和议达成，秦桧口口声声说太平盛世就要来临，但战云又密布天空

只要赵构能偃兵息民，我们就绝不会再取尺寸之地而损百姓安康！去年冬天，我们废除了刘豫，把河南之地全部赏赐给赵氏。你们能在故土安居乐业，全仗我国宏恩，希望你们不要忘记我上国的大恩惠，即便隔有黄河，也不能隔断我们的爱心。至于河南原先的官吏军兵，已有誓约，不得辄行废置，各自守在自己的岗位，听候下一步的安排，无贻悔吝。

“割地诏”一经颁布，赵构赶紧勒令各支部队原地驻守，不得北上接管和约划归南宋的地盘。他生怕稍有不慎，会惹怒金人，引发争端。

为了显出自己格守和议，赵构作出了如下规定：

一、对于所收复的州郡，原来负责驻守的文武官员“各安职守，并不易置”。换汤不换药，新收复的河南、陕西之地仍旧是由伪齐的官吏治理。赵构还特别补充“以文臣为新复诸县令”，不作部署边防，也没有任何战备设施。

二、禁止抵斥金朝的文字，要求南宋臣民尊重金国文化，因为“大金割还河南故地，信义甚著”，是个教化程度很高的礼义之邦。

三、为了表现出自己对和议的信任和诚意，“戢宇内之干戈”，声称自己很快就要进行大裁军。

赵构沾沾自喜的称：“朕今日和议，盖欲消兵”。为了约束主战的将帅，特别是岳飞，赵构特意指示，“过界招纳，得少失多”，不许接纳金人地界范围内的抗金豪杰，而所派遣的“渡河之士”也得全部撤回，以免有碍宋金的友好关系。

赵构满心欢喜地忙碌着讨好金人，金国的内部却发生了大乱：主战派的右副元帅、四太子兀术、领三省事斡本诬蔑主和派的蒲鲁虎和挞懒与南宋勾结，以出卖河南之地给南宋求荣，要求金主合剌将其二人治罪。

合剌也正对这两个人操权夺势的行为深感不满，积极寻找出手的机会，金廷上空，凝聚着极其紧张的空气，内乱一触即发。

绍兴九年（公元1139年）七月十六日，张焘从洛阳扫墓回来，他向赵构汇报了两件事：

一、所有皇陵已被发掘，尸骨暴弃在荒山郊野之中，万世难忘此仇。

二、金人在淮阳制造了很多竹筏和绳索，将黄河所有的船只全部拦在北岸，派了很多暗探过河探听我们的动静，全然是一副紧急备战的状态。

这两件事对赵构来说，第二件是重点。

赵构又惊又怒，不敢、不肯、也不愿意相信张焘的话，金人怎么可以出尔反尔，重开战端呢？！

而几乎就在同时，作为大宋使臣正在北上途中的王伦寄回了一封信，印证了张焘的猜测。

王伦的使命是前往金帝国上京（会宁府，今黑龙江阿城）奉迎徽宗梓宫以及钦宗等宗室人员南归，刚过黄河，就收到了金国内政紧张的风声，他敏锐地预感到：和议会作废。他在信中向赵构建议，“皇上请赶紧安排张俊守东京，韩世忠守南京，岳飞守西京，吴玠守长安，张浚建督府，尽护诸将，以备不虞”。

赵构心存幻想，拒绝接受这样一个残酷的事实，仿佛从水中出来的鸭子，抖了抖身上的毛，若无其事，一连串的催促王伦继续北上。

王伦过了黄河就被扣押，金国内乱爆发了。

天眷二年（南宋绍兴九年，公元1139年）七月，金主合剌蓦然发难，以“谋反”之罪下诏逮捕蒲鲁虎和挞懒。

挞懒见势不好，夺马逃往南宋——他显然是希望自己安插在南宋的线人秦桧能在关键时刻帮他一把。但兀术反应灵敏，行动迅速，旬日之间，就追至了祁州（今河北安国），将他就地擒下，不作审判，直接处斩。

挞懒一死，由他主持签订的宋金两国和议条约能不能生效就成为一个未知数了。

眼看王伦的预言就要成为现实，赵构仍然拒绝相信这个现实。

临安府司户参军毛叔度奏称金国扣押王伦，有败盟之嫌，恐“出吾之不意，犯江淮之边”，赵构怪他长了一张乌鸦嘴，说话不吉利，将他革职查办；之后，刑部侍郎陈橐请求拆毁架在同州（今陕西大荔）境内的黄河大桥，以防止金军卷土重来，结果被赶出了朝廷。御史中丞廖刚建议：“请起旧相有人望者，处之近藩重镇”，要求加强防御，被逐出了御史台。李光称“和不可恃，备不可撤”，被免去了参知政事之职……

