宽窄说 “做对”靠智慧,不贪多求全; “做好”靠精微,积跬步致远。 我们平时在工作中,经常会陷入“既要、又要和还要”的选择中。 当面对复杂决策,如何做才是正确的呢? 孔子的回答是: 子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。
晋国赵武:如何从险遭灭族的“赵氏孤儿”变为春秋“一代贤臣”?
不同历史时期,《孔子圣迹图》在绘制和刻印手段上,呈现出不同的样式
管仲这条计谋,堪称教科书般的事发,吃透了人性,看透了人心
孔子为何离开鲁国十四年,冉有又是如何说服鲁王迎接孔子回家?
古战争 长平之战 坑杀的意思是什么
战国四大名将之人屠白起—战无不胜,战必全歼为,却死在秦王剑下
春秋孔子之后,关西出现的五位“孔子”,个个师范百世
河南商丘宋国故城考古发现唐代墓志砖 实证“城摞城”
吴国太:孙策孙权之母,孙家的定海神针,多亏有她,孙家才没散!
秦国能统一天下,源于历代君王对人才的重视与正确的策略
春秋战国时期的“礼下庶人”,及对基层社会的管理作用
金庸小说中的两次合纵(上):慕容氏的复兴大燕计划有可行性吗?
战国四大名将一一李牧
韩非子死得冤枉吗?
秦始皇灭六国统一天下后,周天子的待遇如何?
一件争论2000年的公案:秦始皇的爹是异人还是吕不韦?
史上最长寿的公主,鲁国公主活了多久
历史名臣录 管仲 千古一相
荆轲刺秦王的最后一击!“徐夫人匕首”,是最早的钢制兵器?
《大秦赋》秦王嬴政躺赢的一生,前半生靠吕不韦,后半生靠李斯
宽窄说
“做对”靠智慧,不贪多求全;
“做好”靠精微,积跬步致远。
我们平时在工作中,经常会陷入“既要、又要和还要”的选择中。
当面对复杂决策,如何做才是正确的呢?
孔子的回答是:
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
射,这里指的是射箭;皮,一般指的是布或兽皮,做成箭靶子,再画上熊虎豹,箭靶的中心叫鹄。主皮,就是贯穿箭靶。为字是二声,因为的意思;力不同科,指的是射箭的人力量不在一个级别。
[var1]
整句话翻译过来,意思是:“射箭不要射穿箭靶,因为一起射箭的人力量不同,这是古代传下来的符合道义的规则。”
要想理解孔子说话的深意,我们就要解释一下【射箭】的来历。
周武王姬发推翻商朝,建立大周后,一方面整顿礼乐,一方面分封诸侯国。
有一次他的弟弟周公姬旦来看望他,发现他忧心忡忡。
周公问哥哥,大业已成,为何还晚睡早起、这么辛劳呢?
姬发回答说:“殷商悖天逆祖,荼毒生灵,才有咱们大周的今天。我是在担心自己做不好,辜负了先祖和百姓的希望啊。从现在开始,我们要励精图治,启用贤达,并且放马于华山之南,放牛于桃林之野,解除武装,向天下表示不再用兵。”
[var1]
从此,代表先秦最高军事技术的射箭,从【军射】变成了【礼射】。
军射,是实战用的,要求又准又狠;礼射,是演礼用的,只要求射准就行。
因为提倡文治,那射箭就不能表现蛮力,这是礼乐治天下的基本要求。
孔子曾经说过:“郁郁乎文哉,吾从周”,他对这种倡导文治的系统高度赞同,又对礼崩乐坏的时局忧心忡忡,所以对弟子们强调,“射不主皮”——教育大家要汲取礼乐治国的基本精神。
其实,作为一代哲人,孔子专门强调这句话,还有其弘扬儒学的更深刻用意,分别是:
一、分对错,分轻重;
二、要留白,要中庸;
三、给面子,给台阶。
[var1]
分对错 分轻重
做一件事,你有好几个目标。比如我们会说:又快又好,多快好省。
但在实际操作中,这些指标之间肯定会彼此制约。那应该如何抉择呢?
