大一统思想起源发展，到春秋战国是成熟期

怎么理清春秋战国的历史？

春秋战国历史就是周秦之变，小农经济、自然经济的形成，铁器的普及应用，郡县制代替分封，大一统中央集权，从观念到思想成熟，物化为制度的历史进程。

只有大一统、郡县制，才能符合社会生产力的发展。大一统思想起源发展，到春秋战国是成熟期，秦人入关中，继承了周的经济，历史文化资源，秦代周是历史的必然。

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有人说：一部春秋史，也是中原民族抵御外来民族侵略史。孔子对齐桓公与管仲评价那么高，是因为他们北驱狄戎，南抑荆楚，九合诸侯，一匡天下。

春秋时候，楚国还是一个异族，他对中原民族侵略性很强。先有齐桓公“尊王攘夷”，实行霸政，使得楚国不敢北上。后有晋文公“城濮之战”，打的楚国退回大别山以南。

到楚庄王时期楚国富强，竟敢问鼎中原，可惜又有晋景公、悼公等对手。个人认为，孔子那完全是狭隘民族主义，管仲那个主要是为了称霸的一个说辞。

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总之，春秋时期扩大了华夏的概念。

所谓华夏文化也开始更丰满，其实也挺好的，所谓的华夏无非一开始就是个小规模文化，还没人家苗蛮发达呢，只不过后来也是集权，融合，种地，征服征服，文化才发展起来的。

怎么说呢，个人认为，可以根据一些经典故事的时间顺序先后梳理。

周王室的衰落、霸权的开始—郑庄公、齐襄公时代，这个时代持续了约四十年。经典故事：郑伯克段于鄢、石碏大义灭亲，这些故事反映了周王室统治秩序开始崩溃。

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诸侯之间开始进行征伐，也就是孔子说的礼崩乐坏的开始，霸权的确立：尊王攘夷—齐桓公、晋文公时代，这个时代持续了约八十年。

这个阶段主要是中原诸夏与南方崛起的蛮族楚国之间的争斗，随着外部压力的增大，诸夏承认霸主的地位，周天子成为吉祥物，礼乐征伐自天子出变为自诸侯出。

经典故事有管鲍之交（齐桓公称霸），风马牛不相及（召陵之盟），城濮之战（晋文公称霸）。

晋楚争霸，卿族的强盛—楚庄王、晋悼公时代，这个时代大约持续了八十年，权力逐渐下移，礼乐征伐自大夫出。

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晋楚之间先后发生了邲之战、鄢陵之战、湛阪之战，晋国取得了对楚国的最后胜利。经典故事：赵氏孤儿。

弭兵之会与吴越争霸—这是春秋时代的尾声，湛阪之战后，晋楚双方无力再战，再次召开了弭兵之会，此后，晋国执掌中原。

而吴国在晋国的支持下开始强大，为了对付吴国，楚国扶持越国，吴王夫差一度在黄池之会取得中原霸气，但旋即被越王勾践偷袭而身死国灭。

鲁哀公想借越国之兵驱逐三桓，结果被三桓赶出鲁国，自此春秋时代结束。经典故事：伍子胥复仇，勾践卧薪尝胆。

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战国时击败秦国最多的国家是赵国，不然秦始皇早统一了。但其实他们两个祖宗是一个。秦国祖先是少昊，是鲁国人，后来某个子孙不争气被当奴隶卖到西安喂马。所以喂马的出了两个名人，一个是孙悟空，一个是秦始皇先人。有人说，山东没出过皇帝，是他们没文化，因为华夏第一个皇帝就是山东人，秦始皇的小人是喂马的，说明英雄莫问出处，谁也不知道谁后来会干啥。

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有人认为吴国并不是蛮夷，都是姬姓。

他们是周文王亲哥哥的后人，人家也是根正苗红的国姓爷，为了让文王继承王卫才跑到吴国去的。这充分证明是金子，在哪里都可以发光的。

关于这个，不过话说回来，吴国国君是姬姓没错，但吴国的民风依然是纹身断发，这个一直没改，在极度重视礼乐的春秋战国时期，这样的国家必然是“夷”。

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鲁庄公是齐襄公的儿子这件事，只是“可能”，而且可能性很小。姜氏向齐襄公抱怨说“鲁桓公说庄公不是他儿子”，齐襄公大怒。

