宋朝的地摊经济 西方史学界对宋朝评价颇高。李约瑟在《中国科学技术史》里写道:"中国古代社会发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面超过了18世纪英国工业革命之前或欧洲的水平。"美国学者罗茨·墨菲在《亚洲史》里写道:"从很多方面看,宋朝是一个崇尚
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宋朝的地摊经济
西方史学界对宋朝评价颇高。李约瑟在《中国科学技术史》里写道:"中国古代社会发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面超过了18世纪英国工业革命之前或欧洲的水平。"美国学者罗茨·墨菲在《亚洲史》里写道:"从很多方面看,宋朝是一个崇尚创新,商业繁荣的黄金时代。"据相关数据显示,待至咸平三年,宋朝的GDP总量大约占到世界经济总量的22.7%左右,人均GDP为450美元,超过当时欧洲的人均400美元,这说明宋朝在经济领域达到很高水平。
卖古董的地摊
创作于1100年左右的《清明上河图》更能直观说明这一点。《上河图》描绘的是北宋都城汴京的繁华景观。据说图上有人物500多名,包含士农工商各行各业。大街上人来车往,熙熙攘攘,热闹非凡。给人印象最深刻的就是汴京"地摊经济"的发达。仅以汴河桥附近为例,桥上和河岸两边摆地摊做买卖的,可谓鳞次栉比,一家挨着一家:卖粮食的、卖茶水的、卖水果点心的、卖首饰的、算命的、裁剪衣服的、卖酒肴小炒的、卖药的、卖唱的、杂耍的……应有尽有,有些商户直接坐在街边摆个摊子,有些商户则在街边搭一个简易的棚子,棚子摆满商品,可以遮风挡雨,保持卫生,有些则直接撑一把伞,更有挑着担子或推着小车的,可以流动贩卖……其情形与当代的小商贩没有什么两样。北宋和南宋两朝计有300多年历史,它的都城汴京和临安,都是百万人口的大都市,也是商业中心。孟元老的《东京梦华录》里记载:开封城内商铺林立,足有6400多家,百货杂陈,每一交易动辄千万。商业的繁荣可见一斑。
汴河桥上都是地摊
唐朝时10万户以上的城市只有10多个,宋朝增加到40多个。城市发展催生了更多"生意人",市民的谋生手段无法再依靠农业,经商是必由之路。《水浒传》里的武家2兄弟一个是"公务员",一个是小摊贩营业主,连说媒的王婆也摆个茶果摊子,招待往来客人,给武大郎通风报信的郓哥儿是个卖梨小贩,依靠贩卖水果的收入养家糊口。能力大的人做大买卖,比如西门庆就有好几家商铺,能力小的人做小卖卖,比如武大郎、郓哥儿等,就摆个流动地摊。
武大郎是流动地摊小贩
那么,宋朝的地摊经济为何如此发达?
这5个方面的规范措施,起到了保驾护航作用。
路边商铺
第一:市易司的建立,对国内市场进行规范化管理
宋朝对各行各业都制定了标准规范。其中对商业领域也有明确管理机构,这就是市易司的来历。熙宁五年,朝廷设置市易司。主要掌管四时贸易,平衡物价,以及通货财和贷款等业务。市易司设提举官进行管理,随后在京城各个征税场所、杂卖场设置提举市易务,用来对市场进行管理。市易司分为市易上界和市易下界两个机构。市易下界主管发放飞钱文券,以方便商人籴买粮食。市易上界主管收购市场上滞销的货物,以等待时机卖出,目的是为了保持市价稳定。市易司的建立对平衡市场的物价稳定和货物销滞,起到至关重要的作用。
收税
2:《市易法》的制定,对保障商业繁荣起到决定作用
有专门管理机构,还要有专业管理办法。这就是《市易法》的出台。熙宁三年,位于边境的陇西设置了市易务,市易务用官钱做本,控制了汉人与边境民族的贸易,每年获利不下1-20万贯钱。但此举遭到朝中大臣不满,认为这是一种垄断行为,如果长此以往会让物价被少数商团垄断,使市场受困。两年后朝廷设立了《市易法》,用来打破垄断,平抑市场秩序和物价。《市易法》是对商业的规范化和标准化,在汴京实行成功后,随后推广到宋朝各地,对抑制城市商业豪强兼并和小商业者的经营贸易,起到很好的平衡作用!
