔子的学说中有一种明显的民本思想,比如“民之所欲,天必从之”,“古之为政,爱人为大”等等,孟子把这个民本思想继续发扬了。
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孟子说的那些话,可比孔子狠多了,我们都知道孟子在面对齐宣王的时候,曾有过这么一个著名的问答。齐宣王问孟子,你们一直讲古代有多好,但是商汤流放了他的君主夏桀,武王讨伐他的君主商纣王,这难道不是真的吗?孟子答:书上是这么写的。齐宣王继续问:大臣杀了他的国君,可以吗?这时候该怎么回答呢?如果说不可以,那么武王和周朝不就不合法了吗?如果说可以,齐宣王就会说:你们儒家又讲不能下犯上,又同意武王杀他的国君,这不自相矛盾吗?
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孟子的回答是:我只通过武王杀了独夫纣,没有听说武王杀了国君纣。意思是什么?如果你的皇帝干得不好,我们可以不认你这个皇帝。孟子还说过更直接的话:“君有大过则谏,反复之不听,则易位”、“民为贵、社稷次之、君为轻”,这些话可太刺激了,难怪朱元璋不喜欢。
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朱元璋某次看完《孟子》大怒:使此老在今日,宁得免乎?他强烈要求把孟子从孔庙里搬出去,好在大臣钱唐誓死力争,史书记载:三年,太祖议罢孟子享祀,且令如有谏者,以大不敬论处。钱唐抗疏入谏。朱元璋感其诚,乃复孟子配享。朱元璋什么脾气我们也知道,但是钱唐的脾气更大,他说:臣为孟轲死,死有余荣。这是一个真正的读书人。
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