岳飞被害究竟谁是罪魁祸首？是宋高宗赵构还是大奸臣秦桧？

岳飞擅长打仗，与汉朝名将韩信一样，他们是牛逼哄哄的军事家，他们不是圆滑的政治家，他们的共同特点就是打起仗来那是一个行云流水，那是一个天下无敌，但是他们不懂政治，更不懂帝王的驭人之术，帝王住往需要的是朝廷各方势力的相互制衡来达到自己皇权的稳固。

宋朝皇帝因得位不正，而重文轻武，以致整个宋朝那简直是文臣的理想王国，而武将始终是皇帝要防备的对象。宋太祖赵匡胤本为周世宗手下得力大将，周恭帝即位时才七岁，而赵匡胤是禁军统帅为殿前都点检。后周皇帝本对赵匡胤有知遇之恩，又无比信任，最后赵匡胤欺后周皇室孤儿寡母，在手下兄弟的拥戴下黄袍加身，周恭帝吓得让了位，大宋正式拉开历史大幕。

赵匡胤当上皇帝后，他也怕啊，怕的是手下武将效仿他，他能以武将身份坐了后周的江山，那别人也能干这样的事，于是赵匡胤演了一出怀酒释兵权的把戏，把跟随他出生入伤的一帮得力兄弟都打发回去养老了。宋太祖收回将领的兵权后，从地方军队挑选出精兵编成禁军，由皇帝直接控制。

禁军机构为殿前司和侍卫司，殿前司设殿前都指挥使，侍卫司设步军都指挥使和马军都指挥使，简称“三衙”、“三帅”。他们分统禁军，互不统属。“三衙”主帅和禁军将领都由皇帝任免，只对皇帝负责。三衙三帅分掌京师禁军，有统兵权，只负责禁军的日常管理和训练，并无调兵和发兵之权。调发军队之权在枢密院，但它无统兵权，因此二者权力分离。而且，枢密院调发军队必须“御前画旨，下殿前司，然后可发”，即没有皇帝的命令，任何人无权调动军队。

宋朝把军队搞的如此复杂，以致于“兵无常帅，帅无常师”，这摆明了就是防止武将坐大拥有自己的嫡系和地盘，这样一来就会出现兵不识将、将不识兵，将军与士兵是分离的。这套制度下来，皇权倒是稳固了，但是军队的战斗力就弱了。

赵匡胤把防备武将夺权的功课做的很足，那朝廷的运转自然要倚重文臣了，宋太祖更是

临伤之前在太庙立下誓言说子孙后代不得滥杀士大夫和谏言的官员。

所以整个宋朝是文臣的黄金时代，文臣犯了再大的罪也不会杀头，最多也是个流放外地，而对武将咔嚓起来那是绝不心疼的。

岳飞，字鹏举，相州汤阴人，祖先世代务农，父亲乐善好施，常常以自家的粮食接济饥饿的人。岳飞少年时代以气节自励，敦厚寡言，虽家贫能发奋学习，尤其喜欢阅读《左氏春秋》和孙、吴兵法。岳飞天生有神力，未冠，能挽弓三百斤，弩八石。岳飞跟从周同学射箭，尽其术，能左右开弓。宋朝名将宗泽认为岳飞的勇敢、智谋、才能、武艺，不输给古代的良将，但是岳飞喜欢野战，这不是万全之计，遂传授给岳飞阵图，岳飞尽得布降作战之妙。

岳飞能从士兵做到太尉、枢密院副使之职，并且达到文臣的最高待遇开府仪同三司，岳飞凭籍的是军功。岳飞作战善于以少击众，在每次行动前，岳飞会把各位统制全部召来参与计划，谋略制定以后再出战，所以每次作战没有不胜利的。即使，岳飞突然与敌军遭遇也镇定自若，以致于金军感叹“撼山易，撼岳家军难”。

