武安君李牧是战国时期四大名将之一,由于他作战勇敢有勇有谋,在历次战斗中都能险中取胜,深受人们的喜爱。即使到了现在,人们谈起李牧,不仅为他的军事才能折服,还为他的冤死感到惋惜。而对于李牧的死,《史记》和《战国策》都有记载,虽然结果都是以死为终
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武安君李牧是战国时期四大名将之一,由于他作战勇敢有勇有谋,在历次战斗中都能险中取胜,深受人们的喜爱。即使到了现在,人们谈起李牧,不仅为他的军事才能折服,还为他的冤死感到惋惜。而对于李牧的死,《史记》和《战国策》都有记载,虽然结果都是以死为终,但过程却大相径庭,到底哪种说法更确切一些呢?
按《史记》的记载,李牧的死是因为秦国攻打赵国,屡被李牧所阻,秦国没有办法,重新照葫芦画瓢,把长平之战使用过的离间计又搬了出来,秦王派人带着大批礼物送给赵王的宠臣郭开,让他在赵王面前说李牧要谋反的坏话,赵王迁也不思考,马上就信以为真,就派赵葱和齐国将军颜聚接替前线作战的李牧和司马尚。
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但李牧以“将在外君命有所不受”为由,拒绝了这次调整命令,从而惹来杀身之祸。赵王于是暗中派出杀手,趁李牧不注意把他杀死,司马尚也被撤职查办。
而在《战国策》文信侯出走一文中,关于李牧之死又是另外一种说法。吕不韦的死党司马空从秦国逃到赵国后,赵王问他计谋,他提出赵国可以用割让城池作条件,以换来赵国的暂时安全。可赵王却说这个计谋已经用过了,但秦国还不满足。司马空只好失望而走,在路上有人问他赵国在这次秦赵交战中结果会咋样?他回答说,赵国目前还有李牧在,秦军惧怕他的军事才能,所以还能坚持一年。但赵王宠信韩仓,只要韩仓向赵王进谗言,李牧必死无疑,那样的话,赵国最多只能存续半年。
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结果,这个叫韩仓的真就在赵王迁面前说李牧的坏话,赵王就命令李牧返回邯郸。在路上,韩仓百般侮辱李牧,说他有次在晋见赵王时不礼貌,赵王向他敬酒,李牧却手握匕首,这是犯了欺君大罪。李牧赶忙撸起袖子说,我当时胳膊坏了,由于我身体太高,胳膊又坏了,所以不能双手跪拜着地,就差人做了副假肢戴在胳膊上,请你拿给赵王看并替我解释一番。可韩仓不仅不帮忙,反而传达赵王的命令,要赐死李牧。
见求助无望,李牧只好向赵王方向遥叩知遇之恩,准备拔剑自刎,看到这是宫中,又走到宫门外面,以嘴含剑,剑柄抵在柱子上自杀而亡。
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两个不同的版本,结局都是一样的,不管是他杀还是自杀,李牧都是被秦国收买的坏人谗言所致,而郭开和韩仓又都是赵王迁的宠臣,只能说太史公司马迁和《战国策》作者刘向搜集的原始资料有出入。但我们从李牧的死应该有这样几个启示。
首先,在秦国两路大军打击之下,赵国已经风雨飘摇,赵王迁是否真心要跟秦国作对呢?纵观战国七雄之战,就算秦国与赵国打的最厉害,其它不说,就战国四大名将,秦赵各战两席,足见两国交兵无数,战况惨烈。
当司马空面见赵王迁提出折中方案时,赵王让他对比一下秦赵两国实力,结果赵国都处下风,从这时起,赵王基本上对能不能守住王位失去了信心,以至后续所做的事一件比一件荒唐,最终投降被贬到房山深山里。秦王没有杀他,可能也有赵王迁配合冤杀李牧的原因吧。
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其次,要致李牧于死地的不仅仅秦王嬴政。在春秋战国历史上,大凡有些功劳者,都会引起他人妒忌,李牧也一样,在他出道成名的时候,就和赵王迁的母亲发生矛盾,因为赵悼倡后本身就是名妓女,但赵悼襄王爱其美貌非要纳为爱妾,李牧是第一个站出来反对的。试想在赵王迁昏庸这个状态下,旁边有妒忌能人的郭开韩仓谗言,身后又有打击报复的太后盯着,李牧除了战功还有什么?
第三,李牧的死,可能也有愚忠的成分在里面。李牧是在秦赵大战中唯一取得不败战绩的人,也是迫使秦国多次退兵的大将,为赵国打击匈奴立下了汗马功劳。但最终因为一句谗言,就能让赵王迁临阵换将,说明赵王一直对他都不信任,象这样的昏君,李牧也是缺乏基本的认知学习。同时,面对强秦虎狼之师打击,李牧仅靠自己一腔热血又能抵挡何时?
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秦赵最后一战,赵国退无险可守,进无兵可派,守无将可用,此时李牧仍然对赵王感恩有加,实在愚忠之致。
第四,既然赵王已经失去了信任,为什么还要临阵抗命,这可能也是导致李牧被杀的原因之一,毕竟个中原因史上并没有详细记载。
综上所述,无论上面两种说法哪种正确,李牧之死已经是事实,也没有纠结的必要了。李牧的死固然让人惋惜,可带来的教训却是让人难忘的。作为一名武将,光顾着在前方拼杀征战,背后有人暗中捣鬼还蒙在鼓里,这样的冤情史上有之,现实中也有不少。(图片来源于网络)
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