,或者是一个规律性的现象——500年必有圣人出。 孟子说: 由尧舜到商汤,500多年;由商汤到文王,500多年;由文王到孔子,500多年。 孟子的判断截止到孟子所处的时代,历史上基本上没有什么争议。 回顾中国甚至是世界历史, 孟子的判断也基
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,或者是一个规律性的现象——500年必有圣人出。
孟子说:
由尧舜到商汤,500多年;由商汤到文王,500多年;由文王到孔子,500多年。
孟子的判断截止到孟子所处的时代,历史上基本上没有什么争议。
回顾中国甚至是世界历史,
孟子的判断也基本上是成立的
。
江山代有才人出,何况500年的历史长度!
人类文明的每500年,都可以说是
“一个需要圣贤而产生了圣贤的时代”
!
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首先,每五百年的节点都出现了圣人,成为一个规律性的历史现象。
比如
大约公元前3000年,也就是大致5000年以前
,是伏羲女娲;
大约公元前2500年,
是黄帝;
大约公元前2000年左右,
是尧舜禹;
大约公元前1500年,
是商汤;
大约公元前1000年,
是文王、周公等;
公元前500年左右
,是老子、孔子等。
老子、孔子以前,500年必有圣人出是没有什么争议的,而且人物基本确定,都是公认的。
而
公元元年前后,以至后来,
可能
见仁见智
的多,
尽管一些人可能称不上是圣人,但算得上圣贤——
比如公元1年前后,或许会是
司马迁
,
公元600多年,或许会是
玄奘、慧能,
1000年后,或许会是
朱熹等
,
1500左右,或许会是
王阳明
……
其次,“五百年必有圣人出”未必是一个圣人,也可能是一个圣贤的群体。
比如
春秋时期,
并非孟子所说只有孔子一人,也并非后人所说的孔孟,
还有老子,还有其他诸子百家。
“五百年必有圣人出”,尽管这个“圣人”
未必都是像老子、孔子一样的大圣人,但可能是次能量级的圣贤,或者是一个群体,一个流派
。比如后世开宗立派的大儒,
理学、心学大师
等。
所谓物以类聚,人以群分,也许他们的观点并不一致,路径不一,但他们都称得上是圣贤,
他们是同一个历史星空中的群星,是同一个历史星空中的群星
。
第三,2000年左右的节点是个大时代,是个“人皆可为圣贤”的大时代。
2000年前后,尽管挑战多,风险多,尽管存在精神道德滑坡的现象,但挑战与机遇并存,因此也是一个500年的
重要节点
,一个500年的
重要关口。
这是一个“群贤毕至”的时代,也是一个“需要巨人而产生了巨人的时代”,一个需要智慧而诞生了智慧的时代。
在这个大时代,人们需要发挥创造历史的主体作用,需要文化自觉,需要见贤思齐,
向真向善向美,
正所谓
“人皆可为圣贤”
,每个人都应该成为不断进步、提升的人。
时代不进则退,人也是如此,
当今时代已启动加速度发展
,人
如果不进步、不提升,就会被历史抛弃,被代际所超越
,这是必然的。
一
个大进阶的时代,大浪淘沙是肯定的过程,是必然的方式。
生命本悟,快乐本心。
天人本一,智慧本光。
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