他慧眼识珠，于500年后成功复制吕不韦的传奇- 通历史

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中文名:: 他慧眼识珠，于500年后成功复制吕不韦的传奇
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人物简介:: 我国自古以来都有着“士农工商”的“四民”概念，历朝历代也基本执行着“重农抑商”的基本政策。想来亦可知商人的社会地位是多么的卑微。若论我国最成功的商人是谁呢？我认为吕不韦当之无愧，靠卓绝的商业头脑累积巨万家私。最难得的是看到秦质子异人的潜在

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我国自古以来都有着“士农工商”的“四民”概念，历朝历代也基本执行着“重农抑商”的基本政策。想来亦可知商人的社会地位是多么的卑微。

若论我国最成功的商人是谁呢？我认为吕不韦当之无愧，靠卓绝的商业头脑累积巨万家私。最难得的是看到秦质子异人的潜在价值，并通过一系列运作帮助嬴异人回到秦国成为太子继承秦国基业，是为秦庄襄王。他自己也完成了由“商”到“士”的华丽转身，官居秦国丞相，爵封文信侯。庄襄王去世后，成为始皇嬴政的“仲父”，权倾天下。

社会上流行一句话：“他人的成功不可复制，但可以借鉴”，被多数人奉为真理，可吕不韦的成功真的没有人复制吗？当然是否定的，500年后，又有一位先生复制了“奇货可居”的传奇，他是谁呢？他选中的“奇货”又是谁呢？

在这里，我们应当记住王导这个名字。

刘禹锡诗云：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。诗中“王谢”所指便是魏晋南北朝时期的世家大族王氏与谢氏。琅琊王氏更是当时的头号门阀士族。史家一再称述琅琊王氏“簪缨不替、冠冕不替、世禄不替”，可以想象出身于此等家族的王导拥有怎样的家世背景与政治资源。而幸运的是，身处乱世，恰恰提供了施展抱负的舞台。

公元265年，历经司马氏祖孙三代奋斗，司马炎终于利用“禅让”这一老套路成功夺取曹魏天下。

司马家族祖孙三代于三国乱世夹缝求存，对地方士族的政治能量有着深刻的体会，在窃国得手后总结经验教训，认为曹魏败亡的原因是没有宗室辅弼，才使得世族权臣有可乘之机。于是，司马炎做出了一个历史已经证明是极端错误的决定，大封宗室子弟，在地方广建诸侯国，并给予他们军政大权。

果然，规律是不能违背的。司马炎立储失当，惠帝司马衷智商严重不足致使皇权衰微无法掌控朝廷及地方诸王，同室操戈的惨剧又一次在华夏大地上上演，史称“八王之乱”，所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，一姓之人的争权夺利，其后果是万千百姓的流离失所。

西晋朝廷风雨飘摇，然而自东汉末年开始内迁的胡族成为压垮骆驼的最后一根稻草。本来汉族与少数民族就有一定的矛盾，此时以刘渊、李雄为代表的胡族贵族给晋朝来了一出“趁你病，要你命”，纷纷起兵割据，于是西晋皇室在华北地区的统治终于无以为继。

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身为琅琊王氏家族的成员，王导对此时的天下形势有着极为深刻的认识，他认定江北混战，生灵涂炭，要想恢复朝廷秩序已经是不可能的事情，于是他将目光投向江南。此时的江南并未受到战火荼毒，安定有序，是重建朝廷的理想所在，大展宏图的时机已经来临。

但是，重建朝廷需要有皇族坐镇，他需要物色一个人选，就这样琅琊王司马睿成为他辅佐的对象。司马睿的爷爷司马伷是司马懿的第五个儿子，也就是说，司马睿属于皇族疏族，并没有什么显赫的权势。在“八王之乱”动荡险恶的政治环境中，司马睿无兵无权，随时都可能面临杀身之祸，此时的他，明哲保身，所结交的密友屈指可数，王导又是其中最重要的一位。

永兴二年，八王之乱接近尾声，东海王司马越起用司马睿留守下邳，司马睿任王导为司马，全盘听取王导的军事谋划。

永嘉元年（公元307年），王导以其敏锐的战略眼光洞察时势，力劝司马睿南渡。司马睿听从了王导的建议，出镇建业，自此晋朝的政治中心南移。司马睿、王导决意在南方重建朝廷。

话说回来，江南重建晋室容易吗？答案是否定的，而且是非常的不容易，西晋灭亡东吴政权不过二三十年，在吴中地区的民望人心必然无法企及孙家世代经营，加之东吴亡国之后南方士族在仕途方面不甚如意，要指望他们对司马皇族心心相印可以说是痴人说梦，更要命的是司马睿自身在皇族中也是十分卑微的存在，要想凭他得到江南民众及士族的拥戴，这几乎是不可能做到的事情。

此时，作为天下第一士族“琅琊王氏”的代表，王导便成为拉拢南北士族的枢纽所在。针对南方士族，他采取以点带面的方略，亲自拜访吴中最具名望的名士顾荣、贺循，要说王导的面子那是不能不给的，二人应召而至，由此带来的示范效应是非常明显的，在当时的江南得士族之心与得民心几乎是可以划等号的，司马睿在王导帮助下得到南方士族的拥戴，便有了在南方重建朝廷的根基。北方战乱频发，山河满目疮痍，身在北方的世家大族为求一安身之所，也在大规模南迁，王导本身在北方士族中就极具影响力，自然南渡世族也会在他的感召之下为朝廷效命，南渡人士桓彝对王导的评价是“向见管夷吾，无复忧矣！”在当时世族眼中，王导是管仲再世，可以看出他在东晋朝廷的草创中是发挥奠基作用的。

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东晋创立就万事大吉了吗？显然是不够的，当时北方战乱，南方朝廷威信不足，人心浮动，危如累卵。王导给司马睿提出了稳定政权的济世良方。第一、礼敬南北士族，士族安则天下安；第二、调剂各方矛盾，强化凝聚力；第三、兴办学校，重建因战乱而日趋败落的纲常法纪。江南地区本来人口众多，物产丰饶，在正确的政策导向下，东晋朝廷逐渐在南方站稳脚跟。

王导扶植司马睿可以与吕不韦扶植嬴子楚相提并论吗？我认为其重要意义是有过之而无不及的，吕不韦对嬴子楚的鼎力相助可以说是一项十分精明的战略投资，双方可谓各取所需，嬴子楚实现了由落魄质子向大秦之王的华丽转身，吕不韦则封侯拜相、名动天下。客观上吕不韦的治国理念推进了秦国一统天下的步伐，诚然，王导通过对司马睿的赞助，也位极人臣，备受荣宠。但是“王与马”这一组合的最大价值在于在江北生灵涂炭之际，保存了华夏衣冠，延续了汉族文明，这一点是五百多年前的“奇货可居”所不能比拟的。

作者：悟非居士