山海经:颛顼之子多为厉鬼恶兽?只因颛顼即为贯通阴阳两界大神

山海经:颛顼之子多为厉鬼恶兽?只因颛顼即为贯通阴阳两界大神

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山海经:颛顼之子多为厉鬼恶兽?只因颛顼即为贯通阴阳两界大神
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[var1] (一)颛顼与北和水 [var1] 《大荒西经》:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是谓鱼妇。颛顼死即复苏。 在《尚书大传》中有这样一段话,可以帮助我们很好地理解“冬藏”的含义。“何以谓之冬?冬

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(一)颛顼与北和水

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《大荒西经》:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是谓鱼妇。颛顼死即复苏。

在《尚书大传》中有这样一段话,可以帮助我们很好地理解“冬藏”的含义。“何以谓之冬?冬,中也,物方藏于中也。”而《释名·释天》也说“冬,终也,物终成也。”

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简单说就是,在冬天这个季节,草木凋零、鸟兽蛰伏,因此大地上呈现出一种毫无生机的荒凉状态,但这只是表面现象。在其肃杀的背后是一种新的自然生命周期的准备,以及万物复苏的萌发。

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正因为如此,在北方模式之中,很多神灵都是以死而复生作为其突出神性,颛顼正是其中代表。而他的死而复生离不开一个关键要素,那便是“水”!

颛顼复活的密码,是伴随着鱼妇的出现而存在的,鱼妇变形的前提是“风道北来,天乃大水泉”,如此一来蛇才能化为鱼,变成所谓的“鱼妇”,蛇是陆生动物,鱼是水生动物,前者代表了阳界大陆,后者代表了地下世界,而鱼妇则是居于阴阳两界的产物,兼有两种特性。

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因此,从这个层面来看,颛顼具备死而复生的本领,恰好是因为他本身就具有贯通阴阳两界的神奇属性,鱼妇就是其象征物。也正因为如此,他的子孙后代中,才会出现很多与阴间相关的人物。

(二)颛顼的三个儿子

《山海经》中关于颛顼的后裔,有季禺之国、淑士之国、叔歜国、中国、以及颛顼-老童-祝融-太子长琴、颛顼-驩头-苗民这两脉。

《大荒西经》:有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死,是谓大荒之野。

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当然,关于“颛顼之子”,在先秦其他古籍中还有其他记载,有一则很有意思。记载于东汉蔡邕的《独断》之中:

《独断》:“帝颛顼有三子,生而亡去为鬼,其一者居江水,是为瘟鬼;其一者居若水,是为魍魉;其一者居人宫室枢隅处,善惊小儿。”

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就是说,颛顼帝生了三个儿子,然后死了之后就便成了鬼,一个在江水边是瘟鬼,一个在若水畔为魍魉,另一个经常在人宫室之中徘徊,喜欢欺负惊吓小孩子。

所以,如果我们理解了颛顼作为北方黑帝所具有的阴性含义,便不觉得他这几个儿子会显得这么独特了,无一例外都与地下世界、不死和鬼神有关。

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