铁证一、韩国人的祖先叫箕子：

对于古朝鲜的建国，存在檀君朝鲜和箕子朝鲜两种说法；其中，箕子就是帝辛（商纣王）的叔父。

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据史料记载，周武王灭商之后，把被纣王囚禁的大臣箕子从监狱中释放。箕子不愿臣服于周朝，率商朝遗民出走东方的“朝鲜”，建立了箕子朝鲜；于是就有韩国学者指出，孔子是商汤的后人，箕子也是商汤的后人，因此孔子是韩国人。

铁证二、韩国本土有各种祭祀孔子的活动：

孔子是伟大的教育家、思想家，中国历朝历代，以及民间，经常会举办一些祭祀孔子的活动；但韩国学者却认为，朝鲜自古以来都在像祭祀祖先一样的祭祀孔子，所以孔子应是韩国人。

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铁证三、韩国的“檀君”征服过中国

在韩国有一个传说，天神帝释的庶子桓雄下凡到人间后，在檀树下和化成人身的母熊结合，生下了檀君。檀君长大后，建立了檀君朝鲜。

据《三国遗事》引用《魏书》叙述：

因为桓因（桓因是佛教中帝释天的别名）的庶子桓雄对人界产生了兴趣，因而授予桓雄三个天符印，作为天上神仙的标志。桓雄与部下三千人一起在太伯山的神檀树下降临人间，在那里创立名为神市的国家，并设置了风伯、雨师、云师主管农事、疾病、刑罚、善恶等三百六十事。

根据传说，当时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊，求桓雄把他们变成为人，桓雄给了他们一根艾和20个蒜，并告诉它们吃完之后躲起来，百日之内不能见阳光。

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虎没能照办，因此没有变成人。熊在第21日时变成了女人的样子“熊女”。可是因为没找到可作为配偶的丈夫，再次请求桓雄，桓雄变成人的身姿，二人结婚生了孩子，这孩子就是檀君王俭（《三国遗事》记为坛君）。

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檀君在尧即位五十年后即位，以平壤为首都，以朝鲜为号。据说檀君以后统治了1,500年，因为周武王封商朝遗民箕子于朝鲜，檀君隐居阿斯达山中成为山神，在1,908岁时去世。

根据那段记载，檀君朝鲜是朝鲜历史上最早的王朝，檀君统治朝鲜期间，带领朝鲜人征服了中国，以及东南亚等地区。在建国一千五百年后，又让位给箕子，自己则隐居为山神，一共活了一千九百零八岁。而孔子出生的年代正是檀君后人统治的年代，因此孔子是韩国人。

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▲孔子是伟大的教育家、思想家，但却有韩国学者指出孔子是韩国人。（图／翻摄自百科词条）

对于这样的说法，就有学者认为，韩国有各种祭祀孔子的活动，就说孔子是韩国人；那中国每年都在过圣诞节，是不是也可以说耶稣基督是中国人；而檀君朝鲜的说法更妙了，檀君在史书根本没有记载，是彻头彻尾的神话人物，怎么能拿来做证据；对于韩国说孔子是韩国人，以及提出的3大“铁证”，我们只需要回应两个字：荒唐，你们说是不是呢？

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参考资料：《三国遗事》