三国最大后宫疑案!甄宓美貌贤惠,最后为何以发敷面、糟糠塞口?

三国最大后宫疑案!甄宓美貌贤惠,最后为何以发敷面、糟糠塞口?

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三国最大后宫疑案!甄宓美貌贤惠,最后为何以发敷面、糟糠塞口?
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这句诗说的是三国时期最美的三位传奇女性:曹丕之妻甄宓、孙策之妻大乔和周瑜之妻小乔。 其中曹丕之妻甄宓立压大小乔独占榜首。她美貌倾城知书达理,成为三国时期最热门的传奇女性。 据说小叔曹植在《洛神赋》里都以她为原型:“……其形也,翩若惊鸿,婉若

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这句诗说的是三国时期最美的三位传奇女性:曹丕之妻甄宓、孙策之妻大乔和周瑜之妻小乔。

其中曹丕之妻甄宓立压大小乔独占榜首。她美貌倾城知书达理,成为三国时期最热门的传奇女性。

据说小叔曹植在《洛神赋》里都以她为原型:“……其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……”

后世不少大诗人,如唐代李白和李商隐也在诗中多次提及她,倾慕之情溢于言表。套用现代流行语说:甄宓活在曹氏兄弟的心中,活在后世诗人的笔下。

但是正所谓“自古美人如名将,不许人间见白首”。就是如此一位绝美的女子却没有得到善终,反而在丈夫曹丕称帝后不久,就被废后处死。而且死状很惨,相传是在被杀害后被发覆面,以糠塞口!

封建时期古人迷信,以发敷面表示以后在地下不复相见,以糠塞口就是让你不说话以后相见不能言语。这无疑表示曹丕对发妻甄宓的决绝和怨恨!

封建帝王废后一般都会妥善安置。比如汉武帝杀母立子后对钩弋夫人以礼而葬;又比如东汉开国皇帝刘秀废郭立阴,对废后郭圣通更是养护余生,一切待遇都如同皇后。毕竟一日夫妻百日恩,很难想象曹丕会如此残忍地对待自己的原配发妻。

这到底是什么原因引起的呢?

两汉时期是中国世家大族形成的重要阶段,经过几百年发展到三国时期,世家大族已经成为决定各方势力成败的重要力量。

缺乏这些世家支持之后,三国时期的军阀都难以筹集军粮,难以得到智力支持和更难以在地方立足。因此当时各地世家大族都是割据势力竞相争取和联姻的对象之一。

甄宓就生在这样的家庭,她的先祖是西汉太保甄邯,东汉时期逐渐发达兴旺,成为当时中山国(今河北省定州市一带)内的世家望族。

甄家姊妹兄弟众多,少年之时经常结伴游玩。“年少不知愁滋味,爱上层楼”,富家姊妹们生来不愁吃喝用度,自然热爱嬉戏玩耍,他(她)们经常跑到家中二楼遥望外面的如画江山,看杂技艺人沿街表演。每当此时,唯独甄宓不上二楼观看,姐妹们问起时她回答:“这不是女孩子所能做的事情(指上二楼抛头露面)。”由此可见她深受正统封建礼教的学习和熏陶,成为封建时期所推崇的相夫教子的模范女性。

当时北方连年天灾民不聊生,许多流民被迫依附于各地豪强,从而扩大了世家的名声和实力。他们看到汉室衰微天下大乱,于是有的结寨自保有的拥兵自立成为一方枭雄,袁绍伺机起兵,经过征战夺取了河北大部分地区。

同为世家出身的袁绍自然深深地知道,要想稳固自己在河北地区的统治,就必须赢得当地世家豪强的支持。于是他一面宣扬自己四世三公的显赫家世,号召他们前来投靠;另一方面通过联姻这种古老而有效的方式来和他们捆绑。

此时甄宓已经成年正待嫁闺中,袁绍听说了她的贤良淑德,就为自己的次子袁熙聘娶了甄宓为妻。婚后袁熙一直在外征战,甄宓留在邺城服侍婆婆刘夫人。

随后就是北方双雄对决,袁绍的势力虽然如日中天却不敌枭雄曹操,在官渡之战中惨败,从此攻守之势易手。

公元204年,袁绍病逝不久邺城就被曹军攻破,刘夫人和甄宓落入曹军手中,被曹操的儿子曹丕看中。

史书中记载:当时曹丕刚刚年满十七,曹操将他带在身边学习,城破之后曹操派他先进入袁府接收。

曹丕进入袁府大堂后,就看到刘夫人居中而坐,身后藏着一位披头散发的妇人,正在嘤嘤哭泣。

曹丕好奇的问道:“此乃何人?”

刘夫人回答:“是袁熙的妻子甄宓!”

曹丕见妇人身材婀娜心中好奇,让她抬起头来,并亲自挽起头发用毛巾擦干净面部。曹丕顿时移不开目光,原来眼前丽人虽然哭得梨花带雨,但还是艳光四射是难得的俏佳人!

