《山海经》与道教中的西王母不同，隋朝时还有一位凡人西王母- 通历史

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《山海经》与道教中的西王母不同，隋朝时还有一位凡人西王母资料

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这不，在前不久的湖北武穴就发现了一座墓地，但是这座墓有点奇怪，墓地的外面已经破得不能再破，里面也被无名的盗墓小贼打的满是创口，那么这座墓的主人是谁呢？他为什么会被安葬在这个地方呢？

经过考古学家们的仔细研究发现，这是西王母的墓。说到这句话，大家肯定都觉得诧异，西王母这个名字出现的地方都是在天上，天上的神仙先不说她是神话里的，就光天上的人怎么可能到地上来造墓地这一条就可以推翻这个结论。不过大家先不要急，听小编详细的跟大家说明这件事。

其实这里的西王母并不是天上的王母娘娘，中国历史上有很多位名为西王母的女子，这里说的西王母就是地上实实在在存在的人。

历史上一共有三位西王母，第一位是山海经里的女子，她长着豹子的尾巴，老虎的牙齿，喜好咆哮，留有一头长长的乱发，她其实是部落的首领，周穆王还曾见过她。第二位是道教里的不老不死的神仙，她掌管令人长生的药物，可以预示灾难，还曾协助黄帝打击蚩尤，她才是我们认识的活在传说里的王母娘娘。

而在这座墓里躺着的这位西王母就是民间一个普通的女子，但是她却跟西游记有很大的关系。

隋朝建立之初，经常受到突厥的欺负，隋文帝就想出来一个办法。他就派向夫人到突厥和亲，她嫁给了突厥可汗尼利，给他生了一个儿子，突厥奉她为西王母。后来，向夫人回隋朝探亲时，突厥发生战争，她就再也没有回到突厥，只能留在隋朝。

向夫人最后死在隋朝，这里的人模仿突厥的规矩把她给安葬在了今天的湖北。

说到这里，西王母的身份已经讲述清楚，那她又怎么会跟西游记有直接的关系呢？

大家也许知道，吴承恩当年编写西游记时，走遍了中国的各种地方，为的是采集西游记各个人物的角色素材，当他到了一座寺庙时，认识了寺里的一个和尚，这个和尚的法名就是悟空，所以他就采用了这个名字，写出了孙悟空。

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然而，当他经过向夫人的墓时，听当地人诉说了向夫人这位西王母的平生事迹，所以他就以西王母向夫人为原型，吸取了她的平生故事，塑造了西游记里面地位崇高的王母娘娘，这就是这位西王母与西游记的缘分。

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