有人说明武宗驾崩后，明明根本没有留下遗诏，所谓遗诏，根本就是内阁首辅杨廷和写的，所以在这份遗诏中，让当时年仅十四岁的“兴王”朱厚熜继承皇位，这是杨廷和和朱厚熜之间的“交易”。

不然的话，朱见深二十多个孙子，为什么偏偏选了朱厚熜？

内阁制诏。

可事实上，即便明武宗遗诏不是明武宗选的，让朱厚熜即位这事也不是明武宗安排的，而是明武宗的母亲张太后和杨廷和一起决定的，其“合理性”一样不存在问题，换句话来说，就算让明武宗来选，他也只能选朱厚熜。

在《明武宗实录》中，就有遗诏中的那么一段原话，它是这样写的：

朕皇考亲弟兴献王长子厚熜年已长成，贤明仁孝，伦序当立。已遵奉祖训兄终弟及之文告于宗庙，请于慈寿皇太后。

之所以说朱厚熜即位具备“合理性”，正是因为其中“伦序当立”这个理由，所谓伦序，就是伦理秩序，亦或说是“顺序”，秩序是方向论，顺序是方法论。

朱家是个大家族，人口多，需要分伦理、讲顺序，不然的话就会闹得一团糟。

明宪宗朱见深的儿子确实不少，一生有十四个儿子，但在三子朱祐樘以前，明宪宗的“生育状况”乃是一个极端的分水岭。

艰难生育。

朱见深深爱比他年纪大了一轮多的万贵妃：万贞儿，这是一段扭曲的情感，万贞儿是带着朱见深长大的，关系相当于平常人家的“养母”，可朱见深长大后却和万贞儿谈起了恋爱，说离谱那是相当离谱，但人家是皇帝，这没办法去指责。

而万贵妃或许也知道自己“年老色衰”，于是迫切地想着用“孩子”作为拴住朱见深的工具，这也就孕育了朱见深的“长子”，可谁知道，这孩子早夭了。

孩子早夭，万贵妃直接疯了，而出于“传承安全性”，不论是大臣还是皇室，都建议朱见深多养妃，多生子，朱见深年轻，禁不住劝，于是乎和一些妃子也有了孩子，当万贵妃知道这些事情后，一个个妃子找过去“收拾”，造成了朱见深的后宫“大面积流产”。

这可是惨案，可朱见深却没有什么愤怒，仅是无奈的模样，要问他心态为什么这么好？

“因为爱情，不会轻易悲伤，所以一切都是幸福的模样”。

当然，唱因为爱情肯定是串台了，但朱见深确实是一开始因为爱情把自己的子嗣问题给忽视了，于是朱见深后来慢慢感到悲哀，天天哀叹着完了，以后要绝嗣了。

有几个资深的太监和宫女看到朱见深这个样子于心不忍，于是太监张敏就告诉朱见深，其实您有儿子，而且儿子已经六岁了。

就这样，被出生就一直被藏到了“六岁”的明孝宗朱祐樘终于和父亲相见，当时朱祐樘的头发还是刚出生的胎发，可见日子过得多么可怜，或许是万贵妃看着朱祐樘已经长大了，根本扼杀不了了，也有可能是对朱见深的愧疚，于是她放开了对朱见深的束缚，而朱见深开始了“报复性生育”，后来一口气生下了十几个儿子。

宪宗子孙。

但戏剧性的是，朱见深的十几个儿子中，仅有五个儿子能给他生下孙子，其他好几个儿子都不算短寿，可却都没有儿子，以至于封国后来都被除掉了。

这五个儿子分别是：

三子朱祐樘：生二子朱厚照、朱厚炜（早夭）。

四子朱祐杬：生二子朱厚熙、朱厚熜（大哥早夭，成为世子）。

六子朱祐槟：生四子朱厚烨、朱厚炫、朱厚煌、朱厚熠。

七子朱祐楎：生七子朱厚燆、朱厚烃、朱厚熑、朱厚煐、朱厚炳、朱厚煃、朱厚烩。

十三子朱祐枢：生六子朱厚勋、朱厚熹、朱厚煦、朱厚烮、朱厚然、朱厚焌。

即便能生孙子的儿子少，但朱见深的五个儿子还是担任起了朱家枝繁叶茂的大任，而严格来说，这五个皇子，还有活下来的十九个皇孙，那都是有资格“继承”皇位的。

当然啦，具体如何继承，而且每个人的继承优先权都有完全不同的说法，这个“继承权”对于大部分皇子皇孙来说，始终只是一个空头支票，比如朱祐枢和他的儿子们，就是有这个资格，但一辈子都几乎不可能实现。