随后曹丕派人看好两人,自己求见父亲提及想娶甄氏。曹操原本也是不拘小节之人,听了儿子的心声后马上同意此事,亲自做主为曹丕迎娶甄宓为正妻。

曹操为何为儿子迎娶二婚女子为正妻?这其中有两个原因:

第一、三国时期长期战乱人口锐减,北方大地尤为如此。为了鼓励生育恢复生产,曹操大肆鼓励民间鳏夫再娶和寡妇另嫁,他自己也是如此以身作则,接纳了张绣的婶娘和吕布部将秦宜禄之妻为妾,因此曹丕迎娶甄宓也没有任何障碍了。

第二、曹操急于获得北方士族的支持和拥戴,好迅速地平定袁绍残余势力统一北方。她既是袁绍的儿媳又是甄家的嫡女,无疑是曹操和北方士族之间的最好沟通桥梁,这才是曹氏父子最为看重的一点。

在一些野史之中,将此事描述为曹丕先下手为强,曹操原本是想自己迎娶貌美的甄氏,见事已至此只好顺水推舟。但仔细分析这种说法站不住脚,纯粹是黑化曹氏父子的行为。

曹操虽然“喜好人妻”,但也不是见到美貌女子就迈不开腿的人。他年轻之时和袁绍同朝为官,两人结为好友平辈论交,而甄宓是袁绍儿媳,他又怎会自降辈分去娶甄宓?

何况曹操要是有意,事先必定会对手下有所暗示,又怎会让曹丕先下手为强?因此只能说曹操早有此意,让曹丕和甄氏联姻,以此来迅速地稳固自己在北方的统治。

甄宓嫁给曹丕之后,淑房专宠多年夫妻感情“和睦”,而且为曹丕生育一子一女(儿子曹叡就是日后的魏明帝)。

在曹魏后宫,甄宓的贤惠也得到了曹家上下的交口称赞。《魏书》中就这样记载:

“后宠愈隆而弥自挹(yi)损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言‘昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵众多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。’”

翻译成白话文就是:甄宓劝曹丕多纳貌美贤德的女子,这样才能使子孙旺盛福德延绵。

在古代后宫,正妻甄宓能够做到如此“不妒”,还劝丈夫纳妾,这的确符合当时的封建伦理,因此她一度成为后宫贤惠妇人的表率。后来曹丕的妃嫔任氏因为善妒激怒曹丕,曹丕坚持将她驱逐出府甄宓主动替她求情,后来因为曹丕坚持将她送走,甄宓为此还多日愁眉不展。

此外,在处理婆媳关系问题上甄宓也有独到之处。

古往今来婆媳关系最难相处,也是最考验一个女人心性和智慧的地方。甄宓在这方面做得也非常出色,前任公婆刘夫人自然对她非常满意,不然也不会将她留在邺城照顾自己。

她再嫁之后的公婆卞夫人也对她也非常满意。公元211年卞夫人随曹操出征之时患病,留在邺城的甄宓听说之后寝食难安,她忧心公婆的身体经常哭泣。后来卞夫人病愈,宫人连忙告知她这个好消息,甄宓以为是宫人在宽慰自己,不相信地说:“夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也?此欲慰我意耳!”

直到后来卞夫人亲自写信,甄宓才转忧为喜。大军回师邺城,甄宓亲自迎接公婆,举止恭敬无比。卞夫人想起前事,也感慨甄宓对自己的一片孝心,由衷感叹说:“此真孝妇也!”

正因为她如此贤惠,曹丕虽然有很多妃嫔,但是甄宓的地位始终没有动摇。后来随着曹丕、曹植兄弟的夺嫡之争尘埃落定,甄宓也跟随着水涨船高成为魏王世子妃,并且留守邺城。

但是到了公元220年,继任的魏王曹丕接受汉献帝禅让称帝。紧接着第二年,就下诏赐死皇后甄宓,并且用以发覆面和以糠塞口来羞辱她。

对于这种非正常的处理方式,历史上一直有多种说法。

《魏略》和《资治通鉴》上记载:甄宓是因为年老色衰失宠难免口出怨言,被正当宠的郭贵嫔进谗,曹丕一怒之下赐死甄宓。郭贵嫔害怕她在阴间告状,买通内侍在甄宓死后以发覆面和以糠塞口。

野史中传言,是曹丕的兄弟曹植一直暗恋这位美丽的嫂子,曹丕发现后非常生气,因此赐死甄宓。

但是,笔者认为这两种说法都缺乏依据。

其一、史书记载是为尊者讳,保全曹丕的帝王颜面。

甄宓的贤惠众所皆知,而皇后的职责就是调理后宫协理阴阳,她又岂会因为失宠而说出激怒曹丕的话?

