[var1] 商鞅认为弱民之法在于去强,把那些强民消灭掉,剩下的自然都是弱民了。 只有弱民才能供君主随意驱使。 商鞅认为的强民主要有三种。一,有勇气的人,他们都是身怀武艺的游侠这些人总是喜欢打抱不平,跟政府作对,侠以武犯禁。二,有知识的人,
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商鞅认为弱民之法在于去强,把那些强民消灭掉,剩下的自然都是弱民了。
只有弱民才能供君主随意驱使。
商鞅认为的强民主要有三种。一,有勇气的人,他们都是身怀武艺的游侠这些人总是喜欢打抱不平,跟政府作对,侠以武犯禁。二,有知识的人,这些人来自于诸子百家,他们的思想太过于自由,放荡无羁,与主流思想不一致。三,有财富的人,这些人多是富商巨贾,他们富可敌国,威胁了君主的权威,按照商鞅的逻辑让商贾打商贾是不对的,应该发动贫民去打击商贾,让愚民去进攻知识分子。
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这就是所谓的以弱去强。
除了弱民商鞅还认为国家应该把握住晋升的唯一渠道。国民要想升官发财,除了进入体制,别无他途。
商鞅认为国家需要两种人,一种是农民,另一种是军人。除此之外,其他行业都应该被禁止或者打压。
凡是非兵非农的都是舍本逐末的奸民,应该通通消灭。那些不依靠君主获利的人是国家最大的威胁。
商鞅认为只要断绝体制之外所有的获利渠道。老百姓就只能依靠君主的赏赐,要想得到赏赐就只能耕战,这样整个国家就变成了兵民一体的军国主义国家。
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君主借助这样的军队一定可以消灭强敌,巩固统治地位。
商鞅消灭了体制外的所有发财途径,但是认为这还不够,他觉得老百姓越穷越好,老百姓越低贱越贫穷就越在乎君主的赏识,商鞅认为只有这样的人才能为了蝇头小利慷慨赴死。
商鞅可谓是最早的军国主义者,让老百姓贫穷的方法商鞅认为有两个。一个是刚刚提的消灭体质之外的获利渠道。二就是老百姓一有余粮,国家就收走,让老百姓保持家徒四壁的状况。让老百姓时刻处于贫困状态,因为贫穷,自然就会听从君主的命令,甘愿做国家的马前卒。
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孟子说,有恒产者有恒心。认为应该让老百姓有私产来供养父母,而商鞅则认为是无产最好,有资产就不能全心全意的为君主卖命了。
商鞅还有一个观点就是重罚轻赏,认为君主应该用恐惧来统治国家,商鞅认为最理想的国家就是九刑一赏,赏赐换不来忠诚的下属,只有恐惧才能让下属听话。
商鞅还主张罪不分大小,一律重刑。 刑罚越重,老百姓越战战兢兢,越对君主感到恐惧。
商鞅此法与斯大林有异曲同工之妙,具体就不详细的说了。
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商鞅的思想是集权主义的鼻祖,是所有专制君主的导师,其黑暗程度远不是西方的专制主义能比的,随着秦法的推行中国的社会活力整体难以突破限制,到了清朝达到了专制主义巅峰,因为所有的强民都被国家不是被去除了就是被收纳了。
最终由君主和一群弱民组成的国家成为了西方列强的案板上的鱼肉。
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秦制的推行让中国几乎不存在游离于体制之外的力量,而西方部分国家由于专治相对较弱化一点,有一部分游离于体制之外的市民阶级带动了近代崛起。
当然我们在看见商鞅秦法的缺点的时候。也应该同时看到其优点。
正是因为秦法的推行,帮助了社会稳定,国家相对强大,使中国在古代领先于世界。
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