杨兴文. 端午节并非为悼念屈原[J]. 文史博览, 2020(6)1- 通历史

首页 > 历史人物 > 秦朝 > 杨兴文. 端午节并非为悼念屈原[J]. 文史博览, 2020(6)1

中文名:: 杨兴文. 端午节并非为悼念屈原[J]. 文史博览, 2020(6)1
别名:
国籍:

人物简介:: 端午节并非为悼念屈原作者：杨兴文作者机构：不详出版物刊名：文史博览页码：46-46页年卷期：2020年第6期主题词：长江以南,端午节,百越民族,屈原,五月五日,图腾,考古研究,闻一多 [var1] 端午节在屈原之前就已存在了。学

秦朝名人推荐

杨兴文. 端午节并非为悼念屈原[J]. 文史博览, 2020(6)1资料

杨兴文. 端午节并非为悼念屈原[J]. 文史博览, 2020(6)1简介 文章

端午节并非为悼念屈原

作者：杨兴文

作者机构：不详

出版物刊名：文史博览

页码：46-46页

年卷期：2020年第6期

主题词：长江以南,端午节,百越民族,屈原,五月五日,图腾,考古研究,闻一多

[var1]

端午节在屈原之前就已存在了。学者闻一多曾考证认为，端午节并非为悼念屈原，而是百越民族举行图腾的祭祀的节日。随着考古研究的发展和发掘，大量出土文物也证实了闻一多的观点：长江以南曾经居住着以龙为图腾的族群百越族，他们生活于水乡，把自己当作龙的子孙，每年阴历五月五日都要举行盛大的图腾祭。

[var1]

学者闻一多

赛龙舟也出现在屈原之前。据考证，在春秋时期之前，吴越之地便有以龙舟竞渡形式，举行部落图腾祭祀的风俗。专家推测，最早是古越祖先将部落图腾绘制在独木舟上，然后划着舟去探亲访友，在途中相遇时心情舒畅，便开始兴高采烈地进行比赛。在龙神观念成为炎黄子孙共同的意识后，图腾舟也就演变成各式各样的龙舟，从中产生竞渡的游艺形式，并逐渐形成中国各地的传统风俗。屈原的诗作里便有反映当时龙舟競渡的内容。如在《楚辞·涉江》中，屈原便详细地描述：“乘舱船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”屈原乘坐的狭长而微小的舱船，实质上就是当年竞渡用的船只。

[var1]

百越人的生活（概念图）

[var1]

广西桂林特色端午习俗扒龙舟

吃粽子习俗也早在东周前半期就已出现。吃粽子是古代夏至的节日活动，由于夏至与端午节相近，最终顺其自然地变成端午节习俗。

[var1]

越南会安省的龙舟节