我们古代为何都崇尚文治,而不喜欢武力?这首唐诗给出了答案

我们古代为何都崇尚文治,而不喜欢武力?这首唐诗给出了答案

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我们古代为何都崇尚文治,而不喜欢武力?这首唐诗给出了答案
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这当然是历史的选择,因为靠武力征服的地方不会长久。元朝军队的力量是很强悍的,但是整个地方治理在历史上评价并不高。 相比而言,一般王朝的开国之君都是武力打天下,骑马打天下却不能骑马治天下,靠武力只能短时间内维持平稳发展,却不能长久。一个诗人

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这当然是历史的选择,因为靠武力征服的地方不会长久。元朝军队的力量是很强悍的,但是整个地方治理在历史上评价并不高。

相比而言,一般王朝的开国之君都是武力打天下,骑马打天下却不能骑马治天下,靠武力只能短时间内维持平稳发展,却不能长久。一个诗人说得很好:

秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。

虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。

这首古诗唐代诗人汪遵的《咏长城》,万里长城一直中华民族的象征,春秋战国时期就已经有了长城,秦始皇时代可以说是把长城的作用发挥到了极致。唐朝诗人咏叹长城,多数都是表达怀古之思,而怀古的重点就是秦始皇以及他的帝国。

“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮”,对于秦朝修建万里长城的作用,唐代诗人还是很认可的。认为秦朝修筑的长城“比铁牢”,就如同一个固若金汤的城池一般,使得长城以北的敌人再也不敢越雷池一步。

“临洮”是长城防线上的军事重镇,在今天的甘肃省临洮县。这里用临洮来指代万里长城也就是秦朝的北部边境。

但是秦朝的政权二世而亡,让诗人看到了其弱点。“虽然万里连云际,争及尧阶三尺高”,所以虽然它的长城规模很大,甚至能够通到天边,但是很遗憾秦王朝政权却是迅速瓦解,甚至还比不上尧帝殿前的三尺台阶。

诗人的意思是什么呢?还是一如既往的和其他朝代的诗人一样怒斥秦始皇的暴政。而万里长城其实就是暴政的外在表现的一种手段。武力并不能够解决所有问题,反而会给其政权的稳固性带来危险。

相比而言,尧舜这样古代的贤君并没有动用太多的武力,却能够在历史上留下贤名,地方也能长治久安,这才是真正值得后世人们所学习的。

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