吴国灭亡后，“沉鱼”美女西施去哪了？

西施最初的时候只是一个乡间浣纱女，帮助她母亲给别人洗衣服来维持生计。那么西施的母亲的职业很有可能跟曾经救济过韩信那位漂母一样。如果吴国和越国没有发生战争的话，那么西施的一生很有可能就默默无闻了，找一个邻家小哥嫁了，然后生儿育女过着普通人的生活。

可偏偏命运把她推上了历史舞台，也让她成为后世家喻户晓的人物。春秋后期，在我国长江下游地区存在着两个诸侯国，一个是吴国，一个是越国。因为是挨着的，两个国家经常发生战争，你来我往的不分胜负。有一年吴国的大王夫差就带兵攻打越国，当时的吴国很强大，刚刚在诸侯中间称霸，所以越国就打不过，然后求和称臣。关于这一点后世的人们总是对夫差诟病，我觉得这事儿也不完全怪夫差。春秋时期的战争都称为君子之战，打仗的目的并不是要杀伤对手多少人，或者把哪个国家灭亡了。而是为了让你对我服气，让你听我的话，这个才是目的。即便是当时夫差身边的伍子胥，在对楚国发动战争，也只是报了仇为止。

越王勾践求和成功之后，他身边的谋士文种和范蠡给他出主意针对吴国，其中之一就是“美人计”。越国的大臣们就在全国范围内搜寻美女，传说是找到了西施和郑旦两个人。我个人认为肯定不止这俩人。因为后面说了，培养了三年才送到吴国，你进献美女什么年龄最合适。古人都说二八芳龄，这个二八不是二十八岁，而是十六岁。那么找这些女子时候，他们的年龄也就是在十三岁左右，搁现在就是中学生的年龄。而女人这个容貌在成长过程中她是会变化的，你能保证十三岁的西施和郑旦长大后不会变化，谁知道长大后的西施会不会变成东施，谁又能保证十三岁的东施不会变成西施呢？所以个人认为当时搜寻美女肯定不止一个，而是一批女子。只不过这批人当中长到十六岁的时候，西施和郑旦相对比较出众而已。

十三岁的西施郑旦在越国的“美女培训班”里接受了三年的培训，就被送到了吴国。去吴国的西施和郑旦两个人绝不仅仅是为了陪吴王夫差唱歌跳舞，喝酒吃肉那么简单，她们是身负使命的，什么使命，就是麻痹吴王夫差。同时把吴王夫差朝廷上的一些重要信息汇报给越国。搁现在的话说这俩人是越国的间谍，而且还是美女间谍。这应该是历史上最早的间谍了。

当然，我觉得这个间谍组织也不可能只有西施和郑旦俩人，当初和她们一起接受培训的那帮女同学肯定也被送进吴国了，不一定进宫，像吴王身边的一些大臣，肯定也都送得有。像那个贪财的太宰嚭，我估计就没少送，三五个还是有的。所以说，这帮美女间谍应该是形成一个组织了，有专门迷惑吴王夫差的，有专门在大臣家里刺探军情的，也有在交际场合潜伏的。

后来的事情，咱们都知道，卧薪尝胆的夫差在这帮美女和两个超级谋士范蠡、文种的帮助下，三千越甲吞了吴，最后把吴国给灭掉了。

咱们都说事情失败了，团伙的人作鸟兽散。越国虽然胜利了，这帮人也同样是散伙了。越王勾践称霸了，文种被勾践给杀了，范蠡自己溜了。关于这事，历史记载是范蠡说给勾践看了相，这样的人可共患难，不可共富贵，就劝文种和他一起跑，文种没答应，被勾践给赐死了。以至于后世传闻这范蠡会看相，所以还被观相学的人冠之以始祖。这个倒是不见得，范蠡之所以看出勾践会杀他们，其实是从勾践的为人上看出来的。勾践为了灭吴不惜亲自给夫差当奴隶，又自己十年卧薪尝胆，这是一个对自己多狠的人才能做到，对自己都这么狠，对别人只会更狠。

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这三个男主角我们都介绍了，那么西施这个“越国女子特遣队”的队长的结局是如何的呢？关于西施的结局可谓是扑朔迷离，传说很多。总结了以下，一共有六种传说。我们一起看看。

第一种说法，主要是戏剧里面演绎的，说西施帮助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

这个说法有可能吗？我觉得还是有可能的，为什么这么说呢？越国既然派西施这批人去吴国当间谍，那肯定也是有防备的。谁知道这帮小女子到了吴国，尤其是西施和郑旦，她们会不会迷失在荣华富贵锦衣玉食当中呢？那怎么办，那就拿你们的家人做人质，你敢背叛，就把她们弄死。“人非草木，孰能无情”，被吴王夫差这么宠爱着，西施难免不动心。你就现在的谍战剧里，一些美女间谍见到帅哥还犹豫呢，更别说一国大王了。即便动心，家人被越王扣着，也得硬着头皮把间谍的使命进行到底。最后，使命完成了，宠爱自己的吴王夫差死了，国家灭了，她只有一死来报答吴王了。

