朱熹是宋朝著名的思想家、教育家、哲学家和诗人，同时也是儒学的集大成者。他与二程同为理学祖师，“程朱理学”的朱指的就是朱熹。朱熹是孔庙之中，唯一一位非孔子亲传弟子而入大成殿十二哲者的人。朱熹在后人眼中，就是一个正人君子，理学的代表。朱熹提出“存天理灭人欲”的理
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朱熹是宋朝著名的思想家、教育家、哲学家和诗人，同时也是儒学的集大成者。他与二程同为理学祖师，“程朱理学”的朱指的就是朱熹。朱熹是孔庙之中，唯一一位非孔子亲传弟子而入大成殿十二哲者的人。
朱熹在后人眼中，就是一个正人君子，理学的代表。朱熹提出“存天理灭人欲”的理学主张，然而他自己却留下了桃色传言，说他与尼姑有染，还让自己的儿媳怀了孕，这是怎么回事呢？
《宋史》记载，南宋宁宗庆元二年，监察御史沈继祖上书弹劾朱熹之言为伪道学，上了十大条罪状，奏请对朱熹死罪。十大罪状之中，有两条罪状算是当时的桃色新闻。
“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，也就是说朱熹贪色曾经引诱两个貌美的尼姑成为自己的妾室，并且还大大咧咧的与两位尼姑行走在大街上。
“家妇不夫而孕”，这里则指责朱熹的儿媳妇，明明丈夫已经去世了，但是却身怀有孕。其实就是暗指，朱熹与自己的儿媳妇有不正当关系。
被记录在《宋史》之中，朱熹的人品因此在后世受到质疑。但是这事儿的真假，还真不能全信。因为沈继祖弹劾朱熹，还夹杂着政治斗争的因素，就是历史上著名的庆元党案。
宋宁宗时期，赵汝愚担任宰相把持朝政，朱熹和赵汝愚是好友，经赵汝愚推荐为侍讲。而庆元党案的另一方阵营，则是韩侂胄。韩侂胄是宋宁宗时期的外戚，也是权利巨大，曾组织过“开禧北伐”。
韩侂胄想要独断朝纲，而赵汝愚是他最大的障碍。在对抗赵汝愚权利集团之时，朱熹首当其冲。正好宋宁宗对朱熹提出的各种理学主张不感兴趣，认为并不能干些实事，“朱熹所言，多不可用。”
在抨击朱熹的时候，宋宁宗是站在韩侂胄阵营中的，因此朱熹最后被定罪，虽不至死，但也被罢官。
掺杂了政治因素，与朱熹有关的这两条绯闻，真实度大减。但是历史上还有一个事件，让朱熹染上黑点。
朱熹与台州知府唐仲友是死敌，两人从学术思想到政治理念都是相背的。有一次朱熹就弹劾唐仲友与官妓严蕊有染，那时候官妓是只卖艺不卖身的，如果此事为真，唐仲友要受惩罚。
官府带走严蕊审问，严蕊坚持不认罪，说：“为贱妓，纵使与太守有染，科罪不致死。然是非真伪，岂可妄言以污士大夫。虽死不可污也！”
受到残酷刑罚的折磨，严蕊都坚持自己和唐仲友是清白的。事情渐渐闹大，唐仲友无法定罪，严蕊被放出。
放出来之后，严蕊作《卜算子》：“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”此事之后，朱熹被人抨击打击报复，滥用职权。
不过又有另一种说法，说的是唐仲友的确是一位大贪官，仗着朝中有人，在任地兴风作浪，当土皇帝。朱熹巡历至此，发现了唐仲友的不法行为，因此上书弹劾。奈何唐仲友靠山太大，最后只能不了了之，自己反惹了一身骚。
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