庄公是谁的儿子必然是姜氏最清楚，她这么表态已经间接证明庄公是桓公的儿子。

但您的口气已把这件事定案了，还用不清不楚的诗经来佐证，后期齐国并不是姜子牙的后代。他后代在鲁国，据说是齐襄公和她妹妹生的孩子，就是英俊潇洒的鲁庄公。

诗经里有多首诗影射这个事的，夸鲁庄公多么多么的帅，其实就是影射这个事。

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那时候也没有头条，否则围观点赞恐怕得爆款上热搜。但我纳闷的是到底是谁被绿了，近亲生出来的孩子挺优秀啊？难道他们不是亲兄妹？

这个事还真的问问齐襄公的爹，鲁国后期属于楚国，就是现在鲁西南一带。楚国移民部分鲁国人到了现在湖北黄冈。所以项羽刘邦都是楚人。楚虽三户，亡秦必楚。

谁知道亡秦的是他来自山东老乡呢，湖北简称鄂，湖南简称湘，赫赫有名的楚没人用。可能是湖北懒得用，湖南不好意思用，因为那时候在楚国人眼里，湖南地区还是蛮夷之地。

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不过，也说明人家湖南人霸气，不像韩国人似的，一个端午节也争，让有识之士笑话。有人说那时候最会做生意的是宋国人，也就是现在徐州一带。

因为他们都是商纣王的族人，所以后来有了商人这个词。拔苗助长，守株待兔等成语都是讽刺宋国人的，可见地域黑是有传统的。

听说宋国人很傻呀，他们不但守株待兔，还拔苗助长呢，守株待兔不是讽刺宋国人吧，其实际寓意也不是讽刺懒人，而是寓意出明君的难得。

在《韩非子》里，在古代，商人的社会地位很低的。

而商朝亡国后，大量商朝贵族沦为亡国奴，而这些贵族又没有了地，都去做生意了，当时就有了商人这个称呼。

而宋就是商纣王的哥哥薇子的封地，就是微山湖这里，所以有很商人后裔，包括现在的商丘，实际上是商代人的坟头的意思，还有新郑。

所以很多成语都是编排商人的，像削足适履、无奸不商、买珠还椟等，都是说的商人，宋国是商人的国家，所以被黑了。

有人说秦始皇并没有统一，因为卫国一直差点存在到汉朝建立，成为战国时代存在时间最久的国家。

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可见，生命力最强的是小强，而不是狮子老虎。个人认为，因为有卫国，秦其实还没统一这个就更远了，感觉这是独家观点。

我还没去研究这个，但最大可能性是卫国的土地没有了，但秦朝还留给卫一点祭祀的土地，象征性的。

周灭商还允许商人祭祀呢，还专门封了个宋，那可以说商还没有灭亡吗？是不是，这个都是谁都没证据的事，感觉说的也没证据。

至于卫国，存在不存在不是国土大小的问题，按你的说法梵蒂冈就不算国家，一个足球场那么大，马耳他骑士团更不算，连国土都没有。

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这些事，都是古代一些八卦事，你按历史去解读，就太矫揉造作了，现在的娱乐界，又有多少事是真的呢？看着开心就得了。

战国离汉朝建立并不远，仅隔了19年，但从感觉上好像隔了一个世纪。

所以大汉才有战国余烈，铁血的很，整个战国其实都是军国，吊打后来任何一个朝代，刘邦比秦始皇小三岁，项羽以及刘邦都见过秦始皇，还说了差不多的话。

从这两句话，可以看出以后两人的结局。

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一个是崇尚武力把秦国灭亡，把秦始皇当对手，是个英雄，一个崇尚阴谋接替代秦国，把秦始皇当偶像，是个流氓。可见，统一战线是多么重要啊。

天不怕地不怕，就怕流氓有文化，项羽输的并不冤，更吊诡是，他两个见秦始皇的时候，很有可能是在一起。

因为刘邦是沛县人，项羽是徐州人，离的很近，估计是秦始皇去烟台路过徐州的时候，三个人碰了面。因为想见秦始皇，有切之有在他举行入城仪式时看到。

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否则，在路上估计连个影子都看不到就被卫兵砍了，想想他仨见面的场景就刺激，所以，伟人说过：榜样的力量是无穷的，秦始皇要知道后来的结果得后悔的吐血。

顺便说一句，就是秦始皇在去徐州的路上差点被人干掉，那个人叫张良，不过他也没回得去咸阳。

为人莫装，装会被人劈，秦始皇就是例子，这就是铁血战国的八卦事，传奇又有趣。好了，今天就先分享到这儿了，大家有什么看法都可以提出讨论。

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引用文献：

【1】 《公羊传·隐公元年》

【2】 《汉书·王吉传》

【3】 《老子》