东汉大才子蔡邕能从一个人的琴声中听出那人暗藏杀意，可是春秋战国时期却有一个人能从乐曲中听出一个国家的兴亡来，这才是不得了的“技能”啊！此人不是别人，正是孔子最为仰慕的季札，与孔子合称“南季北孔”的先秦最伟大的预言家。除了预言国家兴亡，季札还是一位艺术评论家。
东汉大才子蔡邕能从一个人的琴声中听出那人暗藏杀意，可是春秋战国时期却有一个人能从乐曲中听出一个国家的兴亡来，这才是不得了的“技能”啊！
此人不是别人，正是孔子最为仰慕的季札，与孔子合称“南季北孔”的先秦最伟大的预言家。除了预言国家兴亡，季札还是一位艺术评论家。他曾三次将天下拱手送人，被孔子称赞为贤德圣人。
公元前544年，吴王馀祭派季札出使鲁国，鲁国国君向季札展示了周朝的音乐。听到《周南》和《召南》时，季札说：“这首歌很美，教化开始了，但还没有完成，不过百姓辛劳却没有怨恨了。”
听到《卫风》季札说：“这首曲子很美，忧思却不困顿，就像卫国的康叔、武公的德行是一样的。”
听到《郑风》季札说：“这首曲子也很好听，只不过太繁琐了，恐怕会最先亡国吧！”
听到《秦风》季札说：“这曲子才能被称作华夏正声，宏大无比，想必会发展成像周王朝那样的大国。”
季札听完各国的乐曲以后都作了相应的点评，或者也可称之为预言，这些话以后都应验了。离开鲁国以后，季札又到了齐国，一到齐国他就立刻告诉晏平仲齐国政权将要易主，劝晏平仲要想活命就赶紧交出手中的封地和官职。晏平仲对季札的话非常信服，交出这两样东西以后，他才在后来的栾、高二氏相互攻杀的灾祸中保住了小命。
从齐国转至郑国，季札与子产一见如故，很快就成为了知己，季札告诉子产郑国国君坐不久了，很快这个位置就会落到你头上来的，到时你一定要小心，切记以礼治国，否则距离郑国灭亡的日子就不远了。
到了卫国，季札称“卫君子多，国应无患”！卫国在那之后相当长的阶段都没有内忧外患。
到了晋国，季札预言晋国的政权将落到赵文子、韩宣子、魏献子这三家，后来战国时期的赵、韩、魏三国便是这三人的后代。
孔子曾说“泰伯是道德的巅峰，三次将天下让给别人。”而这季札正是泰伯的后人，也是一位三让天下的贤德之人，况且他还有预言天下事的本事，就更是难得了。
关于季札三让天下的事，他的三个哥哥再加上他的父亲，他们都希望将吴国的王位传给季札，但是季札宁肯躲起来当田舍翁，以此表明自己不愿当吴国国王的志向，希望哥哥们来当这个国王。最后季札的父亲将王位传给了他的大哥，他的大哥希望王位能传到季札手上，就创造了兄死弟继的祖规，传给了二弟，二弟又传给三弟，三弟想传给季札，季札还是不肯接受，最后三弟之子自立为吴王，还招来了一场杀机。
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