给宋朝带来绝望的女真族究竟是何方神圣？现在他们是否还存在？- 通历史

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人物简介:: 女真族在周朝时期就被记载在册了，当时的女真还不是女真，叫做肃慎。在记载中肃慎只是一个生活在蛮夷之地（指东北）的少数民族，在汉朝时期女真的活动区域才逐渐开始扩大，女真族完颜氏的先祖粟末靺鞨族就是从这个时期的靺鞨族中分离出来的，后来在经过一段

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女真族在周朝时期就被记载在册了，当时的女真还不是女真，叫做肃慎。在记载中肃慎只是一个生活在蛮夷之地（指东北）的少数民族，在汉朝时期女真的活动区域才逐渐开始扩大，女真族完颜氏的先祖粟末靺鞨族就是从这个时期的靺鞨族中分离出来的，后来在经过一段时间后女真才从粟末靺鞨族中分离出来。

在唐朝的时候女真族开始了漂泊的生活，当时高丽过有了自己的政权，也有了自己的野心，渐渐的高丽国不在满足现在的生活和稀少的领土，但是高丽不敢从唐朝那里争夺土地，于是就开始向唐朝看不上的地方扩张，最后高丽国的军队来到了东北的领土上，高丽军队的到来给女真族带去了不少麻烦，渐渐的女真族生活的地方就变成了兵家交战时的重要战略地点，之后还弱小的女真就开始了他们苟且的生活。

到了宋朝时期，女真族拥有了不少的领土，但是因为实力的原因，一直在辽国的掌控下生活，而辽国对女真族的恐怖也是深有体会，于是辽国对女真族实施了“分而治之”的政策，管理者们把女真族中强大的一部分迁移到了辽东半岛，这一部分被迁移的女真就是历史上的熟女真，而那些继续在东北生存的女真就是生女真。就算这样，辽国也没有降低自己对这部分实力并不怎么样的生女真控制，为此辽国特地将生女真生活的聚集地换到了安设王府，为的就是防止女真族的反叛。

但是后来事情的发展超乎了辽国的想象。在公元1115年的时候，生活在安设王府的生女真族中出现了一个叫完颜阿骨打的人物，这个完颜阿骨打统一了分散的女真，并用家乡的名字命名了自己建立的王朝，也就是历史上的金朝。之后女真开始了反抗辽国之旅，直到公元1125年的时候和宋朝建立了海上之盟，两国联手顺利的放倒了辽国，之后金朝占据了辽国的土地。之后金国开始向宋朝前进，为此不惜亲手燕云十六州事件。

在公元1126年的时候，金国毫不意外的拿下了宋朝的都城东京，真正让金国意外的是宋朝的都城居然来得如此轻而易举。之后的事情大家也都知道，靖康之耻的详细内容早就在网上传遍了，各种版本的都有，但是这些版本总结起来也就一句话，那就是宋朝蠢成那样，灭亡也活该，很多人对宋朝感觉都是怒其不争。

不过，很多人都比较好奇，女真之后去哪了？真的彻底被蒙古族给碾灭了？真的没有留下后裔吗？其实女真族和蒙古族相比的话，一个是变态，一个是高高在上的粗暴。蒙古根本看不上任何人，有人拦路直接碾碎就好了。其实瑞国女真族的完颜阿骨打还在的话，说不定女真还能在蒙古的铁骑下留下点东西，可惜了。

当时女真族基本上全部在蒙古的屠城中丧命了，至于逃走的也就是一两个而已。那么女真族还有没有后裔？女真族在入主中原之前一直生活在东北的辽东一代，在明朝统治时期，女真受到了在辽国时期相同的待遇，甚至更惨，辽国只是把女真劈成两半而已，而明朝下狠手把女真族分成了三分，分别是建州，海西，野人三个部分，而且这个三个女真族之间的关系还不融洽，之间一直相互看不顺眼，这三个女真之间的关系一直都是今天你打我一巴掌，明天我砍你一道，三个女真之间一直都没有停歇过战斗，直到清朝出现后将女真的三个部族统一。

其实，满清并不能算是金国女真的后裔，金国的女真在文化上早就和汉族文化搅和在一起了，哪怕只是明面上的搅和，那也是搅和在一起了，而且和汉文化搅和之后的金国女真不管是在经济还是文化上都非常的发达。根本没有明末的女真那么的野蛮，落后。所以只能说，满清的女真和金国的女真只是同一个祖宗而已。

不过，现在的话，除了满洲族之外，东南亚地区也有女真的存在，现在我国的甘肃和河北省内也有女真族后裔的存在，这些后裔至今仍旧保持着女真的传统，比如逢年过节祭拜完颜氏先祖等。而且不止在这些地方，在我国台湾也有不少女真遗民的存在，虽然他们已经失去了女真的传统。其实在朝鲜和韩国也有不少女真族的后裔，只不过那些女真早就丢弃了自己的传统和当地居民融为一体了。