以射箭为例:射中是一级指标,射穿是二级指标。如果我们一定要抉择,肯定选择先射中,后射穿。为了准确性,可以牺牲力量性。
这个道理很浅显:如果你想射杀一个猎物,使出了吃奶的劲儿去拉弓,但用在双手稳定性上的力量不够,即便力道再大,射不中也白搭。而如果能够一击而中,即便猎物没有立刻死亡,但也造成了伤害,追着血迹就可以完成补射。
做复杂选择时,一定要先选最重要的目标,这是把事做对,如果还有余力,那就再去优化,这是把事做好。
如果我们一开始就想搞平衡,想达成多个目标,那就会“无所不备则无所不寡”,往往是透支资源,顾此失彼。
要留白 要中庸
人生不是一次百米赛,而是一场马拉松。
无论做什么事,都要考虑好留后手,要把资源合理分配,保证自己有东山再起的心理能量和物质储备。
孔子不喜欢走极端,不主张梭哈,而主张“有道则行,无道则隐”,留得青山在,不怕没柴烧。
他本人的主张不为列国接纳,他就专心写书办教育,以待天时。
儒家,是长期主义者。
这个思想,在今天特别有现实意义。
现在的环境变化很快,不确定性在增加,我们无论做什么,都要避免孤注一掷,把风险降到最低。
要学习孔子的留有后劲、循序渐进的做法,把战术性搏杀变为战略性聚焦,打一场信念与耐心的长期之战。
[var1]
给面子 给台阶
军射是为了比高下,而礼射则不然。
礼射不仅是为了纪念先人武功,也是一场社交大会。参加射箭表演的人,高低胖瘦年龄训练各不相同。
这个时候如果有一个如同楚国的神箭手养由基一样的人物,一出场就百步穿杨,贯穿皮靶,众人在赞叹之余,不免心生妒忌。
在儒家精神中,和谐是最高的人际状态。
你箭法精准,力大无穷,这就把“友谊第一、比赛第二”的礼射精神给破坏了。
炫耀自己的能力,会招来羡慕嫉妒恨,第一不利于构建自己的涵养,第二不利于构建和谐的人际关系。
所以孔子说,大家身高、体重、力量不在一个级别,射穿靶子说明不了什么。这个除了显示出你的争胜之心,带来潜在的危险,没有意义。
射中箭靶是搞好生产力,不射穿箭靶是搞好生产关系。
社交场合谦逊低调,给别人留面子,是事业进步的充要条件。
[var1]
1592年6月下旬,日陆军进攻全罗道,企图夺占朝鲜水军的后方;日舰队则在巨济岛一带集结,准备分三路向西发起进攻。为了粉碎敌人的攻势,朝鲜水军以其全罗左右道的舰队和庆尚右道的舰队组成联合舰队。7月初,李舜臣率领这支联合舰队主动出击。7月7日详情>>
原创不易,请随手关注赞赏!作者:毅品文团队战巡基洛夫,欢迎转发!对于火炮来说,实现更远的射程,更快的炮口初速度以及更优秀的打击精度无疑是最重要的追求目标。但是如果走传统的火炮技术发展路线的话,想要实现这些目标就必须付出很大的代价,比如说详情>>
何亮亮:在京剧四大名旦之中,尚小云的政治待遇不算高,戏曲改革实践却是最超前的。在梅兰芳、程砚秋入选全国政协之时,尚小云正在参加为期两个月的首期戏曲讲习班,衷心接受文艺为工农兵服务的教育,新中国开国大典刚刚落幕,尚小云剧团的第一部新戏就问世了详情>>
在我国近代有许多著名的将领,今天我们就来说说,高岗高谈阔论,碰上了此人,却鸦雀无声,如同猫见了老鼠,他究竟有多厉害?详情>>
据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)地球知识局微信公众号:地球知识局NO.2358-俄罗斯代孕作者:一拳一头北极熊校稿:辜汉膺 / 编辑:板栗、金枪鱼打开网易新闻 查看更多视频 俄为何突然禁止代孕?揭秘代孕流水线的背后详情>>