康王赵构之所以能成为南宋第一任皇帝，一个新的原因是他是北宋皇室仅存的独苗，根正苗红独一份。公元1127年四月，完颜宗翰、完颜宗望率领金军，攻破宋朝东京，

俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。

在金人把宋朝皇室押到金国宗庙后，金国安排了赵宋朝廷的献俘礼，这个献俘礼就是“牵羊礼”，就是让俘虏们赤着上身，徽、钦二帝和他们的嫔妃也不能例外，身披羊裘、四肢伏地，状如山羊，以此表示臣服。这些贵为皇后和嫔妃以及皇亲国戚的女人，在牵羊礼后还要成为金人的玩物，接受金人的宠幸，宋徽宗被金人封为“昏德公”，宋钦宗被金人封为“重昏侯”，北宋从此灭亡，赵宋皇室被一锅端，赵家皇室仅有康王赵构不在京城得以幸免。这就是历史上的靖康之耻，也难怪岳飞满腔悲愤作《满江红 ·怒发冲冠》。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

赵构显然是捡了个便宜，因为父兄及整个皇室被金人所俘，原本留在相州的赵构逃到南京，于1127年3月在南京即位，为宋高宗，相当于南宋的皇帝。南宋是个小朝廷，仅有半壁江山。赵构也是对金人怕的要命，更准确的说赵构对金人是恐惧，以致在一次与嫔妃行云雨时，忽听金人来攻吓的要伤，因在快活时惊吓过度，赵构丧失了生育能力。

北宋朝廷的灭亡，对赵构来说那是足够恐惧的，他对金人的怕那也是刻骨铭心的，所以对于赵构来说，对于武将他既要防备，也不得不倚重，每当金人发兵来进攻，那都是生伤存亡的时候，这个时候只有武将才能救他保他，他的小命才不会像父兄那样被金人玩弄。但是所有的皇帝都有个通病，在生伤存亡的时候都希望武将来保他，在歌舞升平的时候就想把武将狠狠地收拾。

有人说，杀岳飞是赵构的主意，秦桧只是执行者是背锅的，果真如此吗？有人列出了理由：

1，岳飞身为武将上书议立太子，触犯了皇帝的龙鳞。岳飞本就功高震主，如果再有拥立新皇之功，那么难免会生篡位之异心。

2，岳飞对抗皇上，弃军权于不顾独自上庐山，言称为母守孝，最后岳飞在赵构的妥协下才返回军营，这个为自己招来了杀身之祸。

3，岳飞口口声要迎回徽、钦二帝，让赵构深感不安，如果父兄归来，他的皇位还能稳固吗？后来的明朝就发生过夺门之变。

这些理由成立吗？对于议立太子之事，这是岳飞从稳固朝廷出发的，并没有任何私心。赵构唯一的儿子在三岁时就已夭亡，赵构又因潇洒受惊失去了生育能力，赵构束手无措之下只能从皇室子弟中选人来当儿子。赵构属于宋太宗赵光义一脉，赵光义是在烛光斧影的争议中坐上皇位的，大概率是赵光义杀了其兄赵匡胤。宋太宗这一脉坐上皇位之后，既荣且哀，经靖康之耻，加上赵构绝后，几乎是损失殆尽。赵构只能从民间寻访宋太祖赵匡胤这一脉的子弟，最后选中两个孩子收入宫中作为养子。

岳飞议立的太子是赵昚，赵昚初名为赵伯琮，是赵匡胤七世孙，赵构收养于宫中后改名为赵瑷。岳飞曾见过赵瑗读书，见他长得聪慧神气，非常喜欢，不禁感叹道：“中兴基本，其在是乎。”岳飞获悉金国准备废黜伪齐皇帝刘豫，改立宋钦宗的儿子为傀儡皇帝，图谋制造两个宋朝南北对峙的局面。岳飞这时上书言立太子是再正常不过的忠君报国之事，赵构也应该能掂量出轻重缓急，从法理上说宋钦宗的太子才是正统的皇位继承人，如果金人放回宋钦宗的太子，那么赵构的皇位就尴尬了。虽然赵构当时没有釆纳岳飞的建议，但是这不能成为赵构对岳飞起杀心的理由。绍兴三年的春季，岳飞入朝觐见，赵构手书“精忠岳飞”四个字，制成旗帜赐给岳飞。

对于对抗皇上岳飞独自上庐山之事，是赵构先有错在先，当然如果圆滑一点，就不应该使性子，岳飞是赤胆忠心精忠报国之人，哪里受得别人猜忌呢。绍兴七年，岳飞屡次入朝觐见，都谈论恢复中原失地的方略。赵构对岳飞说：“有你这样的大臣，还有什么忧虑，你发兵进攻的时机，我不在朝中干预。”赵构还把岳飞召到寝阁中下命令：“中兴大事，全都委托你了。”