曹丕虽然宠爱年轻貌美的郭贵嫔(郭女王),但不是偏听偏信之人,又怎能不详查实情就处死甄宓?何况皇后号称“国之小君”,无论废立都要有名正言顺的理由,岂能用空穴来风的诬告就处死?

野史说法也站不住脚,甄宓比曹丕都大四岁,比曹植大九岁。曹植生于钟鼎之家,再没见过绝色美人也不会对大自己这么多的嫂子起意吧?而且此时曹丕已经是世子,曹植已经失宠他就不怕这段不伦之恋被发现?

至于甄宓被处死的原因,笔者认为就是跟她的家世和与袁熙的婚姻有关。俗话说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”其实自古后宫美人也是如此,当没有利用价值的时候,也就离死期不远了。

前期曹丕迎娶甄宓,固然是垂涎甄宓的美貌,但更重要的一点就是甄宓特殊的地位和身份。她既是北方世家大族的嫡女,又是当时冀、幽、青、并四州统治者袁绍的儿媳,这个身份对于曹家父子至关重要,能够成为曹家迅速平定北方,获得世家支持并且消灭袁绍残余势力的重要臂膀。

在当时的士人看来,曹操是宦官之后,很多士人都瞧不起他尤其是北方四州的世家大族,他们大部分人都支持袁绍。在官渡之战后曹操急于平定四州,为了分化瓦解支持袁绍的力量,他主动为儿子迎娶袁绍的儿媳甄宓,来瓦解支持袁熙兄弟的力量。

加上当时曹丕才十七岁,还没有被选定为曹操的继承人,此时迎娶甄宓自然问题不大。此后随着曹操父子地位的不断上升,尤其是曹操称王,曹丕成为世子之后,这个隐忧就浮现而出。

甄宓毕竟是有过一次婚姻的,如果仅仅做曹丕的侍妾问题不大(古代娶亲只有正妻才得到法律认可,侍妾只是男主人生育的工具),曹操就经常接纳他人之妻为侍妾。但曹丕不同,他如今是魏王曹操的世子,按照封建嫡长子继承制,日后可是北方的实际统治者,他的正妻必须是冰清玉洁的大家闺秀,又如何能是再嫁之女来当?何况这个女人的背景如此强大?

两汉时期,儒家学说经过四百年的发展,加上世家之间相互不断通婚,已经形成一套完善的礼仪制度。家族嫡子迎娶正妻必须是门当户对,而且要是待字闺中的未婚女子,这样才能维护家族的面子和权威,不被被人所耻笑。但是甄宓恰好是改嫁给曹丕的,这一点后来都成为曹氏父子的心魔所在。

即使到了现代社会男女平等,男女分离后另娶再嫁都受到法律保护,但是这种老传统的影响或多或少还是隐藏在人们心中。比如一位年轻多金的帅哥跟父母说娶个再嫁的美女,或者单身美女要嫁给一位离异的男士,你看看人家帅哥(美女)的父母什么反应?

曹丕成为魏王世子之后,发生了一件事也恰好说明了这一点:

一日曹丕宴会属官,酒酣耳热之时曹丕让甄宓出席。属官们都连忙参拜世子妃,唯独建安七子之一的刘桢不拜,并且平视甄宓。曹丕对于他的失礼行为非常不高兴,宴会草草而散。

这本来是一件小事,又不是在正式场合,刘桢顶多算失礼之罪小小惩罚也就算了。但是魏王曹操在听说了这件事后,却从重惩罚将刘桢定为死刑,后来经过群臣求情才改为服苦役。刘桢的朋友、同席而坐的吴质也受到牵连被贬官。

这充分说明了在曹氏父子心中,随着曹丕地位的增长和甄宓价值的减弱,曹丕和甄宓的婚姻已经成为他们心中的禁忌。俗语曰:“富易妻、贵易友,”此时的甄宓在曹丕眼中无疑就是累赘的代言词。无论你如何贤惠温柔,但是你的身份无疑配不上魏王世子的,这是曹操父子内心的真实想法。他们用雷霆一击的手段来打击刘桢和吴质,就是警告别人不要拿这件事来做文章,同时害怕别人耻笑。

后来经过和北方士族的妥协退让,曹丕顺利的代汉称帝。这时候他已经获得北方大部分士族的支持,甄宓的利用价值已经彻底丧失,加上甄宓比曹丕大四岁年老色衰容颜不再,也不得曹丕的喜爱被迫留在邺都。

此时甄宓占据后位在曹丕眼中无疑是那么的碍眼,于是他借助郭贵嫔的诬告,顺势下诏将甄宓处死另立郭贵嫔为皇后。但是其中原由自然不能细说,曹丕还秘密让内侍以发覆面和以糠塞口,希望她去另一边后不要说出其中真相,以此来保持自己伟光正的形象。就这样,善良温柔的甄宓成为权势的牺牲品。

自古红颜多薄命!可怜的甄宓,尽心相夫教子孝敬长辈,最后却落得如此悲剧下场,不由让人可惜可叹……

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