生活不易,任何时代都是如此。 平凡年代,普通人尚且日夜奔波,更何况战乱不止的春秋战国呢? 春秋战国时代,列国所沿用的基本上还是周天子的那套御民体系。 从垂直的角度看,自上而下是天子、诸侯、朝臣、世家、工匠、庶民。 从横向的角度看,天子与其家
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生活不易,任何时代都是如此。
平凡年代,普通人尚且日夜奔波,更何况战乱不止的春秋战国呢?
春秋战国时代,列国所沿用的基本上还是周天子的那套御民体系。
从垂直的角度看,自上而下是天子、诸侯、朝臣、世家、工匠、庶民。
从横向的角度看,天子与其家族是独立的体系,列国诸侯是平等的层级,再而是朝臣阶级,然后是诸侯亲属或是朝臣亲属所形成的世家子弟,再然后则是服务天子、诸侯、朝臣乃至世家这些贵族阶层的工匠们(包括商旅等也可包括在内),最底层则是庶民。
当然,在庶民以下,其实还有奴隶。但奴隶基本上不能算作普通人,真正算作普通人的大致只有工匠和庶民两类。
这个时代的普通人,比任何时代的普通人都要生活得艰难。
单不说频繁的战乱,就说列国所推行的井田之制,就让这些普通人陷入苟延残喘的境地。在周天子和诸侯们的御民体系中,一年四季之中都会有普通人们应该干的事情。
孟春之际,天子和三公九卿们就会带着百姓整理土地、开始春耕。到仲春,又会带着百姓祭祖祭神。孟夏之际,当天子诸侯们开始享受美酒、音乐的时候,普通人们还是在田地里耕种不断。到秋季之时,丰收的粮食又会大半进入天子诸侯们的仓库,留存给普通人们过冬的粮食已然不多。
不同的地区,普通人们生活得状态其实大同小异。田地多的中原地区,普通人们重在农耕。渔盐多的地方,普通人们则要随时忙碌于贸易之事。野兽出没的地方,普通人们随时也都要准备着出猎。
总之,任何一个季节,这些普通人要是偷了懒,或是缺做了某些事情。这一年的日子也就很难过的好。孟子们讲大道,其实也就是在讲普通人的生活。普通人的生活如何才是幸福的呢,就是“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”,说直白了就是不管什么人,都能有吃有喝,那就是幸福的生活。可见,当时是有很多人吃不饱穿不暖的。
春秋战国时代的列国,他们所推行的经济社会文明,本质上其实就还是农耕文明。因此,大多数普通人所依靠的还是土地。土地之重要性,对于天子和诸侯而言,就成为了称霸之事最先要考虑的问题。列国之战争,就是要争夺互相的土地。
在战争之中,依附在土地上的普通人就成为了第一线的牺牲者,土地的频繁易主对于这些普通人而言就是绝对的噩梦。而更大的问题则是,春秋战国时代除了天子诸侯而外,还有很多的权臣世家也在互相兼并土地,他们或通过战争,或通过买卖,让依附在土地上的普通人们成为了他们本质意义上的奴隶。
而在这种等级制度之下,普通人们也是缺乏任何权力的。即便如战国中后期,社会上出现了很多依靠贸易之事变成的大富豪,他们的地位依然低下。比如吕不韦,虽然富可敌国,但是还是要用金钱投资权力。
还有当时的普通人,在生活中是有很多忌讳的。凡事都有个所谓的“周礼”在约束他们,穿什么衣服,吃什么东西,说什么话,都不能越矩。史书中曾有记载一件奇事,说的是“提钵,傲四邻”。什么意思呢?就是说有个人买了个青铜器的钵,然后就在乡邻之间四处炫耀。为什么呢?因为青铜器是贵族子弟们专用品,普通人是没有资格使用的。
春秋战国,当一个普通人简直是太艰难了。
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