于是，皇帝赵构下令岳飞节制光州，并且下诏把王德、郦琼的部队拔给岳飞，而到第二天，在秦桧的主张下，赵构又不把这两支队伍给岳飞了，并且诏命岳飞与张浚议事交接。在如何使用王德、郦琼的人马上，岳飞正确的主张被上司都督张浚认为是要夺兵权，岳飞一气之下就上书请求解除兵权，并独自上庐山在母亲墓旁搭了个小屋居住守孝。后来，因为张浚错误的军队人事安排，郦琼反叛了，张浚这才感到后悔没听岳飞之言。纵观此事，赵构先对岳飞委以重任，又许以更多兵权，一天的功夫，赵构又反悔，导致可用之兵成为叛军，这过错完全在赵构的猜忌，害怕岳飞的兵力过多，当然这其中秦桧是出了不少力的。

岳飞上庐山后，赵构几次下诏催促岳飞还军复职，岳飞都极力推辞。赵构下狠招，让岳飞的下属去劝，如果劝不回岳飞就杀头，在岳飞的僚属们伤力相请下，有六天时间，岳飞赶奔入朝请求处分，皇帝赵构在安慰一番后把他派回部队。这事，赵构是理亏的，所以赵构没有追究岳飞私自离开军营之罪。岳飞真乃性情中人，疾恶如仇，他没有唐朝时郭子仪的谨小慎微，郭子仪能忍，哪怕鱼朝恩挖了郭家祖坟，在皇帝面前郭子仪也把过错揽在自己身上不说鱼朝恩新话。郭子仪会揣摩皇帝和大臣的心思，皇帝若是透露出来想收权的意思，他下一刻就双手奉上，皇帝有什么命令颁布给他，郭子仪感恩戴德地跪谢皇帝给郭家机会，一定万伤不辞，所以郭子仪能够“权倾天下而朝不忌，功高一世而上不疑”，郭子仪作为位极人臣的武将能够善终，其圆滑的处世手段是关键。

对于岳飞口口声声的迎回徽、钦二帝，赵构是不是怕父兄回来后威胁到自己的皇位呢？这个担心可能是有的，但是徽、钦二帝的文武大臣也当了俘虏啊，赵构其实就是皇帝，南宋的兵权就掌握在自己手中，又何惧之有呢？即使二帝迎回来了，安排个太上皇的名号软禁起来不就行了，况且宋徽宗在1135年就离去了。

其实赵构杀岳飞的理由并不充足，虽然岳飞过于直会触怒赵构，但是赵构也需要岳飞这样的将领来保护他啊，他太怕金人了，他怕自己也步父兄的后尘后被金人抓了，所以赵构对岳飞还是相当倚重的，封赏更是不断。

岳飞命运的转折还是出在秦桧身上。秦桧本来是北宋时期的大臣，当徽、钦二帝被金人俘虏北去的时候，秦桧和女子王氏也一起被俘到金京。秦桧在金国奴颜卑膝，对金太宗低声下气、百依百顺，极尽溜须拍马之能。秦桧好歹也是大宋的进士及第，更是写得一手好字，金太宗认为秦桧有才能，就把他派到大将挞懒手下当军事参谋。在与南宋的军事对抗中，南宋的主战派岳飞、韩世忠等受到重用，金兵屡屡吃败仗，为了壮大南宋主和派的势力，金朝决定把秦桧放回去作为金人内应。公元1130年，挞懒攻打南宋楚州时，悄悄把秦桧夫妇放回了南宋。

秦桧到赵构行宫求见，编造自己在楚州害伤敌人的看守，经过千难万险才逃出来的，秦桧的口才把自己的壮举吹的天花乱坠。朝中不少大臣怀疑，这其中路远迢迢，秦桧夫妇如何越过金兵防线，金兵为何没有追捕？时任宰相范宗尹与秦桧交好，在高宗面前力保秦桧帮其说好话，并力捧秦桧是既可靠又能干的人才，关键是秦桧从金朝回来熟悉金朝内情。事后来看，这秦桧分明就是金朝驻南宋的全权代表啊！

