楚王韩信,可信还是不可信?

楚王韩信,可信还是不可信?

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楚王韩信,可信还是不可信?
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被封为楚王的韩信,可谓衣锦还乡。 韩信重赏了一位老大娘,因为在他落魄时,连饭也吃不上,这位洗衣服的老大娘,尽管贫穷但心地善良,在漂洗的这段时间内,每天都把自己带的干粮分给韩信吃。 韩信脸皮也够厚的,作为一个青壮年,连饭也吃不上,竟然依靠大

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被封为楚王的韩信,可谓衣锦还乡。

韩信重赏了一位老大娘,因为在他落魄时,连饭也吃不上,这位洗衣服的老大娘,尽管贫穷但心地善良,在漂洗的这段时间内,每天都把自己带的干粮分给韩信吃。

韩信脸皮也够厚的,作为一个青壮年,连饭也吃不上,竟然依靠大冬天在河里洗衣服以此养家糊口的老大娘,而且还心安理得地“啃老”几十天,最后还说出要报答对方的豪言壮语。似乎没有一点自尊:你好意思吗?

若说韩信没有自尊也不对,因为在南昌亭亭长家吃白食,一连吃了几个月,以至于亭长的妻子心生厌恶,没等他吃饭,韩信竟然一怒之下不辞而别。这是自尊呢还是不自尊呢?

一个亭长家里能有多少余粮?同时代的刘邦,当过泗水亭的亭长,喝酒多是赊欠,想吃肉就蹭连襟樊哙的狗肉,可见家里并不富足。

韩信竟然拉下脸皮,在南昌亭亭长家里一连白吃几个月,一来亭长是个好人,亭长的老婆应该也通情达理,否则这件事情顶多存在三天。二来韩信也太不通人情世故了,谁家养闲人?况且还非亲非故的,在那个兵荒马乱的年代!

衣锦还乡的韩信,仅仅给了这个亭长100个铜钱,并且指责人家是“小人”。试想,谁能够一连几个月给一个“无赖式”的闲汉饭吃?并且有一次仅仅是没有给韩信好脸色,没有等韩信就自己先吃了,这是礼貌的逐客令。但能坚持到这种地步,似乎前无南昌亭长式的人物,后无南昌亭长式的亭长。

“胯下之辱”,也因为韩信后来的成功给洗白了。更令人费解的是,飞黄腾达之后,韩信没有报仇,反而提拔那个屠户当军官,这是不是有点“仇将恩报”,是不是当初这个屠户的言行,激发了韩信的真正的自尊?还是这个屠户让韩信知耻而后勇?

韩信还赞叹这个屠户是个“勇士”,如果这个羞辱他的屠户真是个勇士,那么当初羞辱韩信就是“替天行道了”。屠户看不惯韩信这个好吃懒做、游手好闲的混混,替韩信的父亲或兄长教训了他一顿,若干年后,韩信回来报恩?

难道是韩信在欺世盗名,故意在世人面前显示自己的宽宏大量?他连南昌亭长妻子厌烦他吃白食都还念念不忘、怀恨在心,他能忘记胯下之辱?

按照常人的理解,那屠户就应该受惩罚,狗眼看人低;那南昌亭的亭长应该得到回报,人家曾经是韩信好几个月的“衣食父母”。

但是,事情出乎意料,韩信,不可信!

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