与“文圣人”孔子齐名的关羽，全国都建有关帝庙，可这个地方没有- 通历史

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与“文圣人”孔子齐名的关羽，全国都建有关帝庙，可这个地方没有资料

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随之而来的是关羽名号被越来越多的人知道，并且全国各处也都修建了关帝庙。除了中国，在华人足迹所到之处也有关帝庙的踪迹。美国纽约、旧金山、日本神户、长崎、横滨、函馆等地，以及东南亚的新加坡、越南、泰国、缅甸、马来西亚、印度尼西亚，甚至是澳洲的澳大利亚等国，都修建了规格不一，但富丽堂皇的关帝庙，以供游人凭吊。

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在中国以及华人圈里，人们都尊孔子是“文圣人”，但在中国传统文化里很讲究一文一武，有了文圣人，人们就会寻找一个武圣人与之对应。而武圣人所要具备的特点少不了武功超强、文韬武略、忠义节烈这些品质。传说在清朝康熙年间，为了推选“武圣人”，经过甄选，生活在距今约一千八百来年，于战乱纷飞、群雄割据三国时代的关二爷脱颖而出了，从此关羽和孔子便成了中国历史上地位相当的两位圣人（文武）。

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自从关羽化身中国“武圣人”之后，在我国历史上，各地都有修建关帝庙，但值得一提的是，有个地方不能修建，此处也是中国唯一不能修建关帝庙的地方。这个地方就是吕城，也就是现在的徐州城附近的一个村子，清朝史料曾专门记载过这里，在当地有两座庙；一个是郭子仪的，另外一个便是颜良的。在当地不仅不能修建关羽庙，还不准唱关羽的戏，在古代人们很喜欢听戏的，但在这可不能唱关羽的，这是为什么？

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刘备投袁绍，袁绍遣大将颜良攻曹，围白马，连斩曹将宋宪、魏续，并败徐晃。曹军大震，关羽自请出马，立斩颜良。

因为在《三国演义》第二十五回中，颜良是被关羽所斩杀。“斩颜良诛文丑”也成了关羽威风和豪气的集中体现，除了在演义中被描述外，关羽的壮举还被谱进中国戏剧当中；川剧有《赐马大宴》，豫剧有《斩颜良》，徽剧、秦腔、滇剧、同州梆子以及河北梆子都有此剧目。

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难怪这个地方不能出现关帝庙，因为据记载当地人全都是颜良的后代，因此那里才会有颜良庙，对此小伙伴们怎么看呢？