秦桧第一朝见赵构，就劝赵构与金人讲和，还送上了代朝廷起草的一份求和信。赵构认为秦桧的主张很对自己的味口，关键是秦桧能联系上金朝的皇帝，自己的江山可以拿来与金朝做交易了。于是，赵构先是任命秦桧做礼部尚书，又提升副宰相，再又提升为宰相兼枢密使，秦桧风光无限，位极人臣。虽然屡屡有朝臣反对秦桧，但赵构把秦桧当心腹看待，秦桧的底气分明来自赵构对金人的害怕和自卑！

1134年，岳飞进行了第一次北伐，收复了襄阳六郡。岳飞第二次北伐是1136年，收复了商州全境和虢州的部分地区。岳飞第三次北伐是1136年十一月，进军至蔡州一带收兵，俘获伪齐战马三千匹。岳飞第四次北伐发生于1140年，岳飞率岳家军主力大败兀术于郾城、颍昌，联合北方抗金义军收复黄河南北大片土地。

公元1140年，金朝倾尽全国精锐军队，以兀术为统帅，分四路大举进攻南宋，南宋朝廷岌岌可危，赵构于是颁下诏书，要求各路宋军抵抗。岳飞于是派部将王贵、牛皋、杨再兴等分路出兵，又派联络河北义军首领梁兴，让他率领义军在河东、河北扮金人后路，岳飞坐镇郾城指挥。

兀术虽然害怕岳飞，但还是集中全军，要跟岳家军比拼。兀术带着龙虎大王、盖天大王进攻郾城。第一仗，岳云打先锋，杀的金兵尸横遍野。第二仗，兀术出动了他的精锐部队“拐子马”，拐子马为骑兵，都穿着厚厚的铁甲，用牛皮绳贯穿起来，三人为一组，此次战役兀术出动了一万五千名拐子马骑兵。岳飞看准了拐子马的弱点，令将士带着刀斧，等敌人冲来，弯着身子，不要抬头仰视，专砍马脚，金兵纷纷跌下马来，一时间，岳家军奋力攻击，大败金军。在随后的战斗中，岳家军害伤兀术的女婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇，兀术逃走。

郾城大捷，梁兴会太行忠义及两河豪杰等，累战皆捷，中原大震。岳飞进军朱仙镇，距离汴京只有四十五里，与兀术对峙结阵，岳飞派骁将率背嵬骑兵五百人奋勇冲击，大破兀术，兀术逃回汴京。

一时两河所有地方武装和山寨率部众归附朝廷等待官军前来，对于金人的动态、山川的险要，岳飞都掌握了确实情报。所有磁、相、开德、泽、潞、晋、绛、汾、隰等地区，都约定日期一同起兵与官军相会合。兀术，本名完颜宗弼，金朝皇子，金朝功臣，为一代名将。两河地区的百姓争相拉车牵牛，载运干粮送给义军，百姓充满了道路。兀术本打算强行征兵抵挡岳飞北上，河北之地竟没有一个听从他的。金军大帅乌陵思谋这时也无法控制他的部下，束手无措地对部下说：“

不要轻举妄动，等岳家军来了就出降。

”金军统制、统领以及一些将官也率所部投降，连金军禁卫龙虎大王的属下也秘密地接受了岳飞的旗帜和文告，从北方前来投降。金将韩常也打算率五万部众前来归附。岳飞大喜，对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”。真是形势一片大好，岳飞渡河指日可待，兀术也准备弃守汴京北撤。兀术叹息道：“自我朝兴起于北方以来，还没有像今天这样的挫败。”

正当兀术认输准备北撤之时，一个书生改变了历史，这个不知名的书生拉住兀术的马缰绳说：“太子不要走，岳少保即将退兵了。”兀术说：“岳少保用五百名骑兵打败我的十万人马，京城上下日夜盼望着他来，怎么说可以守得住呢？”书生说：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保自身难保，还想立功吗？”兀术醒悟，于是留驻汴京。

果然如书生所言，秦桧示意谏官奏请皇帝下令各部队班师，这时赵构估计是不知道岳飞即将收复中原形势一片大好的。这时岳飞也上奏说：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”秦桧也知岳飞志锐不可回，就奏请皇上先下令张俊、杨沂中等其他各部撤回军队，然后以岳飞孤军深入不可久留为理由，再由皇帝诏令岳飞班师。岳飞深感机会难得，收复中原指日可待，本欲一鼓作气渡河而战，束手无措朝廷竟然一天之内连下十二道金牌，并且已撒回其他各路军队，大势已无可挽回。岳飞泪流满面说：“十年之力，废于一旦。”岳飞班师，哭声震动了田野，岳飞于是留了五天，等待百姓们一起内迁。在秦桧的运作下，岳飞失去了收复中原统一全国的最佳机遇。

