在此背景下,原本坐落西部边陲、不被中原诸侯国正眼瞧见的秦国奋力崛起,成为了最有实力统一中原的强国。 公元前221年,年仅38岁的秦始皇歼灭了代表着战国时期最后一抹余晖——齐国,建立了第一个中央集权的封建制国家。至此自周朝而来分崩离析800多
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在此背景下,原本坐落西部边陲、不被中原诸侯国正眼瞧见的秦国奋力崛起,成为了最有实力统一中原的强国。
公元前221年,年仅38岁的秦始皇歼灭了代表着战国时期最后一抹余晖——齐国,建立了第一个中央集权的封建制国家。至此自周朝而来分崩离析800多年的中华大地重归于一统,正式开启了封建王朝在中华大地上的漫长延续。
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这是何等令人惊叹的壮举!换做如今的我们,38岁大部分人还在拼了命地工作,为了车贷、房贷、学区房等生活琐事来回奔波,哪有这份气吞山河的英雄气概,创建一份彪炳千秋的惊世伟业?
为什么秦始皇做到了呢?
很显然他拼了爹、拼了爷爷,拼了六代祖宗。也正是因为六代祖宗不断给他积攒家业,才使得他拥有了傲视天下的资本。不过秦始皇本人也是英明才子,他不仅继承了祖宗们留下的庞大家业,而且还传承了让秦国西方崛起的治国思想——法家思想。
作为封建大一统王朝的开辟者,当所谓的中原正统王朝都在恪守周朝礼制、信奉周朝御用文人留下的毒鸡汤时,一直被视为异类的秦国毫不犹豫另辟蹊径,将四处碰壁的商鞅招纳入朝,开始了以法家思想为核心的“霸道”之路。从而建立起了让东方六国后背发凉的恐怖的军事力量,从而为荡平天下奠定了坚实的军事基础。
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相比于周礼的僵化迂腐,战国时期蓬勃而起的法家思想更具有活力也更具有凝聚力。不论是周礼,还是脱胎于周礼而生的儒家思想,虽然洋洋洒洒、喋喋不休大谈特谈礼义廉耻、齐家治国平天下这些大道理,但都无一例外是撇开现实谈道德、树礼法,给民众灌输出生决定一切这种令人无语的鸡汤。
这种“学好数理化,不如有个好爸爸”、以出生定等级的论调显然对底层民众没有吸引力,民众离心现象严重,故而周朝中期不可避免走向了分崩离析,各个诸侯国内部一盘散沙是历史必然。
法家思想则不同,它不玩周礼和儒家那套虚的,而是简单直接地提出了“富国强兵”的目标,老子治国的目的就是为了崛起,给那些当初看不上老子的国家狠狠一记耳光,教他们怎么做人。
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法家思想另一难能可贵之处是:它不似周礼或者儒家思想那样,将治国思想强加给普通老百姓,强行给民众灌输“齐家治国平天下”这些毒鸡汤。普通人手下无一兵一卒、无半点赏罚权力,谈何治国?把家庭搞好了就能治国、平天下?这不是大笑话吗?可惜历史上许多书生都被其误导,一天到晚茶饭不思、忧国忧民,空谈治国大道理,明朝顾炎武甚至呐喊出了:天下兴亡、匹夫有责,结果大部分不是进了班房吃了牢饭,成了“文字狱”的受害者,留下了“书生误国”的可笑下场,就是郁郁寡欢、成了疯人院的一员。
法家思想不打诳语,不忽悠民众,因为它明白,治国只能君主才能干。你孔子不也说了“天上不能有两个太阳,所以人世间只能有一个君主”。既然你都认为君主只有一个,为毛将治国的事都推给民众?你难道不知道治国君主多了,天下要乱吗?这么看来,你那套“齐家治国平天下”鸡汤成分很大哟。
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法家思想认识到了这一点,所以它的治国理念只是目标单一地给君主提的。说白了,治国是君主的事,与普通老百姓没啥关系。君主想要民众拥护政权,随你调遣,你得出台一系列让民众愿意跟着你干的政策。当然为了防止权力外泄,影响集权政治,法家思想又先后出台了“防重臣、除五蠹”、“主上不神、下必有因”的措施,目的无一例外是为了不断巩固君主手中的权力。
在法家思想这般简单粗暴的专制制度指导下,秦国建立空前严峻的集权制度,这助其快速崛起、荡平天下。
如此说来:秦国的西方崛起,是不是说明了一点:一切不切实际的鸡汤该省省啦。
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