第二种说法是文学演绎出来的，说西施被范蠡带走了，俩人恩爱缠绵弄了一只扁舟泛游江湖。这种说法在是明确记载的，东汉人所写的《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”

这里有复归二字，说明一点，那就是这西施原来是属于范蠡的。也有传说俩人之前相互爱慕。我个人觉得可能性不大。西施出道的时候我们分析了，最多也就十三岁，范蠡这会儿三十岁应该有了。俩人之前又没有见过，西施的使命范蠡又知道，而且范蠡作为士大夫，这类人都是怀有理想的，在他们眼里做一番大事才是终极目标。他也断然不会为了一己私欲而置越王的大事而不顾。之所以有这么个传说，这主要是出于文人的意淫，在文人眼中，只有范蠡这样的才子才能配得上西施这样的绝代佳人。不给他们两个弄出一段故事，就不符合文人的观点。这种说法不靠谱。

第三种说法，吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。

这个版本我们一看就是受程硃理学影响的人杜撰出来的。范蠡自己都差点没命，哪还有机会借西施教训越王夫差呢？而且这西施本来就是越王献给吴王的美人计，越王怎么可能不清楚这个道理呢！这种说法比第二种更加不靠谱。

第四种就是沉江说，沉江说又分为三种。1、是被吴国人沉江。2、被越王勾践沉江。3、被越后沉江。

我们先说最不可能的就是被越后沉江。说越后为什么要把西施弄死呢？因为她嫉妒西施的美貌，听说越王勾践也是好色之徒，就想把西施弄到自己的宫里，越后怕西施进来给自己争宠。西施这会儿至少是三四十了，已经过了自己最为美貌的时期了，越王勾践喜欢上西施的可能性也不大。所以这种说法也不靠谱。

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被吴国人沉江的说法，主要是因为唐朝一位才子的一首诗。这个人数罗隐，这个罗隐很有才气，考了很多次科举，都没有考上。他写过一首关于吴国人弄死西施的的七绝，是这么写的：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又为谁。”

罗隐说，国家的兴亡是很正常的现象，你们吴国人怎么能够怨西施呢？如果西施的死能够让吴国人解恨，那越国的灭亡又能怪谁呢？这首诗至少证明了一点，这种观点在唐朝，尤其是罗隐所在的晚唐时期。这又是为什么呢？

春秋时代有西施，人家唐朝也有四大美女之一的杨玉环啊。到了这会儿，唐朝已经快不行了，唐朝的不行就因为安史之乱，而唐朝人不敢把安史之乱的原因扣到唐玄宗头上，那得找个替罪羊啊，这杨贵妃就成了替罪羊了。所以，唐朝人也就愿意相信西施误国的说法，而杨贵妃跟西施被吴国人弄死的死法也很像，杨贵妃是被士兵逼着被高力士勒死的。

如果我们回到春秋时代再来看看当时的情况，你就会发现。春秋时期的人们对于国家的概念很淡薄，国家就是一帮玩政治的人在捣鼓来捣鼓去的。至于老百姓，谁统治都一样，他们对这个没什么太大的概念。因为这时候国家也太多了，有的一个县就是国家，有的一个镇就是一个诸侯国。老百姓也不可能天天关心这个，所以这种说法也靠不住。

西施被越王勾践沉江有没有可能呢？我们先看看是怎么说的。越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工，都把西施看成了“红颜祸水”。

这种说法我觉得被越王勾践弄死倒是有可能，至于说什么害怕殃及越国，我觉得不可能，这明显也是程朱理学那帮人捣鼓出来的说法。那么为什么说越王勾践杀西施有可能呢？越王勾践本身就是个过河拆桥的人，帮助他的文种不就被他弄死了吗？勾践杀西施这样一个弱女子，那西施也根本反抗不了，只有被杀的命。他杀西施其实是为了掩盖自己为了灭掉吴国所采取的不择手段的丑行。西施就是这种丑行的见证者，所以他要杀西施，这叫杀人灭口。以勾践的阴鸷，这也是完全有可能的，而且可能性还是比较大的。

经过上面的分析，我们可以看出，西施有可能的死法只有两种，一种是自杀，一种是被越王勾践杀。这都是从人性方面分析的最有可能的死法。当然，也有人说西施在吴国灭亡后归隐山林了，我情愿相信这种说法。西施的人生已经背负太多不应该她承受的东西，让她轻松的过完她的下半生，也是对她的一种祝福。

如今，越王灭吴的故事已经过去两千多年了，西施也早已香消玉殒了。但为什么后世的人对西施的故事这么感兴趣呢？其实，主要的不是西施本人，而是伴随着西施所发生的家国情仇，英雄美女的画卷让我们很感慨。

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