[var1] 按照周朝的礼法制度,只有走天子才能决定诸侯的领地变更。在没有周天子的允许下,诸侯之间是不能私自交换领地的。然而史书《春秋左传》有关“祊易许田”的记载是:“郑庄公请释泰之祀,而祀周公,以泰山之易许田”。也就是说,郑鲁的“祊易许田
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按照周朝的礼法制度,只有走天子才能决定诸侯的领地变更。在没有周天子的允许下,诸侯之间是不能私自交换领地的。然而史书《春秋左传》有关“祊易许田”的记载是:“郑庄公请释泰之祀,而祀周公,以泰山之易许田”。也就是说,郑鲁的“祊易许田”根本就没报告周天子。
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“祊易许田”还有更让周天子崩溃的政治含义。根据史书记载,郑国枋地是在郑国国君随周天子祭祀泰山和周公的时候为国君提供食宿的郑国飞地,所以枋地是会位于泰山和鲁国附近。鲁国许田是鲁国国君到洛阳朝见周天子时提供食宿的鲁国飞地,所以许田会位于洛阳附近。
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而“祊易许田”成立的前提条件是郑国和鲁国认为继续占据枋地和许田没什么用,两国不如交换两块飞地。也就是说,郑国认为国君以后不会再跟随周天子祭祀泰山和周公了,鲁国认为国君以后也不会再去洛阳朝见周天子,枋地和许田在他们眼中已经没有继续占领的意义了。
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郑国当时是威望最高的姬姓诸侯,鲁国更是姬姓诸侯中的周公之后。而“祊易许田”这标志着这两个最重要的姬姓诸侯一个切断了周天子巡视东方的道路,另一个在不朝见周天子。由此可见周天子在春秋初年就已经难以维持分封制的统治体系了,属实是“输麻了”。
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