更为令人痛心的是，金国宿州知府赵荣、寿州知府王威相继率全城军民南归，赵构和秦桧竟然要将他们遣送回金国。

韩世忠气得大骂：赵荣、王威不忘本朝前来归顺，他们在金朝的父母妻子，已悉数惨遭屠灭，你们还忍心赶他们回去，还有何恢复中原之望耶？！

赵构在这边疯狂地实施“鸵鸟”政策，兀术那边已串联起了一大帮主战派人士在金主合剌跟前极力反对割地议和，他说：“赵构蒙再造之恩，不思报德，妄自鸱张，所求无厌，今若不取，后恐难图。”

合剌同意了他的看法，说：“宋人以为我们管理不了河南的地盘，都元帅既然深究利害，就替我发兵征讨。”

降将郦琼表现得极其兴奋，他手舞足蹈地对金兵金将说：“我以前跟从大军南伐，每看到兀术元帅亲临战阵督战，即便矢石交集，兀术元帅仍然免胄指麾，面不改色，三军将士也全都意气自若。像兀术元帅这样，亲冒锋镝，进不避难，将士哪个还敢惜生畏死呢？兀术元帅之用兵制胜，直胜过孙武、吴起，可谓命世雄材，所向无前，日能辟国千里也。而江南将帅，才能不过中等，每当出兵，他们就躲在数百里外，说这是持重；督召军旅，易置将校，就派一名文官手持虚文传令，说这是调发；制敌决胜，全交付给偏将裨将；侥幸获得一场小胜利，就露布飞驰，夸大自事，引为己功。这样的军队，能存活到现在，已经是人世间的奇迹了，还指望有什么作为！”

兀术间接地听到了这番高论，喜爱之情，油然而生，亲切接见郦琼本人，虚心询问，这次南征，南军中有谁略能抵抗？

郦琼唾沫横飞地说：“江南之军，全是败亡残余之众，军势怯弱，何以御我！我们大军一到，他们君臣一定心破胆裂，哀鸣不暇，所谓伤弓之鸟，虚弦可下也！”（“江南军势怯弱，皆败亡之馀，又无良师，何以御我！吾以大军临之，彼君臣方且心破胆裂，将哀鸣不暇，盖伤弓之鸟，可以虚弦下也！”）兀术哈哈大笑，将郦琼引为知己。

郦琼的话，虽是拍马吹捧之辞，但说到兀术亲临前线，指挥若定，倒有几分写实。较之张浚、张俊、刘光世之流的“持重拥兵，去战阵千里之外”的表现，自是不可同日而语。

对兀术而言，喊杀声就是他的交响乐，铠甲则是他的晚礼服，血海尸山是他的大舞台，他喜爱战争，属于战争，他的一生已经和战争结下了不解之缘，如果可以选择，他乐意选择生于征途，死于战火的宿命。每当跨上战马，在熟悉的号角声和呐喊声中，挥舞着马刀来去如风，纵横驰骋时，他总是莫名地感到亢奋，胸中涌动着一种叫成就感的东西，淋漓痛快。

天眷三年（南宋绍兴十年，公元1140年）五月，金国在盟墨未干、血口犹在的情况下，单方面撕毁了和约，集结全国之兵，分四道并进，“兴师问罪，收复疆土”。

其中，左副元帅聂黎贝堇出山东，右副元帅撒离喝入陕右，骠骑大将李成入寇河南，兀术则领东平知府孔彦舟、博州知州郦琼带十万精兵从黎阳（今河南省浚县）猛扑东京。

五国冰城封马角，九天雨又吹龙血。

南宋的上空，战云密布。

新到东京上任的南宋东京留守孟庾收到战报，大惊失色，早早开城投降；在洛阳的权西京留守李利用则弃城逃跑。原伪齐的官吏更是纷纷迎降。金军用不到一个月的时间，就夺去了原来根据和议归还给宋的陕西、河南之地，继而进兵威胁淮南。

金国右副元帅撒离喝从河中渡河，昂然进入同州地界，疾驰二百五十里，直取永兴军。

永兴军路副都总管、权知永兴军路经略使郝远，大开长安城门接纳金人。

陕西州县的官员大多是原先金、齐时安置的，金兵一来，马上迎降，远近震恐。

山雨未来，风满楼！

一心求和的赵构美梦破灭了！唯有无奈迎敌，可怜，可恨！

金人毁约出兵，就像一记响亮的耳光又狠又重地扇在秦桧的脸上。

秦桧摸着自己的脸，万分委屈地想，兀术元帅也真是的！招呼也不打，说发兵就发兵了？

连接好几日，在朝廷上垂着脑袋，不敢多说一句话。

他不说话，赵构先说了，赵构颇为失望地说：“想不到，堂堂的大金皇帝，竟然也如此言而无信！”

