宝物藏心 人间希珍 武昌红巷美术馆明代隆庆荷塘野趣五彩大笔海

宝物藏心 人间希珍 武昌红巷美术馆明代隆庆荷塘野趣五彩大笔海

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宝物藏心 人间希珍 武昌红巷美术馆明代隆庆荷塘野趣五彩大笔海
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笔海是古人文房用具中的一种,其功用与笔筒相近,为插放毛笔之用。但其直径比一般笔筒粗很多,体量大很多,故名为“笔海”。 隆庆是明代第十二位皇帝,庙号穆宗,年号隆庆,名朱载坖,坖(ji)同忌。 大明王朝到了隆庆,终于出了一位可以力挽狂澜的皇帝

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笔海是古人文房用具中的一种,其功用与笔筒相近,为插放毛笔之用。但其直径比一般笔筒粗很多,体量大很多,故名为“笔海”。

隆庆是明代第十二位皇帝,庙号穆宗,年号隆庆,名朱载坖,坖(ji)同忌。

大明王朝到了隆庆,终于出了一位可以力挽狂澜的皇帝,隆庆是位好皇帝,他在位期间,整顿内宫,驱逐道士,被嘉靖弄得乌烟瘴气的内宫焕然一新;朝堂上启用张居正等大批能吏。对外做了个惊天大事就是开放海禁,可以这么说明代历史上终于迎来一个了解世界的机会。可惜啊,天不假年,隆庆在位仅六年就龙驭归天,对于大明王朝来说这可能就是所谓的气数将尽吧。隆庆在位时间非常短,存世瓷器稀少,从馆藏仅有的藏品来看,基本上延续嘉靖风格,却比嘉靖端庄大气。

宝物藏心馆藏这尊大明隆庆年造青花五彩荷塘野趣纹笔海口径:25厘米 底足:23厘米 高:22厘米,尺寸属于大型笔海规格。

器物主体是青花五彩。五彩在早期主要是指白、青、红、黑、黄五种颜色,也称“道家五彩”。从道家阴阳五行学说上讲,分别代表金、木、火、水、土,这是古代中国人认为构成世界的基本要素,也是古人的朴素宇宙观。同时也分别象征东、西、南、北、中,暗含着五方神明,后来的五彩泛指色彩多样。

主画面描绘了盛夏野鸭戏水,鹭鸶休憩,飞鸟嬉闹的荷塘野趣。塘水清澈,荷叶水草占据大半画面,荷叶繁茂生长,脉络清晰,自然舒展,线条劲挺有力。红艳滋润,朵朵莲花渐次开放,花朵空灵,红荷花争艳吐芳,画面生机盎然。

芦苇穿插其内,与花叶构成、点、线、面对比。荷花用红色勾染,细腻柔和,荷叶色彩艳绿肥厚,层次丰富,画法工整细致,荷叶的脉络,描绘的极其生动,彩绘过渡自然,明暗向背关系清晰,透露出一种蓬勃向上的自然力量;荷叶下荷花盛开,淡绿横扫,便绘出粼粼水面。水中野鸭、水鸟游弋场景,动态自然,极富神韵,自然生动以示古代工匠之匠心。

出淤泥而不染的荷花自古为文人儒者的爱,亦是佛祖的坐台,象征着至高无上的佛法,以及一个超出三界之外,清净无忧的莲界佛国。荷花荷叶随风摇曳,鸭子、鹭鸶、水鸟或游或立或飞神态各异。虽是乎凡的题材,却有着不平凡的奇趣。

该器物胎质质坚致密,釉面乳白莹润,彩色色调对比强烈,大红大绿,浓艳凝重,画面中呈现出生机盎然、欣欣向荣的景象,传达隆庆励精图治、生机勃勃、蒸蒸日上的时代信息。题材是传统的,但古代工匠表达出一种阳光积极的创作心态,可以读岀新隆庆治国之初的百废待兴和万物复苏,象征着人民对现实生活的精神追求。

隆庆官窑瓷器存世量少,款只有两种,一种是隆庆年造,另一种是隆庆年制,此器为隆庆年造。隆庆五彩必然是在中国瓷器历史中占有一席之地的,其超高的艺术欣赏价值,也一直为后人推崇。历来的仿品更是层出不穷,但也正从另一个方面说明了隆庆五彩不可撼动的地位。每一件藏品都是历史长河中的人间宝藏,需我们珍爱。

特约记者 颜赟

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