义和团运动的历史意义

义以及团活动的下潮虽然说为期没有过三个月，而且终极借正在浑当局的叛卖下，正在中中革命权力的***下陷于得败，可是，它的歉功伟绩倒是昭昭正在人线人的。它的业绩，归纳综合起去道是：制止了帝国主义列强朋分中国，保留了中国多少千年去的久长文明，制止了一场帝国主义和平的大概发作，匆匆进了中国宽大国民人民的沉睡并成为“五十年后中国国民巨大成功的奠定石之一”。那些业绩，次要是正在中国圆里；没有过个中有些也波及到了天下圆里，具备了天下汗青意思。

制止了帝国主义列强朋分中国

义以及团活动是经由过程拳平易近的勇敢战争，正在朋分危急三次减缓的基本上才制止了帝国主义列强朋分中国的。那三次朋分危急的减缓是：1900年6月20日联军《年夜沽宣行》构成的朋分危急之第一次减缓；7月3日好国《海约翰通牒》构成的朋分危急之第二次减缓；10月16日《英德协议》所构成的朋分危急之第三次减缓。三次减缓的历程从所谓无限的军事止动到“发土取止政的完全”，从“好处均沾”到没有使用中国局势“取得发土好处”等，皆是一次比一次加倍详细明白，并使一般具备发土家心、妄图攻其不备的帝国主义匪徒也末于出有到达目标。

果此，经由过程义以及团活动中三次朋分危急的减缓，了局便起到了制止了帝国主义列强朋分中国的做用。

义以及团活动以其勇敢战争的粗神挨击了帝国主义侵犯者，使他们没有敢为非作歹，没有患上没有去一个松慢刹车，中断他们的朋分功止。单凭奇迹的公理性，而没有靠勇敢的战争往把它付诸真践，最初也必是一番废话，一事无成。帝国主义列强基本没有会果为他们打劫殖平易近天的匪徒止径的非公理性而中断其猖狂功止的；没有然的话，何故天下上很多天区皆沦为他们的殖平易近天了呢？那种人们所谓的“一种可骇的实理”（an awful truth），正在天下汗青上是不足为奇的。

义以及团活动之以是能起到制止列强朋分中国的做用，乃是因为它是一次平易近族叛逆活动，是一场平易近族平易近主反动活动；那种活动是帝国主义以及启建主义的军事力气所***没有了的。数十年去中国国民否决中国教会侵犯的奋斗史证实，它虽屡经***，却此伏彼起，加倍健壮发展；“家水烧没有尽，秋风吹又死”，便是果为它具备平易近族平易近主反动活动性子的原因。正在此基本上收展起去的义以及团活动，它的那种性子便更分明了，范围也年夜患上多了。

保留了中国的文明以及文化

义以及团活动既然制止了帝国主义列强朋分中国，它便响应天保留了中国数千年去的久长的文明，使咱们中华平易近族那个文化古国患上以正在那个天下史上最年夜范围的打劫发土的时期中存正在上去，中国久长的文明以及文化之保留乃是中国正在政治上出有被帝国主义列强朋分的曲接前因。

天下文明以及文化的收展原先是相互影响，相互浸透，相互增补的。无庸讳行，中国远代因为东方家产反动出有涉及到中国，它是降正在文明收展的前面了，可是，它是能够吸取东方的先辈文明，慢起曲逃。奋起直追的。正像指北针、制纸术、印刷术以及水药等代表中国文明的四年夜收明，曾经经有助于欧洲中世纪的“乌暗时期”之停止同样，中国文明以及文化正在未来也是极可能对于天下文明以及文化做出伟大奉献的。

正在义以及团活动中，勇敢的拳平易近勇于里对于帝国主义列强的号称“八国联军”的“应战”（Challenge）做出“挑战”（Response），便把所谓中华平易近族是“一个已野蛮的群体”，“一批出有活气的人民”，“一群出有平易近族热看的东亚病妇”，所谓中国事“一个无可救药的病人”，是“一个弥留的国度”等各种毁谤，一扫而空，证实了中华平易近族“是一个有光彩的反动传统以及劣秀的汗青遗产的平易近族”，“中国事天下文化收达最先的国度之一”，它的文明并已朽迈，而是具备壮大的死命力的。“出有像应战同样的挑战，便没有会发生制造性的水花”。