秦桧唯唯诺诺，不敢搭腔。

跟着，赵构又没头没脑地说了一句：“敌人不知信义，这也难怪。但我们的士大夫不能守节，一见到金人的影子，就纷纷投拜，成风成俗，令人堪忧啊。”（敌人不知信义，无足怪者。但士大夫不能守节，至于投拜，风俗如此，极可为忧。”）

秦桧当即展现了他的表演功底，作沉思状良久，突然换上了一幅忧国忧民的表情，先是痛斥金人背信弃义，接着又转换主题，假惺惺地叹息说：“自从靖康之变以来，大凡卖国之徒，全都蒙皇恩宽恕，导致出现了今日投降成风的局面，要我说，凡有过投降史的人，从今日起一律严惩。”（“自靖康以来，卖国之人，皆蒙宽恩，故习熟见闻。若惩革之，当自今日。”）

事实上，秦桧的岳父王仲山、秦桧妻子的伯父王仲嶷、秦桧的妻兄王涣都在靖康年间投降过金人，做过金朝的鹰犬，秦桧得势后，这些人又全都精神抖擞地回来做上了高官厚职。这次他提出要严惩投降人士，显然想转移大家的视线，掩饰自己在和议上的失败。

但大家并不买账。

鉴于他本人位高权重，大家一时还不敢马上黑他，而先拿板砖拍他手下的小兄弟郑亿年。

郑亿年是秦桧的亲戚，时任资政殿学士提举醴泉观，在签订和议的当日，曾大力支持秦桧说：“我以全家一百口人的性命担保，和议一成，两国一定能和平相处万年万年万万年！”（“和好可久，愿以百口保之”）

现在，且看工部尚书廖刚是怎么涮他的。

廖刚指着他的鼻子说：郑大人，你不是说你愿意以你家百口性命担保金人是诚心诚意讲和的吗？现在金贼已背约，你将置你家百口性命于何地？

看到有人发飚，秦桧又惊又怒，却又不便发作。“尚书晓人，不当如是。”退朝后，他派给事中冯檝到赵构跟前试探赵构的态度。

冯檝见了赵构，旁敲侧击地说，现在金兵来势汹汹，我们必须重新起用张浚了。

赵构不耐烦地挥挥手，说，这是什么话？之前我就说过了，宁愿覆国，也不用此人。（ “宁至覆国，不用此人！”）

听了冯檝的回报，秦桧松了口气，又支使御史中丞王次翁去再一次摸底。

王次翁对赵构说：“我们国家重建，治国的大方针却一直不能坚定下来，每每事有小变，就改换宰相，后来事实证明，新换的宰相就未必胜过原来的宰相，而且每一次领导班子的重组，都会带来党朋纷争，政局动荡，愿陛下引以为戒。”赵构连连点头称是。

由此，“桧位遂安，公论不能摇矣”。

改日，秦桧亲自上阵，当面锣对面鼓地跟赵构说，天下之事，因时而变，不能拘泥，当初与金人讲和，是因为当时的形势是讲和的形势，现在金人既然要一意孤行毁约败盟，那是他们不讲原则，不讲道理，正义在我们这一边，我们就应该沉着应战，吊民伐罪。

然后做出一副忠臣的嘴脸，拍着胸脯说，我愿先到江上，谕诸路帅，同力招讨。（“今兀术变和议果矣，臣请为陛下先至江上，谕诸路帅，同力招讨。陛下相次劳军，如汉高祖以马上定天下。”）

赵构大喜，一骨碌从龙椅上站起来，握紧他的手，赞道，真是忠臣啊！先前金国同意归还我河南诸路及母兄，我为人子、为人弟，当然要发扬孝悌大义，另一方面，为百姓父母，也要振兴救国，是以不惜委曲求全，多次派出信使向金人奉表称臣。不设想，这竟然是金人的诡计，他们刚刚在条约上签字，便兴师动众，河南百姓，尚未息兵休养，又遭侵扰。真真是痛煞孤家也！希望你督促各路大帅竭诚报国！

接着，赵构下了一道诏书，称，能生擒兀术者，授节度使，赐银帛五万，田千顷。

赵构又吩咐枢密院下了一道讨伐兀术的檄书，分发诸路宣抚司，痛斥道：“惟彼乌珠（兀术），号四太子，好兵忍杀，乐祸贪残。阴蓄无君之心，复为倡乱之首。残杀叔父，擅夺兵权。既不恤壮士健马之丧亡，又岂念群民百姓之困苦。罪在一夫谋己之私，毒被寰宇兆民之众。”。

檄文发出，首建奇功者是大将刘锜。

刘锜和岳飞、韩世忠、吴阶这些人一样，同属于当世之豪杰。