【孔子诞辰纪念日】多少金银币与孔子有关?来这儿看看

【孔子诞辰纪念日】多少金银币与孔子有关?来这儿看看

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【孔子诞辰纪念日】多少金银币与孔子有关?来这儿看看
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[var1] 今天(9月28日)是孔子诞辰2573周年纪念日。 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国历史上伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是

秦朝名人推荐

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今天(9月28日)是孔子诞辰2573周年纪念日。

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国历史上伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。

我国现代贵金属纪念币中直接和间接与孔子有关的金银纪念币不在少数,下面我们就来一起看一看。

中国杰出历史人物

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柳治徵先生在他的《中国文化史》中说:“孔子者,中国文化之中心也,无孔子则无中国文化,自孔子以前若干年之文化赖孔子以传,自孔子以后若干年文化赖孔子以开。”这是对孔子历史地位的一个比较全面的评价。孔子作为中国文化史上的“圣人”,他的思想贯穿了中国传统文化发展的始终。1985年中国人民银行发行中国杰出历史人物金银纪念币(第2组),其中1/3盎司金币背面图案为孔子。

世界文化名人

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孔子的儒家思想不仅影响着中国,也影响了全人类。孔子的学说世代相传,为全世界人民提供了丰富的为人处世原则。1984年,美国出版了著名的 《世界名人大词典》,孔子被列为世界十大思想家的首位;英国出版的《人民年鉴手册》同样把孔子列为世界十大思想家和文化名人的首位。1994年中国人民银行发行世界文化名人金银纪念币(第4组),其中一枚27克银币背面图案为孔子。

世界文化遗产

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孔子是中国传统文化的奠基者,他的思想被后世推崇传播。作为中国历代纪念孔子、推崇儒学的表征,山东曲阜的孔庙、孔林、孔府,具有悠久的历史、宏大的规模、丰富的文物珍藏、丰厚的文化积淀,1994年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。

2017年,中国人民银行发行世界遗产——曲阜孔庙、孔林、孔府金银纪念币,该套纪念币共5枚,其中150克金币、150克银币和30克银币背面图案分别为孔庙、孔林和孔府典型景致,8克金币背面图案为孔子燕居像,1公斤银币背面图案为孔子行教像。

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其实,中国人民银行发行的1990中国庚午(马)年金银铂纪念币中正面图案之一就为曲阜大成殿。而1993年发行的台湾风光金银纪念币(第2组)中还有台南孔子庙大成殿。

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孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》,该书被奉为儒家经典。

除了直接与孔子有关的项目外,还有一些金银币背面的故事与孔子有关。

吉祥文化-麒麟送子

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2020吉祥文化金银纪念币“生儿育女”主题的主题词为麒麟送子。“麒麟送子”是祈子民俗。我国民间认为麒麟为仁义之兽,是吉祥的象征。“麒麟送子”的来源就是晋王嘉《拾遗记》中记录的孔子“遇麟而生”这一典故。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。反映孔子生平事迹的连环图画《孔子圣迹图》中也有记载:“孔子生,见麟吐玉书。”

书法艺术-汉唐碑刻

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曲阜孔庙内保存着汉代以来的碑刻2000多方,内容多以祭孔、修庙的记录为主,且以汉隶闻名。其中被称为“孔庙三碑”的礼器碑、乙瑛碑和史晨碑为汉代隶书的代表碑刻,是中国书法艺术的瑰宝。2019年中国人民银行发行中国书法艺术(隶书)金银纪念币,其中8克金币(兴利)背面图案就取材于史晨碑,该碑记载了汉代鲁国国相史晨来到孔庙祭祀活动的相关内容。这枚金币获得了第38届世界硬币大奖“最佳金币”奖。

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除了史晨碑,该项目中150克方形银币背面图案取材自礼器碑。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。

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隶书金银币中的30克银币(至德要道)取材自唐玄宗李隆基所书《石台孝经》,而碑刻的内容据说是孔子与其学生曾子的对话,关键词是“孝悌”。

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壮游天下

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泰山,五岳之首,作为世界文化与自然双遗产,泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征。泰山是中国游览历史最悠久的名山,而孔子“登泰山而小天下”是有记载最早的游人。

天下大同

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2012年党的十八大明确提出“要倡导人类命运共同体意识”。“一带一路”是构建人类命运共同体的具体实践。而对当代“推动构建人类命运共同体”的最好诠释就是“天下大同”。大同社会是中华优秀传统文化关于治国理政的理想社会状态。这一美好的社会理想,源于儒家经典《礼记·礼运篇》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

孔子通过与弟子问答的形式,描绘了一幅大同世界的理想蓝图。倡导天下为公、社会和平、仁者爱人、民胞物与,讲求选贤举能,追求共同发展,是中华优秀传统文化的精华所在,是人类对于美好社会的普遍憧憬和意愿,为人类命运共同体的构建提供了丰富的文化资源。“君子和而不同”,中华文化的进步发展,中华民族的繁荣昌盛,正在于持守和而不同、兼容并蓄的价值观。

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最后我们再来看看文物收藏。孔子作为儒家思想的代表人物,各朝各代的帝王为了表达对儒家思想的尊敬,给曲阜孔家的后人赏赐了很多宝物,如今成为了珍贵的文物。如乾隆三十六年(1771年),乾隆皇帝第五次驾临曲阜,颁赐孔府“姬朝铜器十事”,用于祭祀先师孔子,其中木工册鼎等三件为商代铜器,因此也叫“商周十供”,即:木工册鼎、兽面纹觚(gū)、牺尊、伯彝簋(guǐ)、“册父乙”卣(yǒu)、窃曲纹簋、夔(kuí)龙纹簠、凤纹豆、饕餮(tāo tiè)纹甗(yǎn)、四足方鼎。

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商周十供(孔子博物馆藏)摄于“何以中国”故宫展

下面这幅是《三圣像》为明代绢本水墨,图绘“至圣”孔子(中间)、“复圣”颜子(左侧)、“宗圣”曾子(右侧)三位圣贤。三人衣服上以蝇头小楷满书《论语》,令人惊叹叫绝。

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学而时习之,不亦说乎。

三人行,必有我师焉。

言必行,行必果。

与朋友叫,言而有信。

......

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