电视剧里的苏妲己倾国倾城,被狐妖附体后开始色诱纣王,纣王凡人之躯,压根抵挡不住妲己的狐媚,对妲己言听计从,丧失分辨真假的能力。让人印象深刻的是,苏妲己去勾引纣王儿子伯邑考未遂后,便利用纣王将其杀之,此后,苏妲己开始了她的残忍之路一发不可收
纣王妲己日日腻在一起,却没有孩子,其实是妲己不敢有,也不能有
酒池肉林到底是不是商纣王的发明?
有人说:“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗?
夏朝,一个只活在文献中的朝代
闻仲作为姜子牙真正的对手,虽然战死了,但也得到了足够的尊重
身为大罗金仙,手持打王金鞭,闻太师为什么不敢杀妲己?
国博考古·视频 | 走近山西绛县西吴壁遗址商代墓地
追踪夏朝.夏代考古的文献解析7:石峁古城(二次重建)是冀都平阳的卫城和夏启首封之城,夏启龙兴于此城
这个女人微笑有毒,一笑国破家亡,昏君还乐此不疲,褒姒是不是妖孽
妲己祸害商朝江山,遭后人唾骂,为何西施覆灭吴国,却无人指责?
封神演义中,为什么元始天尊从不教姜子牙法术?原因很简单
乐羊儿子堪比伯邑考第二,但乐羊注定无法成就周文王那样的霸业
纣王到底对贾夫人做了什么,以至于美丽的她跳楼自尽
刘邦打败项羽称帝后,本想学周朝定都洛阳,为何最终选了长安?
姜子牙,为何没能救比干?还是因为卖空心菜的人是妖精?
原创商朝令人谈虎色变的“滴水刑”,并没那么可怕,前提是别胡思乱想
中国庞贝古城内黄县,商中宗陵系中国唯一一处商代地上王陵
周王实行分封制,自己只统治一小块地方,这样的目的是什么?
走800步王朝延续800年?文王:背你多走一程,姜子牙:天数不可改
霍英东逝世16周年!霍启刚带着大儿子去朝拜,霍中熙手捧鲜花看着
电视剧里的苏妲己倾国倾城,被狐妖附体后开始色诱纣王,纣王凡人之躯,压根抵挡不住妲己的狐媚,对妲己言听计从,丧失分辨真假的能力。让人印象深刻的是,苏妲己去勾引纣王儿子伯邑考未遂后,便利用纣王将其杀之,此后,苏妲己开始了她的残忍之路一发不可收拾,不仅怂恿纣王建立炮烙之刑,还挖比干之心,酒池肉林,剖孕妇等等,带领着纣王荒淫无度,纣王也在她的色诱和怂恿下商朝最终覆灭。她最后死在姜子牙的斩仙飞刀之下,当时这一幕看得可谓是大快人心。但是如果当时的苏妲己真的这么可恶,史书肯定会有记载,然而时至今日,还是没能找到。
反而酒池肉林有了新的解释,当时有一种风俗是国家为了扩张人口,就在树上挂满了肉,池子里装满了酒,供他们彻夜宴饮,其实无非就是一个相亲的活动。不知后来为何就变成了苏妲己和纣王的奢靡无度,也许是有人的刻意抹黑,所以这口锅就背到了妲己身上。而对于她的其他罪行,史书并未有确证。根据《史记》记载,“周武王遂斩纣头,县之白旗,杀妲己”,跟电视剧里妲己被姜子牙所杀有出入,这里的周武王将纣王杀了后,也将祸国殃民的妲己一起杀了。
因为妲己受宠,有苏氏也成为了商朝重要的诸侯国,有苏氏又正好在周武王讨伐纣王的必经之路上,那必定是给周武王添了不少乱,所以周武王痛恨妲己是有原因的。然而这些没有确切的史料佐证。
真实的妲己作为和亲的牺牲品,在如花似玉的年纪嫁给一个老头,她的父亲有苏氏部落是被帝辛打败后,进献了大量金银珠宝和牲畜,包括美女一名,就是有苏氏部落首领的女儿苏妲己。后来考古发现周武王伐纣时写的《牧誓》“今商王受惟妇言是用”,揭秘了妲己身为妇人却也被纣王允许左右朝政,这也能解释为何纣王对她言听计从了。妲己当时作为王后,稍微吹一吹枕边风,想照顾自己娘家有苏氏还是很容易的,并且那时的商朝奴隶和奴隶主制度地位相当分明,但是男人和女人却没有尊卑之分,自然也没有后宫不得参政的规定,所以妲己备受纣王喜爱,在国事上听取妲己的意见也是很正常的事情。更何况历朝历代的皇后对自己的母家多加照拂是人之常情。
至此之后,如果一个朝代君王昏庸,那必定会殃及身边的女子,后来程朱理学提出后,女子地位逐渐奴化,也说明妲己就是女性尊严被侮辱的开始。
《大明律》是明朝的主要法典。它是中国法制史上具有划时代意义的法典。它草创于金戈铁马的战争时期,完成于重典治国的洪武年代。这部大法不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点,是中国古代法律编纂的历史总结,而且下启清代乃至近代中国立法活动的详情>>
原创不易,请随手关注赞赏!作者:毅品文团队战巡基洛夫,欢迎转发!对于火炮来说,实现更远的射程,更快的炮口初速度以及更优秀的打击精度无疑是最重要的追求目标。但是如果走传统的火炮技术发展路线的话,想要实现这些目标就必须付出很大的代价,比如说详情>>
何亮亮:在京剧四大名旦之中,尚小云的政治待遇不算高,戏曲改革实践却是最超前的。在梅兰芳、程砚秋入选全国政协之时,尚小云正在参加为期两个月的首期戏曲讲习班,衷心接受文艺为工农兵服务的教育,新中国开国大典刚刚落幕,尚小云剧团的第一部新戏就问世了详情>>
在我国近代有许多著名的将领,今天我们就来说说,高岗高谈阔论,碰上了此人,却鸦雀无声,如同猫见了老鼠,他究竟有多厉害?详情>>
自宋代书院兴起之后,中国社会开始形成两套教育体系,一是涵盖了太学、国子监、府州县学的官学体系,其特点为官办,接受学政、教谕的领导与管理,与科举制高度结合,以培养预备官员为教育目标。官学之外,传统社会另有一套以书院为代表的民间讲学体系。书院通详情>>