太祖家法。

这一切的规则，朱元璋早就给出了家法，都写在了《皇明祖训》里面了。

凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶，庶者必当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位。——《皇明祖训·法律》

《皇明祖训》是朱元璋给朱明皇家写的“家法”，写于洪武二年，成书于洪武六年，最后在洪武二十八年再次重订，而在《皇明祖训》的法律篇中，朱元璋提到了一个很重要的“家法”，那就是“兄终弟及”。

兄终弟及这个概念，在以前的中原王朝是很不被接受的，因为这是游牧政权最常用的一套，可朱元璋并不迂腐，他唯恐朱明后世会出现什么灾难，导致皇帝不能传位给子嗣，于是把皇位的继承权多加了一个平行继承的规则，那就是继承给自己的兄弟。

那么这个时候，肯定又有人来问了，那为什么朱标死后，朱元璋没遵守兄终弟及的原则，把太子给予次子朱樉，或者是三子朱棡，哪怕是给了四子朱嫡，后来朱棣也不至于造反啊。

其实这就涉及到了一个“伦序问题”，那就是朱元璋到底如何看待朱标儿子们的身份。

朱元璋把朱标看得很高，跟其他的儿子们地位区分得很开，在朱元璋的眼中，朱标才是他真正的嫡子，所以朱标这一脉是具有很优先的皇位继承权，朱标虽然死了，但是他的儿子还是“嫡孙”，因此被朱元璋立为了太孙，仍然把朱标的继承权垂直继承了，而不是平行继承。

不过话说回来，朱元璋这么做依然是有些“漏洞”的，比如朱樉、朱棡、朱棣在史书的记载上都是“嫡子”，按照朱元璋立下的规矩，确实应该先给这几个儿子才对，所以这里面要不就是朱元璋考虑到“兄弟相争”的问题，要不就是后来有人给这三兄弟的“嫡子”身份造假。

反正朱元璋开了这个先例，这就是个“约定俗成”的规则，后人也要遵守。

孝宗之误。

要说当皇帝，明孝宗的政治能力在历朝历代中都绝对是数一数二，但是作为一个父亲，一个家业的拥有者，他却是犯了很大的错误，因为他也选择了“爱情”，竟然只爱一个女子，堪称是隋文帝和朱见深的“综合版”。

隋文帝和独孤皇后约好只生彼此的孩子。

朱见深只爱万贵妃，其他妃子都是生育工具。

而明孝宗则是，只爱张皇后，也和张皇后生孩子，如果张皇后和独孤皇后一样争气，生下十个子女，那么倒也没什么问题，可张皇后却只生了两个儿子，其中一个还早夭了，所以说，明孝宗只有一个儿子朱厚照可以继承皇位，不管朱厚照是好是坏，是蠢是精，都得继承皇位。

倒霉的是，朱厚照这孩子，打小就不学好。

在明孝宗驾崩后，朱厚照仍然沉迷于自己的玩乐世界中，热衷于“豹房”，喜欢做很多奇奇怪怪的事情，其实朱厚照人很聪明，但都被太监带坏了，所以人生的发展方向歪了，这导致朱厚照浪荡一生，也没有生下一个儿子，正德十六年，朱厚照在豹房交出了自己的性命，年仅三十一岁。

朱厚照驾崩了，这是大事，但更大的事情还在后面，朱厚照没有儿子继承皇位，这种情况根据《皇明祖训》中的“朝廷无皇子，必兄终弟及”来代入，那么就要用朱厚照的亲兄弟来继承皇位，可问题是，明孝宗太痴情，他也只有这么一个儿子，这下子可该如何是好。

朝廷大臣们蠢蠢欲动，这时候杨廷和站了出来：

“别慌，看我来主持大局”。

伦序梳理。

如果没有《皇明祖训》，这问题确实棘手，但有《皇明祖训》，一切问题有据可依，有矩可循。

杨廷和认为，既然朱厚照没儿子，还没有亲兄弟，那么就应该往“堂兄弟”的方向上去找，朱祐樘只有一个儿子，但是朱祐樘有兄弟，根据“兄终弟及”的原则，这个问题还是能够解决。

