中国人为何要过端午：屈原的这三点，无人能及- 通历史

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所以，屈原的伟大，绝不只是因为他在文学词藻上的华丽，更是他的人格。

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屈原的伟大在于文学，政治和精神三个方面这三个方面又是相互贯通的文学，他的楚辞开创了一个新的流派，无论是从遣词造句还是思想情感，对于后世都有极大极重要的推动作用。比如美人香草的比兴手法广为沿用。

除了文学之外，屈原的政治才能也是突出的，但他的文学和精神显然盖过了政治才能，屈原的殉国给楚国保留了最后一丝尊严，更与楚怀王一起点燃了楚国的复仇之魂。

对于屈原来说，我们纪念他，主要是因为爱国情怀。爱国是永不过时的话题，就凭他爱国，歌颂几千年是没问题的。当然读者可能会问，为什么那么多爱国殉国的，偏偏要纪念他呢？

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其实这个问题很好回答，这就是前面我所说的相互贯通的问题，他的爱国是在他的作品中有所体现的，而他的作品的影响力又那么大，备受文人推崇，这些文人再写一些歌颂他的文章，这就成了。

有人说，屈原自恋。至于自恋，那要看个人能力，如果一个人能力就不行，又怨天尤人，说什么众人皆醉我独醒，那他是自恋。但要清楚，屈原不是你们想象中的那个无用书生，他骨子里更是个政治家，而人们又经常选择性遗忘他的这个身份。他做官期间有很多革除弊政的建设性意见，但都没有被采用。他出使外国时很有才名，因此他的大部分时间都在为楚国的前途奔波，却没人关注，人们只知道他写了几篇文章后自杀了，就觉得他很没出息，这对屈原是不公平的。

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他自杀是在秦军攻破楚国首都之后，楚国已经象征性地灭亡了，这时他殉国难道有什么不对吗？屈原是一名守正不阿，忧以天下的实干家，这是对他政治家身份的描述。因为这是他一生所追随的。

这是他的心之所善，九死不悔；是他的首身离而心不惩；是他的深固难徙；是他的刻著志之无适。他便像那蛾虫，拼了死也要拥抱光和热。他是执拗死板，不知变通吗？显然不是，他只是恋慕国土，于是便为了国土豁出命来，这有什么错吗？

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屈原在文学上他的地位是第一个伟大的浪漫主义诗人，之后只有李白能跟他比肩，屈原的诗和曹植的洛神赋是两大巅峰的存在。屈原的文采先不说，他对上古神话和巫祝传统的保留、整理和发扬，在中国这个缺乏史诗传统的国家，真的是难能可贵了，在这个意义上，任何人都没有办法跟屈原比肩。

屈原留给后世的影响无疑是巨大的，不只是楚辞对余下几千年至今的诗词文赋的影响——没有楚辞便没有赋骈文诗词等等，中华文明该少了多少色彩。