说起明朝啊，大家会想到。开局一个碗，结局一根绳，朱元璋作为明朝的开国皇帝，一路走来也是万分艰苦，毕竟能从放牛娃干到皇帝的人。有人说为了能稳住江山，才恢复殉葬制，但他实施的制度在现在看来实在是过于残忍。 史上著名的蓝玉案、胡惟庸案，个个是惨
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说起明朝啊，大家会想到。开局一个碗，结局一根绳，朱元璋作为明朝的开国皇帝，一路走来也是万分艰苦，毕竟能从放牛娃干到皇帝的人。有人说为了能稳住江山，才恢复殉葬制，但他实施的制度在现在看来实在是过于残忍。
史上著名的蓝玉案、胡惟庸案，个个是惨不忍睹，就连在他死后一招人神共愤的殉葬纸，他也搬了出来。
朱元璋总以为安安静静的躺着。就可以保大明江山千秋万代，可剥夺的却是一条条鲜活的人命。殉葬制的恢复，永远成为他一生的污点。
说起人殉制度，最早源于原始社会，那时候的人们，坚信死后还有另一个世界，生前享受的荣耀，死后一个也不能丢，而那些苦命的妻妾仆人，最终也只能遭殃。
到了春秋战国时期，人殉发展到了常态，只要是皇帝驾崩，几百上千人陪葬必然少不了。
甚至在元朝时期，皇帝还鼓励民间也施行人殉，在《元史》中便有此处记载：
顺德马奔妻胡闰奴、真定民妻周氏、冀宁民妻魏益红以夫死自缢殉葬，并生其门
而到了明朝，朱元璋也被这股仁巽风给带歪了，好在他的后代朱祁镇争气，直接废掉了人寻制度。自此之后，明皇是再无殉葬一说的可能。
人们对于人殉的理解就是简单的活埋，其实不然，它也是分了几种方式的。其实在史料记载中，共有三种不同的殉葬方式：
其一是吊死
这种在当时是最为普遍的，简单来说就是赐你一条白绫，自己去找个梁挂上，下面放个小板凳，到了时辰，每个人主动把脖子伸进去，踢开板凳，直到窒息而死，如果自己下不了手，那太监就会无情的帮你操办好全程，
其二是毒酒
太监会将毒酒提前放入酒菜之中，众人在惶惶不安中聚餐，不知不觉就毒死。在经过太监一一检查，看看有没有装死或者半死不活的，检查无误之后，全部将会送入木工陪葬。
其三是坑杀
着那最后一种真的就是惨不忍睹。皇帝驾崩之后，会有大规模的送葬队将遗体送入皇陵，而正当人们还在悲痛之时，墓门突然关闭，这些送葬者将全部变为陪葬品。
同时也宣告了他们的死亡。因为木门经过了特别的设计，里边的人只能等待氧气耗光。窒息而死。就算里边有氧气，最后也是饿死，渴死，绝望死。还有的是直接被吓死，陪葬者不仅心理上无助，还在场中拼命挣扎，他们最后的死状也是各种扭曲。
想想就不忍直视，那既然这制度那么残忍，朱元璋为何还要用人殉呢？他作为底层人出生，难道真就没有一点怜悯心吗？
要说朱元璋在建立大明王朝之后。其实不少制度都继承了元朝。其中就含有人殉。
我们知道朱元璋童年时期是非常痛苦的。最缺的就是人陪人爱，在他称帝之后，他需要更多的爱来弥补之前的损失。
开始的时候，他是疯狂纳妃机妾，以至于他死后也希望有更多的人来陪着他。
而其次就是朱元璋的迷信思想，朱元璋的家世可以说是一点文化都没有。而未开化的他，多多少少会相信，人死后失去了另一个世界。生前的东西也要一并带走。
加上这老朱本就是多疑猜忌，这些嫔妃如果留下，很可能就会葬送大明江山。人近暮年，事事都得思。思虑万千，做最好的打算，那么就是让后宫嫔妃同自己殉葬，也好让自己离开尘世，放下心来。
据相关资料记载。明孝陵申遗前后，曾进行大规模的考古探测，发现妃子宫女墓。一是孝陵宫墙外西南角，二是孝陵西侧植物园外，三是孝陵右侧的区域。而这些墓的位置都是围着朱元璋一个人。为的就是这些妃子宫女在阴间也能服侍他。
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