班昭家学渊源,尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史,赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论,曹世叔活泼外向
郭女王
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班昭家学渊源,尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史,赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论,曹世叔活泼外向,班昭则温柔细腻,夫妻两人颇能相互迁就,生活得十分美满。
班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》,这部书是我国的第一部纪传体断代史,是正史中写得较好的一部,人们称赞它言赅事备,与《史记》齐名,全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候,就开始了这部书的写作工作,她的父亲死后,她的哥哥班固继续完成这一工作。班固(32年——92年)字孟坚,九岁能作文,稍大一点,博览众书,九流百家之言无不穷究,不料就在他快要完成《汉书》时,却因窦宪一案的牵连,死在狱中,班昭痛定思痛,接过亡兄的工作继续前进。
好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作,后来又得到汉和帝的恩准,可以到东观藏书阁参考典籍,所以写起来得心应手。在班昭四十岁的时候,终于完成了《汉书》。
班昭主要生活在汉和帝时代,汉和帝在班超死后不久就驾崩了,皇子刘隆生下来才一百天,就嗣位为汉殇帝,邓太后临朝听政,不到半年,殇帝又驾崩,于是以清河王刘祜嗣位为汉安帝,安帝才十三岁,邓太后仍然临朝听政。
刘秀
东汉皇帝短命,只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”,六十二岁时驾崩,其次就是汉明帝,四十八岁,再次是汉章帝三十一岁,其他多在二十岁以下,包括一大批娃娃皇帝,造成外戚专权局面。
邓太后以女主执政,班昭以师傅之尊得以参予机要,竭尽心智地尽忠。邓骘以大将军辅理军国,是太后的兄长,颇受倚重,后来母亲过世,上书乞归守制,太后犹豫不决,问策于班昭,班昭认为:“伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐、虞之政,辟四门而开四聪,采狂夫之瞽言,纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽,身当盛明,敢不披露肝胆,以效万一!妾闻谦让之风,德莫大焉,故典坟述美,神祇降福。昔夷、齐去国,天下服其廉高;太伯违邠,孔子称为三让。所以光昭令德,扬名于后世者也。《论语》曰:‘能以礼让为国,于从政乎何有!’由是言之,推让之诚,其致远矣。今四舅深执忠孝,引身自退,而以方垂未静,拒而不许;如后有毫毛加于今日,诚恐推让之名不可再得。缘见逮及,故敢昧死竭其愚情。自知言不足采,以示虫蚁之赤心。”邓太后认为言之有理,批准了邓骘的请求。
班昭年逾古稀而逝,皇太后为她素服举哀。“昭年七十余卒,皇太后素服举哀,使者监护丧事。”
班昭是一位博学多才,品德俱优的中国古代女性,她是位史学家,也是位文学家,还是位政治家。她在曹家有一个儿子,几个女儿,她儿子叫曹成,字子谷。邓太后临朝称制后,班昭开始参与政事,出的力不少。因为这个原因,曹成被封为关内侯,官至齐相。班昭逝世后,皇太后亲自为多年的老师素服举哀,由使者监护丧事,死后也给予她应得的荣誉。金星上的班昭陨石坑是以她的名字命名。
班昭步入了晚年,身患疾病,而那时他们家族中有许多的丫头都到了邻近出嫁的年纪,但看着她们成天打打闹闹、嬉戏玩耍,极有一遇见长得好看的男人就可能被拐跑的可能。
班昭出于对家族女子的关心,担心她们不懂妇女礼仪,令自己家族的女婿失面子,辱没了宗族,于是就在闲暇的时候写完了《女诫》这本书,以对家族女子进行勉励教育。“但伤诸女方当适人,而不渐训诲,不闻妇礼,惧失容它门,取耻宗族。吾今疾在沈滞,性命无常,念汝曹如此,每用惆怅。间作《女诫》七章,愿诸女各写一通,庶有补益,裨助汝身。”
班昭
班昭的目的是写给家族女子的看的,属于家风建设。可是没料到,这书一写完就社会反响激烈,然后就被朝廷拿去当作了宫内女子的教育书刊,还对宫内女子的礼仪教育也起到了一定的帮助。
再加上当时的一个博学家马融读完这本书后感觉很好,“马融善之,令妻女习焉。”为学习《女诫》运动着实加了一回力。
当然当时也是有不少的反对者的,例如曹丰生就是其中之一,她是一个很有才惠很有思想的一个女子,一看到《女诫》这种书,立刻站出来论战了,她就写书反驳了《女诫》,而且也写得相当有水平。“昭女妹曹丰生,昭婿之妹也。亦有才惠,为书以难之,辞有可观。”
但是胳膊拧不过大腿,一个女子还能对抗男子主导下的国家吗,很快这本书就被朝廷利用成了社会女子改良政治运动的加速剂,在朝廷的推广之下《女诫》就这样风靡全国,成为了钳制女子思想的利器。
也因在当时就有对《女诫》的反对意见,这也导致了在班昭受到旧时代受到了人民广泛的赞誉的同时,现在也因为提倡男尊女卑、女子守贞受到了大部分新时代人民的谩骂。
班昭
那么班昭为什么会写出诸如《女诫》这类主张男尊女卑的思想来呢?这还得从班昭的家庭背景谈起。
班昭出身于名门望族,父亲是史学家班彪,哥哥是班固,也就是在这个学霸家庭中,班昭从小就受到了来自父辈的熏陶,因此她也学问很广,是个才女。因此她接受的教育是偏向于传统文化中的女子标准,也养成了班昭对丈夫谦卑的个性。
加上在父亲身边时,班昭能见识到更多的达官显要,以及对政治的看法和更加远大的抱负。所以她晚年会对小姑娘嬉嬉闹闹、喜欢小白脸、沉迷于春花雪月而感到厌恶,继而对男性在政治道路中的表现比女子好表示认同,至少大多数情况是这样的,班昭也由此产生了对女子们会不会守妇道辱没家族而担忧。这也就有了她写《女诫》的动机,也是她写这本书的出发点。
再加上班昭十四岁就嫁给了同郡的曹世叔,但是丈夫英年早逝,班昭还是清守妇规,举止合乎礼仪,气节品行都很好。
班昭,一个写文章为兄请命,感动汉和帝,得以让七十岁的班超返乡的好妹妹;一个才气逼人,为哥哥班固续写《汉书》的才女;一个让邓太后欣赏,官至齐国国相的女人;一个让皇帝钦点给皇后和贵人们当老师的“大家”。
当然也正是这样一个女子写出来的一本书,竟然极大地禁锢了女性的思想和自由,影响了中国历史一千多年。
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