那么问题来了，既然是从朱祐樘的兄弟中去找，那为什么会找到朱厚熜，在当时，朱祐樘的兄弟还有好几个在世，朱厚照驾崩于1521年，在他驾崩时，还有益王朱祐槟、衡王朱祐楎、寿王朱祐榰、汝王朱祐梈、荣王朱祐枢这些叔叔在世，理应也是轮到他们才对啊。

所以这就涉及到了“标准”问题，兄终弟及的标准，到底是对应了明孝宗，还是明武宗，事实上，理应对应的是明武宗才对，因为明孝宗已经继承了大统，并且把皇位传给了明武宗，那么就应该对标明武宗去寻找“兄弟”。

注意朱元璋所提到的“须嫡母所立者”，意思就是这个皇帝的弟弟，要不就是太后的另一个儿子，要不就是挂在太后名下的儿子，也可以视为嫡子，那么问题来了，朱祐樘的这些兄弟们，有可能挂在张太后的“名下”当明孝宗的儿子吗？

或许为了当皇帝，他们愿意，但在伦理家法上，这是荒唐至极，所以，明孝宗的兄弟们就被排除掉了。

这也表明了一个原则，新找来的皇帝是需要挂在张太后名下的，意思就是要把明孝宗尊为皇考（父亲），把明武宗尊为皇兄，意思就是，即将要即位的朱厚熜确实要把自己的生父朱祐杬称为“叔叔”才对，但朱厚熜后来搞出了个大礼议，就是为了反驳这件事，当然此事都是后话了，继续说说朱厚熜的“合法性”。

立“长房”孙。

按照排序来看，朱祐杬其实是朱见深的第四子，但其实是次子才对，因为前面两个孩子都早夭了，所以朱祐樘之后便是朱祐杬，朱祐樘因为是“长子”被立为了太子，所以在礼法关系上，朱祐樘有两个顺位继承人，一个是朱厚照，一个是朱祐杬。

所以朱祐杬是除了朱祐樘以外的“长房”，这只是一个相对概念，但也说明了其在继承皇位上的高概率性。

正如前面所说，其实朱祐樘的兄弟们都有这个“隐性资格”，排得越后资格越小，假如最后一个兄弟真的能够继承了皇位，那么肯定是十几个哥哥全都去世了，这种概率几乎为零。

因此，杨廷和“顺位”顺到朱厚熜这里来是很符合逻辑的，因为朱厚熜乃是明孝宗之弟的唯一儿子，所以朱厚熜按照礼法来说是第一顺位继承人，虽然他作为朱见深的皇孙年纪不是最大的，但因为他的父亲靠前，他就有这个资格，所以说朱厚熜最应该感谢的，是他父亲朱祐杬。

一切合情合理，没人反对，新君已立，必有新党崛起，有的人等的就是朝廷换主以求新的生机，有良臣也有奸宦，都在暗中伺机而动，但这些对朱厚熜都没有影响，有争斗在帮助他扫平表面的噪音，又有太祖立下的家法保驾护航，朱厚熜光明正大前往了北京，是为明世宗。

爹还是爹。

不过朱厚熜不是善茬，在他进京之前，文官集团想方设法让这个被“馅饼”砸中了脑袋的新皇帝“改认父亲”，如此一来，文官们可以拿着“孝道”来对朱厚熜指手画脚，比如君臣存在争执时，大臣们可以说，明孝宗、明武宗都是这样做的，你不这样做，就是不孝。

朱厚熜是年少，但他有个不是善茬的老师“袁宗皋”，袁宗皋或许早就教好了朱厚熜千万不要“改认皇考”，所以文官集团从接朱厚熜再到送他进京当皇帝，都没能让朱厚熜认明孝宗为父亲。

这还不算完，朱厚熜“趁胜追击”，要把自己的父亲追封为皇帝，以显得名正言顺，这件事更是引起了轩然大波，这便是“大礼议”之争。

所以朱厚熜的父亲根本就没有换人，朱祐杬还因此得到了一个“明睿宗”的追封。

严格来说，大礼议本身的立场中，朱厚熜是有错的，可当时的文官宦官确实太猖狂了，他不这样去压制这些人的气焰，大明皇帝将成为彻底的傀儡。

而杨廷和等人，后来或许也有些后悔，本以为立一个好糊弄的小子，谁知道却是一个难降服的强蛟，后来进了北京，正式成为了一条龙。