路边摊
3:市舶司主管海外贸易
宋朝海外贸易很发达。如果说市易司是对国内市场进行规范的话,市舶司就是对海外贸易的规范。两宋300年时间,先后在广州、泉州、明州、密州、杭州、温州等地设立市舶司。用来掌管海外贸易收税,管理海外商人,以及收购海外货物。市舶司是宋朝的海关。市舶司干系重大,因此主要官员都由知府、知州或者通判官兼任。正是由于宋朝大兴海外贸易,所以市舶司专业管理机构的出现,为宋朝海外贸易的繁荣奠定了坚实基础。
宋朝海外贸易发达
4:突破市场交易限制,取消营业时间
宋朝的商业市场主要分为坊与市两部分。坊是唐代划分街区的一种称谓,相当于今日的社区或街道。市相当于区县一级的市场。宋朝商业的聚集地是市。市的地位仅次于镇。大型的市可以升任为镇。当然镇也可以降为市。甚至有些大型的市,还会发展成为商埠。宋朝商业繁荣有2大突破:第1突破了坊与市的界限,也就是说,坊的规模其实都已经达到市的程度,所以很难区分到底哪个是坊,哪个是市。第2就是营业时间限制的取消。在唐代,市场的交易时间都有严格限制,有日中而市,日落而散的说法,晚上极少出现夜市,夜行者会犯禁。但是到宋朝,夜市开始大量出现,并且对夜市的时间限制完全取消,在京城出现了半夜才散的夜市,以及天明才出现的晓市。孟元老在《东京梦华录》里写到汴京的夜市是"日夜经营不休",夜市的摊子刚撤走,早市摆摊的又来了。中国商业领域的"早市"和"夜市"发源于宋朝。对比现代西方世界连什么是"早市"和"夜市"都不清楚,1000多年前的宋朝就有24小时营业的商业理念和具体行动,放在现代世界商业角度来看,也是非常先进和超前的!
宋朝夜市发达,路边摊兴旺
贸易的繁荣从城市扩展到农村。大量草市、集市、墟市出现。这些小型的市场也称为坊市,或者坊场。农村集市上日用品应有尽有,农村的商品流通到城市,城市的商品流通到农村,对商品和贸易的活跃起到至关重要的作用!而宋庭在市场上进行征税,促进了财富积累!
地摊
5:鼓励民营经济,招商有奖励
宋朝经济、文化、科技发达。但宋朝有3大弱点,就是冗兵、冗官、冗费,对北部边疆战争常常以失败告终,赔付大量岁币,所以,对财富的需求显得十分迫切。无论《市易法》的设立,市舶司的建立,朝廷大力鼓励民间市场经营贸易,甚至不分昼夜进行经营,目的就是促进商业活动,互通商品的有无,增加朝廷财富的积累。宋朝的地摊经济、民营经济发达,除了一般的商业活动朝廷大加鼓励外,对大型的生产商业活动比如纺织、煤炭、开矿、瓷器,朝廷都鼓励民营经济体积极介入,宋瓷非常有名,我们熟知的除了官窑出品外,大量的民窑瓷厂:钧窑、汝窑、定窑、哥窑等,不仅畅销国内,还远销到日本、朝鲜、印度、阿拉伯等地。为了促进海外贸易,宋朝特意制定奖励政策,有征召海外商人来华贸易者,一次性奖励10万贯钱!
路边摊
结语
贸易的本质是一种需求。我需要你的物品,你需要我的物品,所以二者之间需要交换,以满足各自需求。随着文明进步,人类的各种需求增加,物品之间的简单交换已经不能满足需求,运用贵重金属或稀有物质作为媒介的商业活动开始出现,这就是用货币和市场作为交易手段,由单纯的需求上升为利益!因此,商业活动的本质是"需求"与"利益"!
原始社会的交易是以物易物
有"需求"和"利益"作为"第一推动力",商业活动才能繁荣。我们看到,任何遵循商业规律的做法,都会极大促进市场经济的繁荣!反之则损害市场经济!今天,地摊经济和早市夜市的强势回归,就是回归到商业本质:为了生存需求和生活质量的提升,互通商品有无,活跃经济!我们需要更加重视这句话:"我们做一件事,应该既显得好看,还显得好吃!"也就是说既需要面子,还需要里子!单纯地认为地摊经济是一种低质量的商业活动,可能不会顾及到民生的现实情况;一味地放开地摊经济,采用"大撒把"的方式,可能也不是一种行之久远的管理方法!我们需要在"好看"和"好吃"之间做好平衡。
路边摊侵占街道
宋朝"地摊经济"并非一帆风顺。从《清明上河图》里我们看到,也有很多占道经营者,这是市易司面临的一个难题。当时有关负责人也提议:取消马路边摆地摊的小商贩!但上司认为:老百姓生计不容易,应该允许他们进行多种经营!市易司在考察后,特意在马路边设置了"表木",以防止小商贩越界!有具体办法来疏导、规范,让宋朝的"地摊经济"非常活跃。
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