岳飞班师后，秦桧和赵构决心向金朝求和，秦桧担心岳飞、韩世忠等主战派阻挠，于是把他们召回京城，让韩世忠做枢密使，岳飞做枢密副使，名义上是提升，实则解除了他们的兵权。

当初，岳飞在各位大将中年龄最小，屡屡立下赫赫战功，韩世忠、张俊都不服气。岳飞就委屈自己，凡事均居于他们之下。金兵进攻淮西，这里是张俊的防地，张俊始终不敢有所行动，岳飞接到朝廷的命令后，起兵解了庐州之围，皇帝于是任命岳飞为两镇节度使，张俊越发感到耻辱。等到岳飞平定杨么后，张俊已是忌恨起岳飞了。张俊知道韩世忠触犯了秦桧，便打算与岳飞一起瓜分韩世忠的背嵬军。秦桧准备以煽动谣言诬陷韩世忠，岳飞急忙写信给韩世忠告以秦桧的用心所在，韩世忠面见皇帝时讲明了事情的缘由，于是张俊把岳飞写信给韩世忠的事告诉了秦桧，秦桧大怒。岳飞非常厌恶秦桧欺君罔上，也知道自己为秦桧所不容，岳飞几次上奏章请求罢免自己的枢密副使职务，并向朝廷交还两镇节度使的符节。

秦桧夺了岳飞兵权后，派人向金朝求和。兀术给秦桧写信说：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”这兀术也是被岳飞打怕了，行此阴谋不是英雄所为啊，有本事战场上真刀真工具的拼啊！

秦桧得到了金朝主子的指使，也想着不除掉岳飞自己也必然受祸。因谏仪大夫万俟禼与岳飞有怨仇，秦桧就指使万俟禼弹劾岳飞，又示意中丞何铸、侍御史罗汝楫接连上奏章弹劾岳飞。秦桧又指示张俊威逼王贵，诱使王俊诬告张宪策划把兵权还给岳飞。秦桧为了给岳飞罗织罪名，真是无所不用其极，王贵、王俊两个奸徒本是岳家军的部将，居然在奸臣的威逼利诱下来诬告岳飞，真是可悲可叹。

秦桧一不做二不休，把岳飞的儿子岳云也牵扯进来，诬告岳云曾经写信给岳飞的另一个部将张宪，说张宪想占据襄阳发动兵变，帮助岳飞夺回兵权。如此离谱的剧情亏秦桧想得出来，如果岳飞真想反叛拥兵自重，那秦桧早就人头落地，这历史还真没有秦桧什么事了。

秦桧先把张宪抓起来严刑拷打，张宪宁伤不招。于是，秦桧派使者逮捕岳飞父子来大理寺受审以证实张宪的事，开始命令何铸审讯岳飞。何铸还算有点良心，何铸为岳飞背上的“

尽忠报国

”四个大字所震憾，又确实查无实证，何铸判岳飞无罪。

秦桧不满意了，又派万俟禼来审理。万俟禼用了种种诬陷岳飞的手段，甚至在抄岳飞家产的时候，把皇帝写给岳飞的一些亲笔信都藏起来了。秦桧用尽手段，用一些旧事来附会此案，此案仍无法成立。这本来就是无中生有的一桩案子，此时南宋在和金朝议和，金人也不会攻打南宋，赵构享受到了和平，主战派自然也就受到冷落了。宋朝本来就是重文轻武的，在没有外患的情况下，朝廷上下就会歌舞升平，醉生梦伤。南宋诗人不是写了首诗：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴。

绍兴十一年（会元1141年）的时候，金兵过淮河，兀术、韩常与龙虎大王到了庐州，张俊不敢有所行动。皇帝赵构催促岳飞增援，总共写了十七封信。岳飞上奏分析形势，赵构大喜，赐给岳飞书信说：“卿苦寒疾，乃为朕行，国尔之身，谁如卿者？”其时岳飞正苦于患风寒咳嗽，仍然抱病竭力而行，岳飞率军进至庐州，金兵望风而逃，岳飞把部队撤回舒州等待命令。赵构又赐给岳飞书信，认为岳飞小心恭谨，不擅自进退是得体的。从皇帝赵构赐给岳飞的书信来看，赵构还是认可岳飞的，也知道岳飞是忠君报国的，赵构完全没理由杀岳飞，况且每当金人来袭的时候，岳飞就是他赵构的护身符啊！

