其实,关于守宫砂是否真实存在还是很有争议的,据晋朝张华所著的《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,那么壁虎全身就会变为赤色。等它吃满七斤朱砂后,再把壁虎捣烂,然后用其点染处女的肢体,颜色就不会消退。直到在发生房事后,其颜色才会渐渐变淡消失
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其实,关于守宫砂是否真实存在还是很有争议的,据晋朝张华所著的《博物志》中记载:如果用朱砂喂养壁虎,那么壁虎全身就会变为赤色。等它吃满七斤朱砂后,再把壁虎捣烂,然后用其点染处女的肢体,颜色就不会消退。直到在发生房事后,其颜色才会渐渐变淡消失,因此称其为“守宫砂”。只是现在很多人都觉得,这个说法毫无科学依据。毕竟朱砂是有剧毒的,小小壁虎又怎么可能吃下七斤朱砂?因此,就说这是古人的一种迷信行为。
那么,守宫砂又是否真的有用呢?后来梁朝的名医陶弘景曾说:“守宫喜缘篱壁间,以朱饲之,满三斤,杀干末以涂女人身,有交接事,便脱;不尔,如赤志,故名守宫。”这句话的意思就是说,壁虎喜欢沿着篱笆或墙壁爬行,捉住它后用朱砂喂养,喂够3斤朱砂即可将壁虎杀掉,再磨成沫涂在女人身上,如果女人进行房事,则红记就会消失,如果没有行房的话,红记则就像身上长的一个痣,永远不会消失。显然这样的说法实在是太神乎其神了。
不过关于守宫砂真实作用的争论依然在继续,比如重订《唐本草》的右监门长史苏恭就曾说:“守宫又名蝎虎,以其常在屋壁,故名守宫,亦名壁宫。饲朱点妇人,谬说也。”可见苏恭虽然认同了张华、陶弘景之前关于“守宫”定义的说法,但是他却认为“饲朱点妇人”是没有的事,只是“谬说”而已。后来最权威的当属明代的李时珍,他认为张华《博物志》、苏恭《唐本草》中说的大抵不真,恐怕是该术失传了。因此在他编成的《本草纲目》中,并没有附上悬疑的守宫饲朱点女的药方。
本以为这件事就将不了了之了,但偏偏在民间关于守宫砂的传说又多了起来,比如东方朔就曾将守宫砂的秘方献给汉武帝;而宋朝还有个“贞女庙”的传说。因此根据这些传说,也能推断出,守宫砂的制作应该是极其繁琐的,并且成本颇高,所以对于秘方的保护是极为隐蔽的。再结合李时珍的观点,我们基本可以断定守宫砂的秘方确实是早已失传了,但后人也没有必要再去钻研它了。至于守宫砂到底有没有那种神奇的效果,我们至今也无法得知了。但是至少知道它在古代是真实存在的。对此,你有什么想说的吗?欢迎在评论区留言讨论。
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