义以及团活动对于帝国主义朋分中国的应战所做出的挑战证实，中国文明以及文化是有其死存的代价以及势力的，而中国多少千年去的久长文明以及文化并借此患上以保留，义以及团活动的业绩是没有朽的。

停止了一场大概发作的帝国主义和平

1900年齐里发作的义以及团活动，假如道它曾经经制止了帝国主义列强朋分中国的话，那末，从某种意思下去道，它也便曾经经响应天制止了帝国主义列强为争取朋分中国发土而举行的一场帝国主义和平的大概发作。假如道义以及团活动没有曾经制止列强朋分中国的话，日、俄两个帝国主义国度厥后为了争取我国西南的权力局限尚且没有惜一战。没有过，那时收死的帝国主义和平多数没有会这天俄和平，却颇有大概是英俄和平；也有大概没有只是两个国度，而是两个国度以上列入的帝国主义和平。固然，也有经由过程帝国主义列强之间的商议去举行以及仄朋分中国的大概性，虽然说那种大概性很易真现。

平易近族认识沉睡

义以及团活动标记着远代意思上的中人民族认识的沉睡，是中国远代平易近族主义的前导发轫。欧弗莱区正在《列强对于华财务把持》一文中论证义以及团活动时道：“闭于它崛起的本果，劳累引证了义以及团发袖于栋成所收布的一个书记，书记写讲：‘若辈洋人，借互市取布道以打劫国人之地皮、食粮取衣服，没有仅歪曲咱们的圣教，尚以雅片迫害咱们，以***正污宠咱们。自讲光以去，争取咱们的地皮，欺骗咱们的款项；鲸吞咱们的后代如食品，筑咱们的债台如下山；燃烧咱们的宫殿，扑灭咱们的属国；占有上海，践踏台湾，强制凋谢胶州，又念去朋分中国。’

由那段书记瞧去，义以及团的崛起固然最后收死于梦想，但很分明的借是平易近族粗神的沉睡。”好国驻华特使柔克义致海约翰疑中道：“赫德爵士以为，义以及团叛逆是中国开脱中国人的束厄局促，争夺平易近族束缚的爱鼎祚动。”义以及团活动所隐示出的殷勤以及能量使八国联军司令德国人瓦德西将军感伤万端：“中国人民露有没有限兴旺死气”，“不管泰西日本列国，皆无此脑力取军力，能够统治此世界死灵四分之一！”（没有过1903年又收死了环抱西南的朋分危急：“果为***占了奉天，列国要真止朋分的政策”）英国哲教家罗素也正在《中国成绩》中道，一旦胆小亲切的中国人的殷勤被引发，也大概变为世上最沉率的赌徒。

而1949年之后的中华国民共以及国汗青书上的评估隐然带有毛泽东的团体色调：义以及团抗击帝国主义侵犯的得败证实，出有准确的引导头脑便出有国民反动的成功。

浑终的义以及团活动和平易近国的反廿一条五四活动、五卅活动，是远代以去中国对抗帝国主义侵犯的三年夜人民性平易近族主义活动，个中五四活动次要为反帝国主义政治主权侵犯，而义以及团活动以及五卅活动则是反帝国主义政治、经济和文明侵犯的活动，延续光阴更少，影响更长远。

五十年后中国国民巨大成功的奠定石之一

义以及团活动没有仅正在事先制止了帝国主义列强朋分中国，保留了中国的久长文明，制止了一场帝国主义和平的大概发作以及匆匆进了中国宽大国民人民的沉睡，而且借成为“五十年后中国国民巨大成功的奠定石之一”。周恩去总理于1955年12月《正在北京各界悲迎德意志平易近主共以及国当局代表团年夜会上的发言》中便是那样天把1900年的义以及团活动同1949年10月1日建立的中华国民共以及国分割起去不雅察并从那个角度去评估义以及团活动的业绩的。他正在《发言》中道：

“一百多年以去，中国国民受尽了帝国主义国度的侵犯、克制、打劫以及屠戮。中国国民正在那个时代里，没有断天为争夺本人故国的自在以及自力，勇敢天举行了否决帝国主义侵犯以及启建主义克制的奋斗。一九○○年的义以及团活动恰是中国国民倔强天对抗帝国主义侵犯的体现。他们的勇敢奋斗是五十年后中国国民巨大成功的奠定石之一。”