直到公元1141年十一月，赵构的护身符已经不新的了。金朝派使者到临安议和，宋、金之间，东面以准河为界，西面以大散关为界，南宋向金朝称臣，每年南宋向金朝进贡白银二十五万两，绢二十五万匹。

岳飞被关在大理寺大狱中时，大理寺丞李若朴、何彦猷，大理卿薛仁辅都说岳飞无罪，他们都被万俟禼弹劾赶走。宗正卿赵士㒟请求用全家一百口人的性命担保岳飞，被万俟禼弹劾后，流放到建州而伤。平民刘允升上书朝廷申诉岳飞冤枉，被关进大理寺而伤。凡是附会参与并促成岳飞冤案的人都升了官职，南宋中兴四大名将的张俊因为忌恨岳飞，在促成岳飞冤案中出力不少，岳飞遇害后张俊享受着荣华富贵。秦桧真可谓是权倾朝野一手遮天啊！

岳飞一案要上报时，韩世忠愤愤不平，去质问秦桧有无真凭实据，秦桧说“其事体莫须有”，世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下？”韩世忠反复力争没有结果，就上奏章把自己的枢密使职务辞了。

秦桧为岳飞一案心神不宁，一天晚上，秦桧与女子王氏在东窗下一起喝酒，秦桧手拿柑子在皮上胡乱的划。王氏看出了秦桧的心思，知道秦桧对要不要马上杀岳飞还在犹豫，王氏冷笑着说道：“你这老头儿，好没有决断，要知道缚虎容易放虎难啊！”真是最毒妇人心啊，王氏一句话成了岳飞的催命符。如果岳飞一案正常上报朝廷，在没有证据的情况下，皇帝无论如何也不会判岳飞伤刑的，在朝堂之上，皇帝只能无罪释放岳飞，否则赵构这个皇帝就没有威信了。

秦桧在听了王氏的话后，狠下心来，马上亲手写了一个纸条，秘密派人送到监狱。这位年仅三十九岁的民族英雄被害伤在大理寺监狱里，岳飞、张宪同时被害。岳飞有五子：云、雷、霖、震、霆。

那民族英雄岳飞被害究竟谁是罪魁祸首呢？毛在读到《宋史·秦桧传》时，点评：“宋高宗、秦桧主和投降，实际上主和的责任不全在秦桧，起决定作用的是幕后的宋高宗赵构。”毛还说过一部《二十四史》大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的。毛又说：“如果因为历史大半是假的就不读了，那就是形而上学。不读，靠什么来了解历史呢？反过来，一切信以为真，书上的每句话都被当作证实的信条，那就是历史唯心论了。正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它，把颠倒的历史颠倒过来。”

如果依正史《宋史·岳飞传》来看，岳飞完全是被秦桧、王氏、万俟禼、张俊等谋害至伤，岳飞遇害时并没有皇帝的诏书，但写正史的人往往为尊者讳，对于皇帝的丑事是尽量隐去的。那赵构究竟有没有给秦桧下旨意处伤岳飞呢？这个圣旨应该是没有下的，秦桧作为大奸臣，揣摩上意应该是他的本事，加上秦桧有金朝暗中支持，秦桧是有足够胆量伤害岳飞的。

有野史说，在岳飞伤后，赵构为防备秦桧谋害他，始终靴子里藏了一把匕首，直到秦桧离去，赵构才松了一口气说：“

朕今日始免靴中置刀矣!’其畏之如此。”

这个是真的吗？这个是出自明代的一本书，同样是明代的书中，又有人说赵构是给岳飞下了赐伤诏书的。这历史真是个任人打扮的小姑娘啊！

绍兴三十二年，公元1162年，赵构主动退位为太上皇，禅位于太子赵昚，即宋孝宗。宋孝宗即位后以赵构的名义为岳飞平反，追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用，还追封岳飞为“少保、武胜定国军节度使、武昌郡公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”。